Ник.С.Пичугин

Януш Корчак про емоції дитини

       Кожна  безпорадність,  кожен  подив  незнання,  кожна  помилка  при  застосуванні  досвіду  невдала  спроба  наслідування,  кожна  залежність  нагадують  дитину.  
       Дитина  не  сміє  питати.  Досвід  кількох  недоречних  запитань,  невдалих  жартів,  зраджених  таємниць,  необачних  зізнань  учить  дитину  ставитися  до  дорослих,  як  до  приручених  диких  звірів,  у  яких  ніколи  не  можна  бути  цілком  певним.  Вона  почуває  себе  маленькою  і  безпорадною  перед  боротьбою  таємничих  сил.  Чому  хлопчик  не  любить  ходити  у  гості?  Хлопчик  не  хоче  іти  в  сад.  Чому?  Самолюбство  не  дозволяє  йому  назвати  справжню  причину,  і  мати  вважає,  що  він  вередує.  

       Дорослі  не  знають  усього:  часто  відповідають  аби  відчепитися,  або  жартом,  або  так,  що  й  зрозуміти  не  можна;  один  говорить  одне,  а  другий  інше,  і  невідомо,  хто  каже  правду.  «Є  бажання,  які  не  слід  висловлювати.  Ці  бажання  бувають  двоякі:  одні  такі,  що  їх  взагалі  не  слід  було  б  мати,  а  якщо  вже  вони  є,  то  їх  слід  соромитися;  другі  можна  висловлювати,  але  тільки  серед  своїх.»  А  якщо  дитина  й  говорить  тихо,  то  все  одно  не  розуміє,  бо  навіщо  приховувати  те,  про  що  присутні  й  так  довідались  би  від  мами.  Як  же  роз’яснити  дитині,  скільки  тут  у  всьому  гидкої  фальші  дорослих?  Як  їй  пізніше  розтлумачити,  чому  взагалі  недобре  говорити  на  вухо?  Ми  помиляємось,  коли  думаємо,  що  дитина  може  довго  задовольнятись  ангельським  світоглядом,  де  все  просте,  добросерде,  розумне;  що  зможемо  приховати  від  неї  незнання,  слабкість,  суперечності,  наші  поразки  і  падіння,  і  брак  формули  щастя.  Діти  спочатку  вірять,  потім  сумніваються,  намагаються  позбутися  сумнівів,  що  підступно  закрадаються,  іноді  намагаються  з  ними  боротися,  та,  побачивши  безплідність  боротьби,  починають  нас  обманювати,  підкупляти,  експлуатувати…  Так  чи  інак,  тільки  кожен  знає,  що  в  мами  і  тата  є  право  наказувати  і  забороняти.  На  маму  й  тата  важко  важко  довго  ображатися.  От  дитина  і  старається,  а  якщо  треба,  і  визнає  провину,  й  перепросить.  Навіть  тоді  перепросить,  коли  не  вважає  їхню  правоту  цілковитою.    
     Дорослі  знають,  як  і  з  ким  розмовляти,  з  ким  треба  бути  стриманим,  а  з  ким  можна  почуватись  вільно.  Знають,  як  завести  розмову,  хоч  і  неохота.  (А  почати  ж  найважче.)  І  дорослі  не  бентежаться  так,  як  діти.  
       Погано  –  наполягати,  погано  –  просити  цукерку;  треба  чекати,  поки  дадуть…  Негарно  класти  палець  у  рот,  негарно  колупатися  у  носі,  шморгати  носом.  Негарно  просити,  говорити  «Я  не  хочу»,  відхилятися,  як  хтось  цілує,  говорити  «Неправда».  Негарно  голосно  позіхати,  говорити  «Мені  нудно».  Негарно  спиратися  на  лікті,  першому  подавати  руку  дорослим.  Погано  гойдати  ногами,  тримати  руки  в  кишенях,  озиратись  на  вулиці.  Негарно,  підмітивши  щось,  говорити  про  це  вголос  і  показувати  пальцем.  Чому?  
       І  чому  не  можна  мучити  звірят,  а  мухи  сотнями  гинуть  на  липучці?
       Ці  заборони  і  накази  мають  різноманітні  джерела,  діти  не  можуть  збагнути  їх  суті  і  зв’язку.  Діти  люблять  слухати  розмови  дорослих  –  і  дуже  хочуть  знати.  Хочуть  знати  правила  життя.
 
     Так  багато  різних  почуттів,  що  про  усі  не  згадаєш:  сильні  і  гострі  або  мякі  та  ніжні;  а  бувають  яскраві,  бувають  спокійні…  Згадаю  ще  про  три  відчуття:  розчарування,  образи  і  кривди.  Дуже  прошу  звернути  увагу  на  вираз  обличчя  дитини,  коли  вона  весело  підбіжить  до  дорослого  і  в  запалі  щось  скаже  або  зробить  непристойне,  а  на  неї  раптом  грубо  нагримають…  Приголомшена  батьковим  криком,  дивиться  з  подивом:  що  раптом  сталось?  Я  читав  у  книжці,  що  коли  в  тебе  неприємність,  і  ти  знаєш,  через  що  вона,  тобі  вже  не  так  боляче.      
       –  Багато  у  нас,  дітей,  прикрощів  через  те,  що  ми  не  знаємо,  як  правильно  жити,  –  сказав  один  хлопчик.  –  Іноді  дорослі  пояснять  спокійно,  а  більше  сердяться.  А  воно  ж  неприємно,  коли  сердяться.  Зрозуміти  важко,  спитати  не  можна.  І  в  голову  лізуть  різні  поперечні  думки.

[i](З  книг  «Як  любити  дітей»  та  «Правила  життя».)[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=748724
рубрика: Проза, Лірика кохання
дата поступления 01.09.2017

11. Эмоции ребенка

[i]Проект  "Ребенок"  (*)[/i]

       Нельзя  сказать,  что  в  основе  любой  проблемы,  возникающей  в  дошкольном  (0-6  лет)  Возрасте,  лежат  только  физиологические  потребности.  Но  решаются  только  такие,  практические  проблемы.  Формируются  и  закрепляются  те  привычки,  которые  –  в  самом  широком  смысле  –  необходимы  в  жизни  и  деятельности  молодого  растущего  организма.  Но  –  человеческого  организма.  Это  значит,  что  по  мере  взросления  физиологический  мотив  поведения  последовательно  вытесняется  духовным;  той  компонентой  культуры,  которая  охватывает  личную  жизнь.
       Но  надо  уметь  различить  практическую  проблематику  и  эмоциональную.  Даже  такая  сугубо  практическая  проблема,  как  «Денис  пинается»  имеет  ярко  выраженную  эмоциональную  окраску.  Но  это,  повторяю,  практическая  проблема;  эмоции  играют  сопутствующую  («релевантную»)  роль.  А  какая  тогда  –  эмоциональная?  Не  давайте  словам  обмануть  себя.  Человеческие  проблемы  бывают  либо  практическими,  либо  духовными.  Эмоции  –  это  духовная  составляющая  человеческих  ощущений.  
       Недостаток  внимания,  недостаток  общения,  скука,  обида,  беспричинные  страхи,  беспричинные  капризы...  Все  они  имеют  одну-единственную  причину,  генерализующую  эмоциональный  дискомфорт  в  дошкольном  возрасте.  Противоречие  между  Дао  и  его  прототипами  в  процессе  «базального  отчуждения»;  первичная  форма  того  дискомфорта,  который  принято  называть  «когнитивным  диссонансом».  Накопление  таких  проблем  в  Буфере  Обмена  активизирует  творческий  инстинкт,  что  естественно  проявляется  в  сенсорном  голоде,  обычно  именуемом  «детским  любопытством».  Забегая  наперед,  признаемся,  что  в  результате  такой  активности  будет  запущен  первичный  процесс  во  Второй  сигнальной  и  ребенок  будет  избавлен  от  эмоциональной  зависимости  в  локусе  Дао.

       …Вы  заметили,  как  дети  умеют  не  замечать?  Не  слышать?  Не  обращать  внимания?  Не  сердитесь,  они  не  нарочно.  Просто  ваши  слова  и  ваши  указания  не  совпадают  с  оценками  Дао,  схема  совпадений  не  фиксирует  сигнал…  Но  кто  же  позволит  ребенку  не  замечать  воспитателя!  Услышит,  и  повторит,  и  выполнит.  (Плюс  один  в  Буфере  Обмена.)  Мы  слушаемся  мамочку  не  потому,  что  она  у  нас  идеальная,  безупречная  и  во  всем  соответствует  абсолюту.  А  потому,  что  Дао  пропускает  в  сознание  только  те  импульсы  от  мамочки,  которые  этому  абсолюту  отвечают;  только  они  и  фиксируются  в  «матрице  установок»  Супер-Эго.  Мамочка  у  нас  идеальная  субъективно.  
       А  импульсы,  не  пропущенные  цензурой  Дао  в  схеме  совпадений?  Они  до  сознания  просто  не  доходят,  они  задерживаются  в  Буфере  Обмена;  в  структуре,  которую  Юнг  называл  «личным  бессознательным».  Впрочем,  не  факт,  что  они  там  останутся.  Дети  так  энергичны,  так  деятельны,  так  эмоциональны!  Огромное  количество  информации  («психической  энергии»  по  Фройду)  выводится  из  психики  в  первичном  процессе,  не  получив  подкрепления  и  не  образовав  рефлекторного  кольца.  То  есть  –  мимо  сознания.  По-настоящему  проблемной  является  только  та  информация,  которая  воспроизводится  средой.  И  если  поведенческий  сектор  Буфера  Обмена  («Тень»  по  Юнгу)  разгружается  научением,  то  стратегий  для  разгрузки  «личного  бессознательного»  от  ближайшего  окружения  не  поступает.  Эмоциональные  проблемы  не  решаются.  В  садовском  возрасте  (3-6  лет)  познавший  вкус  инициативы  ребенок  уже  сам  ищет  эти  стратегии  –  не  в  среде  ближайшего  окружения,  а  везде  в  зоне  своего  внимания  («локусе  Дао»),  включая  и  неживую  природу.  (То  есть,  это  для  взрослых  она  «неживая».)  Любопытство  –  это  абстрактный  интерес;  любознательность  –  духовная,  эмоциональная  жизнь  дошкольника.
       Степень  невежества  педагогов-психологов  ярко  иллюстрирует  следующая  цитата  из  учебника:  "Любознательность  детей  повышается  в  связи  с  увеличением  количества  и  изменением  характера  вопросов;  с  устойчивым  интересом  к  определенным  сторонам  вещей".  «Всвязис».  «Определенным  сторонам».  Куда  как  содержательно.  А  теперь  внимание  –  правильный  ответ:  из-за  активизации  творческого  инстинкта  в  результате  накопления  эмоциональных  проблем  в  Буфере  Обмена  (конкретно  –  в  «личном  бессознательном»).  Первоначально  хаотичный  (в  скиннеровом  режиме  «случайных  связей»),  а  затем  все  более  осмысленный  и  целенаправленный  на  «определенные  стороны  вещей»  («духовный  катексис»  по  Фройду)  первичный  процесс  в  голове  маленького  почемучки  ищет  стратегии  разрешения  его  эмоциональных  проблем  –  вначале  практическим,  а  затем  и  теоретическим  путем.  Помочь  ему  вы  можете  только  одним  способом:  не  уходите  от  ответа.  

       Таким  образом,  начиная  с  детсадовского  возраста  в  психике  дает  о  себе  знать  и  проявляется  все  отчетливее  конфликт  интересов:  творческий  инстинкт  страдает  от  сенсорного  голода,  а  инстинкт  приспособления  –  от  избытка  информации.  Этот  конфликт  останется  на  всю  жизнь;  но  первоначально  он  снимается  разделением:  потреблением  чисто  эмоциональной  информации,  не  несущей  никакой  практической  нагрузки.  Информации  с  архетипом  «Игры».

[i](*)  Вторая  редакция[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=748723
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 01.09.2017

10. Ребенок в поисках Дао

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
       Рождение  ребенка  –  это,  кроме  всего  прочего,  –  рождение  открытой  информационной  системы,  и  его  развитие  подчиняется  общим  закономерностям.  Первейшая  из  которых  состоит  в  установлении  равновесного  (информационного)  обмена  с  внешней  средой.  Для  психологии  младенца  существенным  является  положение,  что

[b]        Ж.  разум  новорожденного  воспринимает  собственное  тело  как  окружающую  среду.
[/b]
       Установление  равновесного  обмена  с  сомой  –  в  этом  смысл  и  цель  развития  младенца.  (Достижение  этой  цели  субъективно  воспринимается  как  единство  разума  и  тела.)  В  этом  и  состоят  те  самые  «физиологические  проблемы»,  которые  ребенок  решает  вместе  с  матерью.  Они  разделились  только  телесно,  но  не  эмоционально.  Младенец  воспринимает  мамочку  как  свою  собственную  психическую  структуру,  как  часть  себя  –  главную  часть.  Именно  от  нее  исходит  инициатива  всякого  сознательного  поведения,  сфера  которого  в  младенческом  возрасте  стремительно  расширяется.  Почти  вся  энергетика  (объем  информации)  развивающего  обучения  исходит  именно  от  нее.  К  ней  приковано  внимание  ребенка,  ее  эмпатический  сигнал  проходит  в  сознание  (Супер-Эго)  ребенка  через  Дао  без  изменений.  То  есть,  архетипы  (сигналы)  матери  и  Дао  совпадают,  ребенок  не  может  ощутить  их  разность.  Эмпатия  –  это  резонансная  корреляция  внутреннего  сигнала  от  Дао  с  внешним  сигналом  от  его  прототипа.  Супер-Эго  (матрица  установок)  формируется  эмпатически.  Это  довольно  необычная  версия  схемы  совпадений,  но  это  схема  совпадений.    
       Мать  остается  прототипом  Дао  для  ребенка  до  тех  пор,  пока  его  разум  не  возьмет  под  рефлекторный  контроль  свое  тело,  и  не  установится  их  единство  («проприотический  гештальт»  по  Г.  Олпорту).  После  этого  на  первый  план  выходит  установление  равновесного  обмена  со  средой,  внешней  по  отношению  к  телу  –  то  есть,  проблемы  поведенческого  характера.  «Матрицу  поведения»  в  ясельном  (1-2  года)  возрасте  обычно  формирует  отец  –  целенаправленно  и  интенсивно.  К  нему  и  смещается  «локус  контроля»  (центр  внимания)  за  поведением,  он  и  является  источником  «стратегий»  для  ребенка.  Но  «базальное  отчуждение»  от  матери  (а  это  оно  и  есть)  вовсе  не  означает  утрату  их  эмоционального  контакта.  Структура  с  архетипом  «Матери»  уже  сформировалась  в  Дао,  и  информационный  обмен  с  ее  участием  не  прерывается…  не  может  быть  прерван.
       Разумные  родители  так  и  распределяют  роли  в  воспитании  малыша.  Эмоциональное  подкрепление  и  вся  процедура  закрепления  навыков  остается  за  матерью.  От  отца  не  требуется  ни  постоянного  внимания,  ни  особых  эмоциональных  импульсов  (к  которым  он,  как  правило,  не  приспособлен).    Только  инициатива.  Но  –  вовремя!  Весь  процесс  воспитания  ребенка  (мы  говорим  о  малыше)  теперь  забота  отца.  Он  постоянно  контролирует  и  планирует  заранее  развитие  малыша.  Это  тоже  внимание  –  особого  рода;  и  оно  тоже  оценено  по  достоинству  –  так  уж,  видно,  природа  распорядилась.  Пресловутый  «авторитет  отца»  основан  на  его  инициативе  в  формировании  навыков  поведения.  Закрепленная  еще  в  младенчестве  рефлексия  «внимание-послушание»  потому  и  выделяет  в  ближайшем  окружении  его  образ  в  качестве  прототипа  Дао.  
       Вообще  говоря,  вообще  говоря…  В  разных  семьях  по-разному,  иногда  очень  по-разному,  но  это  формальные  различия.  Для  того  чтобы  передать  суть  воспитательного  процесса,  лучше  всего  брать  общий  случай.  
         «Базальное  отчуждение»  от  Отца  (кто  бы  им  ни  был)  наступает  в  возрасте  2,5-3  года  и,  вероятно,  имеет  характер  генетического  атавизма.  Это  так  называемый  «кризис  трех  лет»:  без  каких-либо  внешних  показаний    ребенок  идентифицирует  и  начинает  «вести»  себя  как  объект  в  окружающей  среде.  Сформировавшаяся  к  этому  времени  рефлексия  «внимание-инициатива»  позволяет  ему  самостоятельно  и  без  указаний  следовать  уже  закрепленным  нормам  поведения.  Отчуждение  выражается  в  том,  что  ребенок  отторгает  такие  указания:  упрямится,  делает  все  назло.  Иногда  родители  связывают  это  с  «изменением  обстановки».  Смешно,  девочки.  Начало  садовского  воспитания  приурочено  к  «кризису  трех  лет»,  а  не  наоборот.    
       Разумеется,  самостоятельность  ребенка  распространяется  лишь  на  закрепленные  поведенческие  рефлексы  –  а  не  на  «стратегии»;  в  этом  отношении  зависимость  от  взрослых,  в  основном,  сохраняется.  Но  некоторые  перемены  происходят  и  здесь.  Ассоциация  установок  «послушания»  и  «инициативы»  приводит  к  тому,  что  дошкольник  начинает  самостоятельно  искать  в  ближайшем  окружении      прототипы  Дао,  –  то  есть,  источники  стратегий.  (Установка  «инициативы»  оказывается  весьма  кстати.)  Наиболее  наглядно  это  проявляется  в  произвольном  выборе  объектов  для  подражания…  отождествления,  вообще  говоря.  И  здесь  уже  основания  для  перемен  имеются  весьма  существенные.  К  садовскому  возрасту  у  ребенка  накопилось  достаточно  эмоциональных  проблем,  решать  которые  ему  предстоит  только  самостоятельно.  Потому  что  они  не  имеют  никакого  практического  содержания.  Близкие  люди  не  могут  ни  подсказать,  ни  одобрить  стратегий  их  преодоления  –  они  просто  не  понимают  этих  проблем  и  зачастую  даже  не  подозревают  об  их  существовании.  Что  происходит?  «Базальное  отчуждение»  ребенка  от  ближайшее  окружения,  от  всех  близких  людей;  это  именно  оно.    

       Я  только  хочу,  чтобы  читатель  правильно  понимал  это  слово,  видел  обе  его  стороны.  Это  не  потеря  привязанности,  это  освобождение  от  уз  «базальной  тревоги».  Синонимами  «базального  отчуждения»  в  этом  случае  являются  «автономия»,  «сознательность»,  «свобода  воли».  Взрослый  дошкольник  все  больше  внимания    –  в  поисках  подсказок!    –  уделяет  окружающему  его  миру,  вглядывается  буквально  в  каждый  цветочек.  Он  сохраняет  эмоциональный  контакт  со  всем,  что  находится  в  зоне  его  внимания;  это  больше,  это  шире  ближайшего  окружения.  И  знаете  что?  Он  их  находит,  эти  подсказки.  Потому  что  здесь,  в  «локусе  Дао»,  действительно  имеется  постоянный,  неизменный  (и  не  выразимый  словами)  воспитатель  и  наставник.  Остается  только  его  найти.  
       И  лишь  когда  отсохнет,  как  пуповина,  последний  внешний  стимулятор,  когда  торкнется  и  начнет  полноценную  работу  Вторая  сигнальная,  дите  найдет  меру  всех  вещей,  обнаружит  окончательный  прототип  Дао,  образ  которого  он  каждый  день  видит  в  зеркале.  

[i](*)  Вторая  редакция[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=748427
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 30.08.2017

9. Зона ближайшего развития

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
       В  момент  рождения,  когда  Буфер  Обмена  пуст,  «перцептивная  карта»  пуста,  первичная  «матрица  ситуации»  пуста,  вся  поступающая  извне  информация  достается  Второй  сигнальной.  И  Дао,  работая  с  полной  нагрузкой,  имеет  возможность  анализировать  не  только  всю  ситуацию  в  целом,  но  и  сути  всех  ее  мельчайших  форм.  Жизнь  человека  начинается  с  тотального  инсайта.  Вероятно,  об  этом  «моменте  истины»  писал  А.  Лазарчук;  о  том,  что  человек  сохраняет  смутную  «память  о  божественном  состоянии,  когда  весь  мир  стал  книгой,  написанной  простым  языком,  а  на  каждый  заданный  вопрос  тут  же  возникал  выросший  из  этого  вопроса  ответ».
       Это  описание  явно  неполно,  ему  недостает  главной  эмоции:  любви,  исходящей  от  внешнего  мира.  Того,  что  Карен  Хорни  обозначила  «базальным  доверием»,  которое  младенец  испытывает  к  этому  миру  как  Источнику  Благодати,  Образу  Красоты  и  Доказательству  Истины.  Это  самое  первое  впечатление  человека  о  Вселенной,  и  оно,  конечно  правильное:  Дао  не  ошибается.
       Возможно,  состояние  «базального  доверия»  могло  бы  продолжаться  до  бесконечности,  если  бы  разум  не  обладал  материальным  носителем,  который  нуждается  в  постоянной  заботе  и  поддержке.  С  первых  мгновений  жизни  ребенка  возникают  и  физиологические  потребности,  и  физиологические  рефлексы.  «Перцептивная  карта»  Эго  и  Буфер  Обмена  стремительно  заполняются  информацией,  первичная  «матрица  ситуации»  становится  все  более  содержательной,  а  ее  архетип  –  обедняется  и  искажается.  Начинается  процесс  «базального  отчуждения»,  который  субъективно  воспринимается  как  угасание  благодати,  в  лучах  которой  купался  новорожденный.  Но  этот  процесс  нельзя  свести  к  одному  только  «угасанию».  Свет  мира  вокруг  нас  тускнеет  не  равномерно;  и  из  теней  все  отчетливей  выступают  образы  для  «матрицы  форм».
       Физиологические  проблемы  младенца  (а  они  неотделимы  от  эмоциональных)  вызывают  в  ребенке  первичный,  устраняемый  дефицит  доверия  к  окружающей  среде  –  «базальную  тревогу»  по  К.  Хорни.  Мало  кто  из  нас  помнит  себя  в  младенчестве,  но  ощущение  беспричинной  неосмысленной  тревоги  знакомо  всем;  вот  это  она  и  есть.  Только  у  младенцев  тревога  жестко  связана  с  физиологическим  дискомфортом  –  на  то  она  и  «базальная»;  то  есть,  лежащая  у  основы…  человеческого  развития.  Кто-то  взрослый  (как  правило,  мамочка)  решает  проблему  ребенка  и  устраняет  «базальную  тревогу».  Прошу  обратить  внимание:  в  отличие  от  всего  остального  мира  этот  взрослый  сохраняет  полностью  «базальное  доверие»  ребенка  –  и  значит,  полностью  воспринимается  младенцем  в  режиме  инсайта,  во  всей  глубинной  сути.  Как  правило,  это  мамочка.  Это  и  называется  эмпатической  связью  ребенка  и  матери.  (Вообще,  вся  эмпатия  –  мелкие  осколки  «момента  истины».)  Поэтому  не  спрашивайте,  как  мамочке  и  другим  взрослым  из  ближайшего  окружения  удается  без  всяких  рассуждений  и  нотаций,  на  одних  эмоциях  внушать  (именно  так)  ребенку  нормы  поведения  и  навыки  потребления.  Все  дело  в  ребенке  (не  обязательно  младенце):  он  чувствует  лучше,  чем  взрослый  рассуждает.  Мы  знаем,  что  «ребенок  восприимчив»,  но  не  способны  представить,  до  какой  степени.  Именно  эта  восприимчивость  и  создает  «зону  ближайшего  развития»  (по  Л.С.  Выготскому)  в  деятельности  ребенка.  Это  круг  социально  значимых  навыков  и  умений,  который  –  по  уровню  своего  развития  –  готов  освоить  дошкольник  (0-6  лет).  Надо  ясно  понимать,  что  процесс  этого  усвоения  невозможен  без  активного  участия  и  инициативы  взрослых,  подсказывающих  (не  обязательно  собственным  примером)  новые  стратегии.  Поэтому  понятие  «зоны  ближайшего  развития»  коррелируется  с  понятием  «ближайшего  окружения»  в  том  смысле,  что  в  разные  периоды  развития  ведущую  роль  в  воспитании  ребенка  играют  разные  взрослые  –  это  зависит  от  тех  навыков,  которые  ребенок  осваивает  в  этом  периоде.    
       И  не  будем  забывать  о  подкреплении,  одной  подсказки  недостаточно.  Ни  один  рефлекс  не  закрепляется  без  процедуры  подкрепления;  причем  в  эмоциональном  одобрении  нуждаются  и  поведенческие  рефлексы  –  если  речь  идет  о  дошкольнике  (Возраст  до  семи  лет).  Но  на  самом  деле  между  подсказкой  воспитателя  и  его  одобрением  нет  четкой  границы.  Стратегии  внушаются  не  волшебством,  а  постоянным  эмоциональным  одобрением  каждого  шага  в  нужном  направлении.  Этот  интерактивный  режим  и  называется  вниманием  к  ребенку.  
       Существенным  является  то,  что  внимание  обоюдно.  Ближайшее  окружение  является  зоной  повышенного,  почти  исключительного  внимания  ребенка.  «Базальное  отчуждение»  –  это,  в  основном,  отчуждение  от  всего  остального  мира.  Формальные  образы  привычной  обстановки  (а  это  не  только  люди!)  закрепляются  в  Эго,  в  «перцептивной  карте»,  а  стратегия  «послушания»,  то  есть  внимания  к  этим  формам  –  в  Супер-Эго  (в  «матрице  установок»).  С  первых  месяцев  жизни  ближайшее  окружение  формируется  из  взрослых,  которые  заботятся  о  младенце,  но  по  мере  вытеснения  чисто  физиологических  потребностей  он  испытывает  «базальное  доверие»  преимущественно  к  тем,  кто  проявляет  к  нему  внимание,  просто  внимание.  Это  тоже  забота  –  о  его  эмоциональном  состоянии,  о  его  эмоциональных  потребностях,  которые  растут  день  ото  дня.  Внимание  –  это  подсказка  и  формирование  стратегий  поведения.  Ребенок  беспомощен  и  чрезвычайно  зависим  в  этом  отношении.  Без  руководства  взрослого,  без  эмоционального  импульса  от  него,  самостоятельно  ребенок  не  способен  к  абстрактному  мышлению  и  стратегическому  поведению.  В  контурах  «матрицы  установок»  (это  прототип  Второй  сигнальной)  образуется  вакуум,  разум  редуцирует  к  животному  состоянию,  в  котором  идут  только  вторичные  (рефлекторные)  процессы  Первой  сигнальной.  («Базальная  тревога»  –  психический  статус  животного.)
       В  этом  причина  панического  страха  остаться  одному,  который  испытывают  все  малыши  –  и  в  меньшей  степени  старшие  дошкольники.  Этот  страх  и  называется  «базальной  тревогой».  И  если  бы  меня  попросили  описать  интегральный  архетип  эмоциональных  проблем  этого  Возраста,  я  бы  сказал  так:  «Мамочка  выходит  из  комнаты…  и  если  она  правда  не  вернется,  ребенок  отправится  ее  искать,  другого  выхода  у  него  нет».    
     
[i](*)  Вторая  редакция
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=747465
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 23.08.2017

8. Супер-Эго ребенка

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
       С  обывательской  точки  зрения  (которую  полностью  разделяют  профессиональные  психологи),  «матрица  установок»,  управляющая  работой  Второй  сигнальной  системы,  –  это  индивидуальная  версия  «общественных  установок»;  то  есть,  нравов,  управляющих  жизнью  общества.  Это  не  только  «нравственность»  и  идеология,  но  и  вкусы,  ценности,  предрассудки  (т.н.  «общепризнанные  истины»)  –  весь  комплекс  социальной  целесообразности.  И  даже  Юнг  именовал  Дао  «коллективным  бессознательным»  –  он  тоже  путал  причину  и  следствие!  Это  инфантильное  заблуждение,  впрочем,  не  слишком  далеко  от  истины,  которая  состоит  в  том,  что  «нравы»  –  это  общественная  версия  личностных  установок.
       Управляя  поведением  человека  с  помощью  архетипов  и  стратегий,  Вторая  сигнальная  неизбежно  транслирует  эти  смыслы  во  внешнюю  среду.  Каждый  человеческий  поступок  –  в  самом  широком  понимании:  включая  и  мимику,  и  интонации,  и  слово…  Он  несет  на  себе  т.н.  «максиму  поступка»,  его  духовный  смысл,  и  включается  в  поток  социальной  информации,  распространяющийся  в  обществе.  Вся  социальная  информация  есть,  по  определению,  единство  знаковой  (обычной)  информации  и  человеческих  эмоций;  она  распространяется  и  трансформируется  в  обществе,  но  рождается  глубоко  в  душе  человека.  А  именно,  в  Дао  –  как  результат  «подведения».  Общество  –  животное  стадо,  преобразованное  абстрактными  идеями  в  процессе  человеческой  деятельности.  

       В  информационном  отношении  управляющая  инстанция  Второй  сигнальной  системы,  «матрица  установок»,  которая  является  основным  механизмом  Супер-Эго,  осуществляет  связь  между  входящим  сигналом  («архетипом  ситуации»)  и  исходящей  из  Супер-Эго    командой  («стратегией  поведения»).  То  есть,  определяет,  каким  должно  быть  наше  поведение  в  каждой  ситуации.  А  каким  оно  должно  быть?  Что  это  вообще  такое  –  «должное»?  Если  читатель  или  автор  располагают  какими-то  вариантами  ответов,  то  все  они  исходят  из  этой  управляющей  инстанции,  которую  Кант  очень  удачно  окрестил  «категорическим  императивом».  Вот  так  надо,  так  должно  –  и  все.  Другого  определения  духовной  нормы,  другого  определения  должного  в  природе  не  существует.  Поэтому  надо  ясно  понимать:  

 [b]    И.  Все  «стратегии»,  которые  продуцирует  Вторая  сигнальная  система,  отвечают  самим  строгим  стандартам  духовности.  Все  они  прошли  процедуру  оценки  в  Дао  и  получили  отметку  «хорошо».
[/b]
         «Почему  же  человек  поступает  плохо?»  –  это  не  вопрос.  Между  «стратегией»  и  поступком  огромная  информационная  дистанция,  о  которой  достаточно  говорилось  выше.  По-настоящему  существенным  и  интересным  является  вопрос:  «Как  Дао  может  оценить  стратегию,  которая  еще  не  воплотилась  в  поступок?»  На  него  есть  два  ответа,  которые  зависят  от  возраста.  Во-первых,  каждая  такая  стратегия  многократно  проходит  редактуру  Дао  в  процессе  «теоретического  мышления»  –  когда  ее  применение  моделируется  в  воображении.  (Поэтому  императив  Супер-Эго  так  категоричен.)

       Отдельный  ответ  касается  раннего  детства,  (0-6  лет),  когда  аппарат  теоретического  мышления  еще  не  сформирован.  В  этом  Возрасте  все  стратегии  поведения  инициируются  (подсказываются)  «воспитателем»  –  в  самом  широком  смысле  этого  слова;  это  круг  лиц,  с  которыми  у  ребенка  установлен  эмоциональный  контакт.  Повторяю:  эмоциональный.  Ни  слова  о  словах;  о  речи  речь  не  идет.  Это  обывательский  предрассудок,  будто  в  дошкольном  возрасте  детей  «воспитывают  словами».  Напротив,  ребенок  осваивает  элементы  предметно-функционального  словаря  по  ходу  научения  и  воспитания,  которое  осуществляется  сугубо  эмоциональным  путем.
       Фромм  недаром  называл  семью  «психологическим  агентом  общества»:  базовые  установки  дошкольного  воспитания  полностью  вписываются  в  нравственные  нормы  социума  –  но  только  в  тот  их  сектор,  который  соотносится  с  абстрактной  моралью.  Аморальная  нравственность  не  воспринимается  дошкольником,  а  попытки  навязать  ее  вызывают  «эмоциональные  проблемы»  и  «базальное  отчуждение»  от  воспитателя.
       Главные  инструменты  такого  воспитания-научения  (они  неотделимы!  см.  «аксиому  бытия»  Е.)  –  эмоциональная  оценка  и  практический  пример.  Но  ребенок  не  будет  обращать  внимания  на  оценку  чужого  человека;  ребенок  не  будет  подражать  поведению  человека,  которого  он  не  отождествляет  с  собой.  Чем  младше  дошкольник,  тем  сильнее  его  эмпатические  возможности  (у  младенца  они  запредельны),  но  он  чувствует  эмоции  только  того  человека,  с  которым  он  отождествляет  себя.  
       Вы  правы,  читатель,  самое  время  разобраться  с  этими  «отождествлениями».  Будьте  благоразумны.  Человек  не  может  находиться  в  двух  местах  сразу.  Подобное  представление  ни  в  какой  форме  не  может  прийти  в  голову  малому  ребенку,  он  не  псих.  Никакого  «отождествления»  –  в  бытовом,  обывательском  смысле    –  не  бывает.  Малышу  просто  некого  «отождествлять»  с  мамочкой,  потому  что  для  него,  субъективно,  мамочка  –  есть,  а  самого  его  –  нету.  Можно  сказать  и  по-другому:  субъективно  мамочка  воспринимается  как  главная  часть  его  самого.  В  этом  смысл  т.н.  «эгоцентризма»  по  Пиаже.  Вы  просто  забыли,  прочно  забыли,  как  все  воспринималось  в  младенчестве.  Тогда  хотя  бы  вспомните,  что  мы  говорили  совсем  недавно  о  сознании  («аксиома  бытия»  А.):  оно  неотделимо  от  инициативы.  А  инициатива  всех  действий  малыша  находится  вне  его  сознания,  вне  его  тела  –  в  ближайшем  окружении,  у  «воспитателя».  Это  взрослой,  все  прочно  позабывшей  мамочке  кажется,  что  ребенок  своими  ножками  идет  к  ней.  А  с  точки  зрения  малыша  –  мамочка  придвигает  его  к  себе.  К  трем  годам  ребенок  осознает  свое  физическое  тело,  но  для  человеческого  разума,  для  полноценного  сознания  этого  чрезвычайно  мало.  Когда  трехлетка  говорит:  «Я  сам»,  –    не  надо  его  понимать  буквально.  Это  совсем  не  то  «Я»,  что  у  взрослого.  
       Фройд  был  неточен:  «отождествление»  –  это  не  процесс,  это  статус.  Это  статус  детского  разума  в  Первом  Возрасте  (0-6  лет).

[i](*)  Вторая  редакция
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=746520
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 17.08.2017

7. Стратегии

[i]Проект  "Ребенок"  (*)[/i]

       В  публикации  «3.  Ассоциативное  мышление»  я  описывал  развитие  навыков  ребенка  как  восхождение  от  простого  к  сложному.  Но  ассоциативное  мышление  само  по  себе  способно  только  группировать  однородные  рефлексы;  это  только  первый  шаг  обобщения  –  закрепление.  Как  формируются  комбинации  рефлексов  и  более  сложные  рефлекторные  единицы?  Пока  речь  шла  о  Первой  сигнальной  системе,  ответ  мог  быть  лишь  один:  только  в  результате  случайного  выполнения  рефлекторных  действий  в  нужном  порядке.  В  «скиннеровом  режиме».  Именно  так  усложняется  в  процессе  развития  поведение  высших  животных.  Но  если  речь  идет  о  разумном,  цивилизованном  образе  жизни,  животных  (по  уровню  сложности)  навыков  совершенно  недостаточно.  И  значит,  недостаточно  одного  только  ассоциативного  мышления.
       В  раннем  детстве  от  ребенка  требуется  (ожидается)  всего  лишь  умение  воспользоваться  заботой  и  поддержкой  «общества»  –  по  сути,  поддержкой  его  семьи.  Требуются  элементарные  навыки  потребления.  То  есть,  это  мы,  взрослые,  вчуже  считаем  их  «элементарными».  На  самом  деле  –  это  сложные  комплексы  элементарных  рефлексов,  выполненных  в  определенной  последовательности.  Для  того  чтобы  выработать  такие  привычки  в  «скиннеровом  режиме»  (то  есть,  случайных  совпадений),  недостаточно  примитивных  форм  ассоциативного  мышления,  которыми  оперируют  животные.  По  мере  усложнения  ситуации  и  требуемого  образа  действий  катастрофически  возрастает  число  возможных  комбинаций  этих  рефлексов;  и  хаотический  перебор  таких  вариантов  займет  непомерно  много  времени.  Нужна  более  жесткая,  более  точная  методика  отбора  вариантов  для  «первичного  процесса».  Нужны  стратегии.

       Даже  Скиннер  –  уж  на  что  бихевиорист  и  социал-детерминист  –  и  тот  подталкивал  своих  крыс;  нарушал  чистоту  эксперимента,  подсказывая  им  правильную  стратегию.  Не  хватало  ему,  понимаете,  терпения  дожидаться,  когда  случится  случайность.  А  не  мешало  бы  сторонникам  «социального  научения»  провести  хронометраж  спонтанного  закрепления  рефлексов.  Может,  и  у  них  включилось  бы  абстрактное  мышление.  Рассчитывать,  что  человеческие,  цивилизованные  навыки  сформируются  сами  собой  в  «скиннеровом  режиме»  это  все  равно,  что  дожидаться,  когда  мартышка  отстучит  на  клавиатуре  «Войну  и  мир».
       Стратегии  поведения,  которые  генерирует  Вторая  сигнальная,  формируют  и  активируют  для  «первичного  процесса»  связанные  сценарием  группы  и  комплексы  рефлексов.  (Субъективно  это  воспринимается  как  смутный  образ  цели,  а  также  процесса  ее  достижения.)  Но  формирование  конкретного  решения  из  общих  соображений  происходит  легко  и  просто  только  в  воображении  теоретика.  На  самом  деле,  это  сложный,  многоступенчатый  процесс  трансформации  сигнала  от  «абстрактного»  (самого  общего)  к  конкретному  в  соответствующей  структуре  разума.

       Когда  ребенок  идет  к  маме,  чтобы  извиниться,  он  лишь  в  общих  чертах  (абстрактно)  представляет,  как  он  будет  это  делать  и  зачем.  И  лишь  когда  доходит  до  дела,  активируется  условный  рефлекс  «я  больше  не  буду».  Несколько  мгновений  спустя  еще  более  смутный  образ  находит  свое  воплощение  в  более  привычном  «Мама,  дай  мне  еще  ту  конфету,  она  такая  вкусная».  И  наконец,  обретает  ясные  очертания  совсем  уж  абстрактные  установки  и  приводятся  в  действие  совсем  уж  примитивные  потребительские  рефлексы:  ребенок  разворачивает  обертку…  Образ  конфеты  исчезает  из  Буфера  Обмена  –  на  время.  
     Этот  пример  иллюстрирует  работу  одного  из  важнейших  аппаратов  разума:  Синтезатора  Решений,  в  котором  происходит  синтез  активной  информации  –  абстрактной  (стратегия)  и  знаковой  (рефлекторная  реакция).  Подобно  тому,  как  анализ  (матрификация)  пассивного  сигнала  в  Буфере  Обмена  происходит  от  самых  простых,  элементарных  рефлексов  (вернее,  от  их  условий)  к  самым  сложным  единицам,  так  и  синтез  решения  происходит  от  сложного  к  простому,  давая  время  человеку  сосредоточиться  на  деталях  собственных  действий.  

       В  информационном  отношении  «стратегия»  –  это  матрица  ("схема  действий"  по  Ж.  Пиаже),  элементами  которой  выступают  (вернее  –  могут  выступать!)  уже  закрепленные  в  Эго  рефлекторные  единицы  (группы,  комбинации  и  элементарные  рефлексы).  При  повторном  –  и  удачном!  применении  эта  матрица  закрепляется  в  Эго  в  качестве  новой  привычки…  или  навыка.  Привычки  или  навыка?  Это  зависит  от  возраста.  
       В  раннем  детстве  (до  семи  лет)  при  активном  участии  взрослого  формируются  навыки.  И  «удачное  применение  стратегии»  означает  не  только  конфету,  но  и  одобрение  этого  взрослого  –  только  при  таком  совпадении  поступок  закрепляется  в  Эго  –  точнее,  в  «матрице  поведения».  Более  того,  именно  взрослый  выступает  в  качестве  инициатора  этой  стратегии:  он  ее  подсказывает.  Как  правило,  это  не  процесс  научения,  как  его  принято  называть,  а  скорее  –  переучивания.  И  протекает  он  достаточно  болезненно.  Из  того,  что  мы  говорили  о  роли  «стратегий»  ясно,  что  конфликт  между  рефлекторными  импульсами  Первой  и  подсказанными  установками  Второй  неизбежен…  Я  говорю  о  конфликте  между  «надо»  и  «хочу».  (Почему  нельзя  просто  пойти  и  взять  конфету  в  буфете?)  Влияние  воспитателя  приводит  к  доминированию  подсказанной  «стратегии»  (т.е.  «надо»)  даже  в  стандартной  ситуации,  для  которой  имеется  закрепленный  рефлекс.  Который  при  этом  разрушается,  его  матрица  дополняется  новыми  условиями  либо  включается  в  более  сложную  матрицу  «поведения».  Субъективно  такое  разрушение  рефлекса  переживается  ребенком  (и  не  только  ребенком)  как  ощущение  вины.  Это  бледная  тень  полноценной  эмоции,  она  только  формируется,  это  специфическая  «вина  без  вины»,  которую  порой  может  испытать  и  взрослый.  Именно  так  –  по  культурным  показаниям  и  на  фоне  развивающегося  чувства  вины  –  формируется  практика  «отсрочки»,  при  котором  желанная  цель  дожидается  (в  Буфере  Обмена)  исполнения  всех  нормативных  процедур.

[i](*)  Вторая  редакция
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=745634
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 11.08.2017

6. Архетипы

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
       Из  всего,  что  уже  сказано  о  Второй  сигнальной  системе,  очевидно  следует,  что  сенсорный  сигнал  подвергается  матрификации,  по  крайней  мере,  дважды.  Первичная  матрица  содержит  информацию  о  форме  внешней  среды  и  поступает  для  обработки  в  Первую  сигнальную  систему.  Для  Второй  сигнальной  форматируется  информация,  отражающая  суть  происходящего.  Процесс  вторичной  матрификации  идет  тоже  в  чувственной  зоне  психики,  но  не  в  квадранте  Ид,  как  для  Первой,  а  в  квадранте  Дао.  Как  показывают  наблюдения,  для  малышей  характерно  двоякое  восприятие  предмета:  как  единого  целого  –  либо  (и)  в  мелких  деталях  (т.н.  «элементарное  восприятие»).  Это  и  есть  матрицы  предмета  или  события:  низкоразрешающая  первичная,  и  вторичная  –  со  сверхвысоким  разрешением.  С  развитием  они  сливаются  в  единый  образ,  что  позволяет  ребенку  реагировать  на  суть  и  форму  ситуации  единым  действием.  С  легкой  руки  К.  Г.  Юнга  вторичные  матрицы  называются  «архетипами»  сигналов  (а  также  их  источников).  Архетип  ситуации  –  это  абстрактная  суть  события,  его  духовная  аура,  эстетическая  структура  момента.  Сама  процедура  вторичной  матрификации  также  имеет  специальное  название:  «подведение».  Иммануил  Кант  говорил,  что  под  конкретное  событие  «подводятся»  абстрактные  идеи.  Мы  следуем  приоритету  Канта,  но  вместо  термина  «подведения»  читатель  свободно  может  применить  слово  «понимание»,  это  одно  и  то  же.  Понимаем  мы  (собеседника,  сообщения,  события,  что  угодно)  только  на  уровне  Дао,  это  инструмент  понимания.  Узнавать  можно  тоже  что  угодно  –  прогноз  погоды,  однокашника  в  толпе  –  но  это  распознавание  формы,  а  не  сути.  

       В  кантовской  концепции  «подведения»  мне  (и  Г.В.Ф.  Гегелю  тоже)  трудно  согласиться  только  с  одним  обстоятельством:  с  множественным  числом.  Складывается  впечатление  («анализ  показывает»),  что  абстрактная  идея  только  одна;  она  диссоциируется  (распадается)  на  отдельные  «абстрактные  идеи»  только  в  процессе  «подведения»  –  и  только  потому,  что  применяется  к  фрагментированному  потоку.  
       Максимальное  приближение  к  абстракту  дают  общие  слова  «хорошо»  и  «плохо».  Все  многообразие  «абстрактных»  (т.е.,  наиболее  общих)  идей  создается  многообразием  сенсорных  сигналов,  которым  дается  эта  бинарная  оценка  при  их  прохождении  через  Дао.  Другими  словами,  информация  о  материальном  внешнем  мире  является  лишь  информационным  поводом  для  трансляции  абстрактных  идей  во  внешнюю  среду.  Думаю,  аналогия  с  медийным  потоком  (на  уровне  монтажа)  не  только  весьма  иллюстративна,  но  и  вполне  адекватна.  Дао  можно  рассматривать  как  источник  совершенно  специфической  информации,  отдельной  от  всякой  фактологии.  Отдельной  –  до  самого  момента  монтажа;  т.е.,  вторичной  матрификации.  В  отличие  от  сенсорной  (ординарной)  информации,  которая  состоит  из  знаков,  абстрактная  –  которая  продуцируется  Дао  –  это  способы  форматирования  знакового  потока.  То  есть,  говоря  языком  матлогики,  единицей  абстрактной  нейроинформации  является  предикат  –  оператор  в  знаковом  поле  сенсорного  сигнала.

       В  обывательском  сознании  (а  по  отношению  к  Юнгу  обывателями  следует  считать  всех  без  исключения)  юнговские  «архетипы»  ассоциируются  с  неким  зрительным  образом;  но  это  только  аллюзия,  релевантная  ассоциация  формы  и  сути,  которая  закреплена  повторением.  Юнг  строил  архетипы  психических  структур  (это  ведь  тоже  источник  сигнала).  Зрительный  образ  такой  структуры  создается  теми  формами  внешней  среды,  которые  имеют  тот  же  архетип.  То  есть,  это  материальные  прообразы  психических  структур.  В  младенчестве,  например,  прообразом  Дао  является  (как  правило)  мать,  в  раннем  дошкольном  возрасте  –  отец…  Архетип  «Отца»  отражает  этап  развития  Дао  в  этом  возрасте,  но,  как  показывает  контент-анализ,  психическая  структура,  имеющая  архетип  «Матери»  не  диссоциируется  в  психике  (не  распадается),  она  сохраняет  функциональное  значение  как  подсистема  («проприотический  гештальт»  по  Олпорту)  в  Дао.  Такая  же  судьба  ждет  подсистему  с  архетипом  «Отца»:  развитие  ребенка  только  начинается,  а  с  ним  развивается  и  его  Дао.
       «Прототипы  Дао»  играют  заметную  роль  в  развитии  дошкольника,  поэтому  мы  и  остановились  на  них  отдельно.  Это  и  есть  та  самая  инстанция  внешней  среды,  которая  формирует  сознание  ребенка  в  Первом  (0-6  лет)  Возрасте  –  формирует  вместе  с  Дао  по  схеме  совпадений,  о  чем  говорилось  в  предыдущей  публикации.  Так  что  совпадение  архетипов  Дао  и  его  прототипа  не  случайно,  а  весьма  функционально.  

       Трудно  описывать  словами  процессы  с  участием  абстрактов,  но,  как  видите,  подходы  всегда  можно  найти.  Кант  опирался  на  субъективный  психический  опыт,  Юнг  –  на  контент-анализ  фольклора,  Фройд  –  на  контент-анализ  сновидений,  Олпорт  –  на  психологию  педагогики…  В  результате  мы  имеем  картину  вторичной  матрификации  сенсорного  сигнала,  которая  полностью  аналогична  первичной  и  предусматривает  градуировку  этого  процесса  в  соответствии  с  иерархией  сознательной  сферы…  Надеюсь,  читатель  о  ней  не  забыл.  Первичная  матрификация,  например,  предусматривает  стадии,  соответствующие  матрице  элементарных  рефлексов,  затем  –  комбинаций  рефлексов,  затем  –  рефлекторных  групп…  и  т.д.,  вплоть  до  матрицы  поведения  (Эго).  Все  эти  стадии  воспроизводят  биографию  Эго,  ассоциативный  процесс  его  формирования.  То  же  самое  можно  сказать  о  вторичной  матрификации:  иерархическая  структура  Супер-Эго  (по  крайней  мере,  его  базовой  составляющей  –  матрицы  установок)  тоже  воспроизводит  историю  развития  личности  и  определяет  процедуру  форматирования  архетипов.

       Вы  еще  здесь,  читатель?  Вы  не  забыли,  о  чем  речь?  Всего  лишь  о  подготовительной,  чувственной  обработке  информации,  поступающей  от  сенсорных  структур.  От  зрения,  слуха,  обоняния  и  тактильного  аппарата.  До  сознания  этот  сигнал  еще  не  дошел,  он  обрабатывается  –  вот  так,  как  сказано.  Форма  события  легко  отделяется  от  сути  только  в  воображении  теоретика.  На  самом  деле,  это  сложный,  многоступенчатый  процесс  анализа  по  признаку  «общее  –  конкретное».  


[i]  (*)  Вторая  редакция[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=745245
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 08.08.2017

5. Абстрактное мышление

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
Дао,  которое  может  быть  выражено  словами,  не  есть  неизменное  дао.

[i]Из  записной  книжки  Ли  Эра
[/i]
       Сторонники  «общественного  научения»  обожают  приводить  пример  несчастного  Маугли,  воспитанного  стаей.  (Иногда  кажется,  что  это  их  единственный  аргумент.)  Дескать,  если  он  такой  умный,  что  же  он  строем  не  ходит  вместе  со  всеми?  когда  из  джунглей  выходит,  то  есть.  Вопреки  Киплингу,  реальные  маугли  (примеров  множество)  мыслить  так  и  не  научились  –  даже  после  того,  как  попадали  в  человеческое  общество…  Почему  «социал-детерминистам»  не  приходит  на  ум  пример  обыкновенных  домашних  кошек?  Многие  котята  ведь  выросли  в  культурной  среде,  но  разума  тоже  не  обрели.  И  даже  воспитанники  очень  интеллигентных  семей  так  и  не  освоили  интегральное  исчисление  и  правила  поведения  за  столом.  Есть  что-то  в  человеке  (и  человеческом  дитеныше),  чего  нет  и  не  может  быть  у  животных.  И  мы  знаем,  что:  разумная  деятельность  требует  владения  абстрактными  понятиями.
       Не  уверен,  что  читатель  хорошо  меня  расслышал,  поэтому  на  всякий  случай  повторю.  Я  сказал:  «абстрактными»,  а  не  «общими»,  разница  здесь  существенная.  Видимо,  придется  ее  объяснить.  Более  или  менее  общими  понятиями  владеют  и  высшие  животные.  Ассоциативное  мышление  –  штатный  режим  работы  Первой  сигнальной  –  это,  как  мы  говорили,  процесс  обобщения  понятий.  Вопрос  в  том,  как  далеко  это  обобщение  может  зайти.  Существует  естественный  предел  развития  ассоциативного  мышления  в  результате  количественного  накопления  ассоциаций.  «Абстракция»  –  понятие  качественное;  это  условный,  недостижимый  предел  обобщения,  к  нему  можно  приближаться  –  но  и  только.  Абстрактное  мышление  –  это  встречный  процесс  конкретизации  общих  понятий,  начиная  с  самых  общих.  И  в  результате  получаются  такие  понятия,  до  которых  ассоциативно  мыслящие  существа  не  додумаются  никогда…  Так  уж  и  не  додумаются?  Теоретически  –  да,  но  только  теоретически.  Не  тешьте  себя  иллюзиями,  все  попытки  воспитать  обезьянку  в  человеческой  семье  дали  всё  тот  же  предсказуемый  результат  –  несмотря  на  все  научно  обоснованные  методики,  несмотря  на  профессиональную  подготовку  исполнителей.  

       Вторая  сигнальная  система  как  раз  и  предназначена  для  того,  чтобы  оперировать  абстрактами  в  мышлении  и  практической  деятельности.  Ее  структура  и  функции  –  те  же,  что  и  у  Первой,  они  описаны  в  предыдущих  публикациях.  Отличие  в  том,  что  Первая  сигнальная  оперирует  информацией  о  форме  событий,  а  Вторая  –  об  их  сути.  Как  вам  объяснить…  Понимаете,  что  такое  «суть  события»?  Конечно,  понимаете,  хотя  и  не  сможете  объяснить.  Да  и  зачем  –  если  все  понимают  этот  абстракт  одинаково.  Кстати,  что  такое  «понимать»?  («Система  понятна?»)  Суть  нельзя  объяснить,  ее  можно  только  «передать».  Если  можно  дать  какое-то  определение  абстрактам,  то  только  через  чувства  другого  человека.  «Благодать  –  это  то,  что  мы  чувствуем  после  первой  с  устатку.»  Argumentum  ad  humanum.
         «Добро  и  зло»,  «правда  и  ложь»,  «красота»  и  «гармония»  –  это  ведь  все  общие  понятия,  а  не  абстрактные;  просто  потому,  что  выражены  словами.  Абстрактные  понятия  нельзя  назвать,  на  то  они  и  понятия:  их  или  понимаешь,  или  нет.  Хотя…  что  значит  «нет»?  Нет  человека,  который  ими  не  владел  бы,  хочет  он  того  или  не  хочет.
       Логически  это  означает  наличие  психического  аппарата,  ответственного  за  чувственное  восприятие  (понимание)  абстрактных  идей.  Печальное  состояние  дел  в  персонологии  (индивидуальной  психологии)  красноречиво  характеризуется  тем  обстоятельством,  что  для  такого  психического  аппарата  даже  не  придумано  специального  названия  (Юнг  не  в  счет).  Впрочем,  философы  древнего  Китая  дали  ему  имя  Дао;  этому  приоритету  мы  и  будем  следовать.

       В  заключение,  я  хотел  бы,  пока  мы  не  погрязли  в  информационных  схемах  и  не  увлеклись  педагогической  тематикой…  Я  хотел  бы  простыми  словами  объяснить,  как  же,  все-таки,  проходит  процесс  воспитания  ребенка.  Как  формируются  базальные  навыки  и  базальные  установки  личности  в  раннем  детстве?  Как  видите,  совсем  уж  без  педагогической  тематики  мы  не  обойдемся  –  как  и  без  информационных  схем,  впрочем.
       «Схема  совпадений»  –  стандартная  процедура  в  ординарной  информатике;  и  универсальный  метод  организации  психической  деятельности.  По  этой  схеме  работают  «управляющие  инстанции»  рефлекторных  дуг,  по  ней  происходит  матрификация  сигнала,  организуются  и  разделяются  между  собой  психические  структуры.  Рефлекторное  кольцо  образуется  по  схеме  совпадений  сигналов  в  контуре  условного  рефлекса  и  «рефлекса  среды».  Она  заслуживает,  чтобы  с  ней  познакомиться.  Это  такой  режим  регистрации  сигналов,  при  котором  фиксируются  только  импульсы,  пришедшие  одновременно;  фиксируются  совпадения.  В  случае  информатики  структура  сигналов  также  должна  совпадать…  Это  все.  Но  из  этого  непосредственно  следует,  что  Дао  самостоятельно  –  без  подтверждающего  сигнала  от  воспитателя  –  не  способно  сформировать  ни  одной  человеческой  установки,  ни  одного  навыка.  Вот  вам  и  Маугли.  Но  и  воспитатель  (внешняя  среда)  тоже  не  может  этого  сделать  без  подтверждения  от  Дао.  Вот  вам  и  котята.  

     [b]  Д.  Базальные  установки  и  базальные  навыки  формируются  в  раннем  детстве  в  результате  взаимного  подтверждения  внутренних  и  внешних  побуждений.  [/b]

       К  этому  можно  прибавить,  что

   [b]    Е.  в  раннем  детстве  (0–6  лет)  формирование  установок  неотделимо  от  формирования  навыков.  
[/b]
       Даже  простейший  физиологический  рефлекс  младенца  возникает  параллельно  с  (простейшей)  эмоциональной  установкой,  которая  ему  соответствует.  (Т.н.  «релевантная  связь»  сигналов;  термин  восходит  к  опытам  Павлова  и  Скиннера.)  Поэтому  они  и  называются  «базальными»,  что  образуют  неразрушимое  единство,  «базис  личности»,  которое  не  испытывает  никаких  внутренних  противоречий  на  протяжении  всей  жизни;  информационный  обмен  между  матрицами  «базовых  установок»  и  «базовых  навыков»  не  прекращается  ни  на  мгновение  без  каких-либо  волевых  усилий  –  даже  тогда,  когда  часть  сознания  (Эго  или  Супер-Эго)  работает  в  «спящем»  режиме.  Базис  личности  –  «биос»  человеческого  сознания,  если  вы  понимаете,  о  чем  речь.  Именно  это  неразрушимое  единство  гарантирует  снятие  конфликта  между  Эго  и  Супер-Эго,  известного  как  «кризис  идентичности»…  Но  об  этом  позже.

[i](*)  Вторая  редакция[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=744727
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 04.08.2017

4. Буфер Обмена

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
       Внимательный  читатель  заметил,  вероятно,  с  каким  трудом  я  обходил  эту  тему,  этот  вопрос.  Что  происходит  с  пассивной  информацией,  пока  решается  «нестандартная  задача»,  которая  ею  создана?  Здесь  кто-то  уверял,  что  информация  «не  исчезает»,  что  «она  движется  всегда,  она  требует  немедленного  приема!»  Сознаюсь:  я  упростил…  Информация  действительно  всегда  в  движении,  она  действительно  никуда  не  девается;  некуда  ей  деваться  –  информация  бессмертна.  Но  есть  компромиссный  способ  заставить  ее  подождать.  Какое-то  время.  А  чтоб  она  не  болталась  все  это  время  по  разуму,  рикошетя  от  всех  психических  структур,  надо  ее  аккуратненько  упаковать  и  поместить  в  камеру  хранения.  Ну,  например,  замыкая  в  гиперцикл  по  образу  колебательного  контура;  требующего,  кстати  говоря,  некоторой  энергетической  подпитки.  Примерами  таких  контуров  являются  матричная  память  Эго,  его  «управляющей  инстанции».  Или  то  же  «рефлекторное  кольцо»,  –  правда,  с  выходом  в  окружающую  среду.  Но  это  крупные  образования.  Единичный  сигнал  может  быть  замкнут  в  крохотном  контуре;  домене  нестандартной  информации.  
       Но,  во-первых,  ресурс  хранилища  пассивной  информации…  Это  для  окружающей  среды  она  пассивная,  а  оба  наших  модальных  инстинкта  напрягает  не  на  шутку.  Оба  они  активно  работают  над  решением  наших  отсроченных  желаний,  но  запас  этих  желаний  все  время  пополняется.  Все  это  означает  наличие  некоего  «буфера  обмена  проблем»,  предбанника  в  хранилище  пассивной  информации,  которое  Фройд  помещал  куда-то  в  область  «бессознательного»  (знать  бы,  где  это!)  Но  есть  проблемы,  которые  не  решаются…  Лишь  бы  не  повторялись!  Тогда  они  архивируются  (сдаются  в  Архив  Проблем)  и…  все?
       Во  всяком  случае,  ресурс  хранилища  ограничен.  В  том  числе,  ограничен  энергетический  ресурс.  Матричная  память  Эго,  например,  оправдывает  свою  подпитку,  решая  проблемы  и  снижая  дискомфорт.  А  «отложенная»  пассивная  информация  –  она  ведь  не  просто  паразитирует  в  Буфере  Обмена,  она  воспроизводится  внешней  средой,  накапливается    и  закрепляется  там,  в  Буфере.  Проблема  тревожит  и  напрягает  Эго,  мешает  работать  –  и  как  с  этим  бороться,  если  она  не  решена?  Рефлекс-то  не  установлен!

       Единственное,  что  можно  сделать,  чтобы  «забыть  и  не  тревожиться»,  –  сформировать  подпрограмму  («защитный  механизм»  по  Фройду),  которая  будет  оставлять  в  Буфере  Обмена  все  сигналы  с  «проблемной»  матрицей,  не  допуская  их  в  сознание.  Чем  это  заканчивается,  знают  не  только  психоаналитики,  но  и  психиатры.  Вот  тут  я  хотел  бы  объясниться,  чтобы  не  возвращаться  к  этому  вопросу  в  третий  раз.  Психоспазмы,  комплексы  и  другие  метапатологии  создаются  проблемами,  от  решения  которых  разум  отказался,  сформировав  «защитный  механизм».  Но  для  этого  нужны  и  другие,  очень  серьезные  условия,  которых  в  детстве  просто  нет.  
       Судя  по  всему  («анализ  показывает»),  архивированная  информация  не  требует  существенных  затрат  пространства  и  энергии.  Но  архивировать  можно  только  ту  информацию,  которая  не  повторяется!  Проблема  –  это  нестандартная  информация,  которая  воспроизводится  внешней  средой,  и  путь  к  избавлению  один  –  решить  ее.  
       Буфер  Обмена,  в  отличие  от  постоянного  Архива  Проблем,  страдает  от  недостатка  жизненного  пространства  и  энергоресурсов,  его  переполнение  крайне  нежелательно.  Первая  сигнальная  отвечает  на  это  активизацией  творческого  инстинкта  (субъективно  это  ощущается  как  возбуждение).  Типичная  схема  разгрузки  Буфера  Обмена  в  форсированном  «первичном  процессе»  такова.    Сенсорный  сигнал  перед  матрификацией  неизбежно  проходит  через  Буфер  Обмена;  при  этом  он  обогащается  информацией  ассоциированных  с  ним  проблем.  Реакция  Эго  на  этот  обогащенный  сигнал  учитывает  не  только  матрицу  ситуации,  но  и  те  проблемы,  которые  могут  быть  решены.  Примерно  в  этом  состоит  режим  «отложенного  спроса»,  на  котором  основан  феномен  т.н.  «сенсорного  голода»  –  потребность  в  дополнительном  притоке  информации.  В  простейшей,  дошкольной  форме  она  проявляется  как  «жажда  впечатлений»:  для  того,  чтобы  решить  «застрявшую»  в  Буфере  Обмена  проблему,  надо  столкнуться  с  ней  вновь  на  практике.  Клин  клином  вышибают.  Поэтому  молодой  человек  «ищет  приключений»  и  «стремится  отыграться»,  –  как  правило,  в  процессе  игры.

       В  норме  все  проблемы  Первой  сигнальной  решаются,  уходят  из  Буфера  целыми  ассоциациями  единичных  импульсов  с  однородными  матрицами  (событий)  и  сублимируются  в  «рефлекторном  кольце»,  которое  и  есть  решение.  Рано  или  поздно.  В  зависимости  от  паузы  между  проблемой  и  ее  решением,  такие  процессы  называются  «торможением»,  «отсрочкой»  или  «отложенным  решением».  Уточняю.  «Отсроченная»  проблема  ожидает  в  Буфере  Обмена  пока  не  возникнут  условия  для  ее  решения;  как  правило,  это  самопроизвольное  устранение  тех  условий  среды,  которые  создают  проблему  (условий  торможения).  «Заторможенная»  проблема  ждет  сознательного  устранения  этих  обстоятельств  в  «первичном  процессе»;  то  есть  –  «подкрепления».  Промежуточной  тактикой  решения  можно  назвать  «отложенный  спрос»:  проблема  ожидает  ассоциированного  с  ней  сигнала  внешней  среды,  чтобы  вместе  с  ним  сформировать  «первичный  процесс»,  эффективность  которого  тем  выше,  чем  выше  энергетика  (объем  нейроинформации)  ассоциированной  проблемы  в  статусе  «отложенного  спроса».  Это  нормальные,  органичные  и  характерные  элементы  развитого  ассоциативного  мышления  и  цивилизованного  поведения.
       «Защитные  механизмы»  нормальными  не  назовешь  –  уже  хотя  бы  потому,  что  они  являются  прямой  причиной  аберративного  (плохого)  поведения.  Тем  не  менее,  они  «нормальны»  в  том  смысле,  что  неизбежны.  Они  формируются  у  всех  без  исключения,  ни  один  ребенок  не  остается  ангелочком;  потому  что  окружающая  среда  –  не  райские  кущи,  а  реальная  действительность.  От  которой  и  впрямь  защищают  неокрепшую  психику  «защитные  механизмы».  От  злобы  дня.  Таким  образом,  Буфер  Обмена  становится  (с  развитием  ребенка)  все  более  существенной  и  функциональной  структурой  психики.  В  частности,  это  (все  более)  важная  подсистема  Первой  Сигнальной.  

       Примечание.  Термин  «подсознание»      в  литературе  расплывчат  и  неопределен.  Не  определен.  Я  не  хочу  зависеть  от  этого  недостатка  и  поэтому  –  в  интересах  читателя  –  применяю  рабочий  термин  «Буфер  Обмена».  Он  означает  в  точности  то,  что  описано  выше.

 [i](*)  Вторая  редакция
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=744479
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 02.08.2017

Януш Корчак про асоціативне мислення

       Спогади  –  це  наш  досвід.  Вони  вчать  людину,  що  робити  і  чого  уникати.  І  кожен  придивляється,  приглядається,  зустрічає  щось  нове,  інше.  Пам’ятаєш,  забуваєш,  знову  пригадуєш…  Один  спогад  ясний,  інший  невиразний,  наче  в  тумані.  Чому  згадалося  саме  зараз?  
       Найкраще  пам’ятаєш  те,  що  бачиш,  чуєш  або  робиш  уперше.  Та  якщо  вперше  ти  щось  робив  давно,  а  потім  робив  це  ще  багато  разів,  усе  змішається,  переплутається,  але  дещо  від  кожного  разу  залишиться  –  і  ось  спогад  готовий.  Скільки  я  в  дитинстві  падав,  скільки  пережив  прикрих  несподіванок,  сорому  і  страху,  перш,  ніж  дізнався,  що  ріже,  пече,  що  таке  ножик,  скло,  молоток,  листове  залізо.
       Ніхто  не  пам’ятає,  коли  він  уперше  побачив  собаку.  Так,  але  він  її  вже  знає.  Він  бачив  всяких  собак,  маленьких  собак,  білих  і  чорних,  лягавих  і  хортів,  пуделів  і  мопсів,  старих  собак  і  сліпих  щенят,  собак,  які  стояли,  або  ганялися  один  за  одним,  і  тих,  з  якими  він  грався.  Собака,  який  зловив  муху  –  веселий  і  злий  собака,  який  полизав,  загавкав,  хотів  укусити,  вкусив.  Голодний  собака  –  хворий  –  змерзлий  –  з  покаліченою  лапою.  Зустріч  собаки  з  кішкою  –  собака  на  ланцюгу,  собака,  що  попав  під  машину.  
       Не  завжди  малюки  швидко  забувають  і  звикають.  Іноді  у  дорослих  немає  часу  на  спогаді.  А  дитина  сумує.

[i](З  книги  «Правила  життя».)

[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=744341
рубрика: Проза, Лірика кохання
дата поступления 01.08.2017

3. Ассоциативное мышление

[i]Проект  "Ребенок"  (*)
[/i]
       Обычная,  знаковая  информация  состоит  из  конечного  числа  знаков  (байтов);  их  может  быть  очень  много,  но  не  бесконечное  же  число  –  не  бывает  таких  чисел.    Однако,  для  отправления  рефлекторной  деятельности  и  большого  числа  не  требуется.  Достаточно,  чтобы  в  сенсорном  потоке  сигналов  присутствовал  ограниченный  набор  знаков,  знаковых  групп  или  их  комбинаций  –  в  зависимости  от  сложности    условного  рефлекса.  Это  и  есть  «услвие  рефлекса»  –  шифр,  ключ,  код,  который  запускает    «активный»  сигнал,  приводит  к  действию.  Эта  значимая  для  всей  системы    (для  Первой  сигнальной,  речь  о  ней)  информация  выделяется  из  общего  потока.  То  есть  –  сигнал  «матрифицируется»,  и  остается  только  сильно  отредактированная  «матрица  ситуации».  Это  похоже  на  отцифровку  снимка  с  понижением  разрешения.
       А  если  сенсорный  сигнал  не  содержит  ни  одного  такого  «ключа»,  ни  одной  матрицы  ни  одного  рефлекса?    Ну,  натурально,  мы  оказались  в  нестандартной  ситуации,  с  нестандартной  матрицей,  и  решаем  нестандартную  задачу.    Субъективно  это  ощущается  как  нарастающая  тревожность  (мы  боимся  неизвестного).  А  объективно  –  активизируется  творческий  инстинкт,  включает  «первичный  процесс»,  в  котором  сформируется  новый  условный  рефлекс  –  и  ситуация  перестанет  быть  нестандартной.    Но  наши  действия  наобум  уже  не  так  бессмысленны  и  хаотичны,  как  в  первые  мгновения  жизни,  потому  что,  кроме  скудного  набора  безусловных  рефлексов  (простейших!),  мы  располагаем  широким  выбором  условных.    И  в  первую  очередь  проверяются  на  применимость,  разумеется,  те  варианты  действий,  которые  подходят  для  аналогичных  ситуаций.  Поступивший  сигнал  с  нестандартной  матрицей  связывается  с  теми  из  закрепленных  рефлексов,  которые  активируются  похожей  матрицей.    В  этом  смысле  они  «ассоциированы»  с  нестандартной  ситуацией.  Это  чисто  формальная  поисковая  процедура  сличения  простого,  короткого  файла  с  ограниченной  базой  данных,  типичная  для  ординарной  информатики.
       Вся  матрификация  происходит  в  чувственной  полусфере  психики;  для  Первой  сигнальной  это  Ид  («Оно»).  Аппарат  матрификации  («перцептивная  карта»)  является  эволюционной  надстройкой  над  психосенсорной  и  психомоторной  структурами  Ид.  Эго  («матрица  поведения»),  в  которое  поступает  матрифицированный  сигнал,  –  тоже  эволюционная  надстройка,  но  качественно  иная:  оно  находится  уже  в  сознательной  (рассудочной)  полусфере  психики.  Здесь  формируется  активный  импульс  («рефлекторная  реакция»);  происходит  процесс  управления  поступившим  сигналом,  –  то  есть,  сознательное  мышление.  
       То,  о  чем  я  рассказал,  –  мышление?  Да.

       Мы  взглянули  на  человека  в  самый  критический  момент  его  жизни  –  в  момент  рождения,  когда  с  ним  «происходит  все».  Взглянули  для  того,  чтобы  увидеть  самые  простые  и  очевидные  формы    тех  сущностей,  которые  дальше  будут  усложняться  до  неузнаваемости…  Нет,  вот  именно:  до  полной  узнаваемости.  Качественное  различие  между  срабатыванием  простейшего  рефлекса  (например,  дыхательного)  –  и  мышлением,  оно  создается  количественным  накоплением  таких  рефлексов.  Но  это  не  бесформенная  груда  насыпью;  сознание  –  сложно  организованная  структура  с  богатой  архитектоникой.  Усложнение  по  линии  «движение  –  действие  –  поступок  –  привычка  –  образ  жизни»  обусловлено  усложнением  «рефлекс  –  комбинация  рефлексов  –  группа  комбинаций  –  комплекс  рефлекторных  групп  –  Эго».  Образование  и  фиксация  таких  иерархических  структур  («рефлекторных  единиц»)  и  называют  «развитием».  Каждый  новый  уровень  общности  создает  новое  качество  в  работе  сознания,  в  процессе  обработки  информации  –  вплоть  до  полноценного  мышления.  В  основе  этого  развития  лежит  ассоциативный  принцип.  Это  не  просто  подобие  двух  матриц.  «Ассоциация»  означает  объединение  в  общность.  

[b]        Г.  Развитие  поведения  ребенка  –  восхождение  от  частного  к  общему.
[/b]
       «Новое  качество»  управления  процессами  состоит  в  том,  что  «перцептивная  карта»  обрабатывает  и  оперирует  не  только  условиями  элементарных  рефлексов;  в  «матрицу  ситуации»  включаются  условия  всех  рефлекторных  единиц  (последовательно:  матрицы  комбинаций,  групп,  комплексов,  матрица  Эго).  Соответственно,  и  связываются  они  с  рефлекторными  реакциями  на  разных  уровнях  общности.  «Файл»  ситуации  перестает  быть  коротким,  а  процедура  его  сличение  с  «базой  данных»  перцептивной  карты  –  элементарной  операцией.  Но  принцип  остается  прежним:  ассоциативное  подобие  рефлексу,  сформированному  ранее.  Если  вызванный  таким  образом  активный  сигнал  получает  подкрепление,  это  и  есть  «закрепление  рефлекса»;  в  противном  случае  повышается  разрешающая  способность  матрификации,  и  попытки  решения  повторяются  на  более  высоком  уровне  общности.  Субъективно  это  ощущается  как  концентрация  внимания.  Напротив,  в  привычной,  беспроблемной  ситуации  наше  внимание  рассеивается,  мы  действуем  «механически»...

       Что  вы  говорите?  Это  мало  похоже  на  полноценное  мышление?  Ну  разумеется.  Я  ведь  описывал  только  «ассоциативное  мышление»,  работу  только  Первой  сигнальной  системы.  Примерно  так  мыслят  высшие  животные.  Полноценное  человеческое  мышление,  разумеется,  сложнее.  

 (*)  Вторая  редакция

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=743820
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 28.07.2017

Януш Корчак про перші рефлекси

       Слух…  Від  гамору  вулиці  за  вікном,  далеких  відгомонів,  цокання  годинника,  розмов  і  стуків  –  до  безпосередньо  звернутих  до  дитини  шепоту  і  слів…  Сюди  треба  віднести  і  звуки,  що  їх  немовля  видає  саме:  крик,  лепет,  бурмотіння.    Поки  дізнається,  що  то  воно  саме,  а  не  хтось  невидимий  лопоче  і  кричить,  сплине  багато  часу…  Якщо  спочатку  воно  кричить,  бо  його  щось  тривожить,  то  згодом  вчиться  кричати,  щоб  уберегти  себе  від  тривог.  Уважно  придивіться  до  немовляти,  коли  воно  слухає  плач.
       Відчуваючи  біль,  немовля  не  тільки  кричить,  а  й  бачить  крик,  відчуває  цей  крик  у  горлі,  бачить  його  через  примружені  повіки  у  розпливчастих  образах.  Усе  це  –  сильне,  вороже,  грізне,  незрозуміле.

       Зір…  Світло  й  темрява,  ніч  і  день...  Обриси  тіні,  перші  контури  ліній,  і  все  –  без  перспективи.  Мати  на  відстані  метра  –  вже  інша  тінь.  Профіль  її  обличчя…  лише  підборіддя  і  губи,  коли  дивитися  знизу,  лежачи  у  неї  на  колінах;  схилилася  –  те  саме  обличчя,  тільки  з  очима;  вже  зовсім  інакше  –  з  волоссям,  коли  мати  схилилася  ближче.  Уже  немовля  знає  свою  матір.  Ще  й  ні  говорити,  ні  ходити  не  вміє,  а  вже  тягне  рученята  до  матері.  Впізнає  її  на  вулиці,  коли  вона  підходить,  ще  здаля  усміхається.  Навіть  уночі  впізнає  з  голосу,  з  дихання…    
       Грудь  –  світла  хмара,  смак,  запах,  тепло,  добро.  Немовля  добре  розуміє  і  чекає,  щоб  годувальниця  розстібнула  ліф,  поклала  хустку  під  підборіддя,  і  гнівається,  коли  затримується  очікуване.

       Лише  пензель  художника-футуриста  може  намалювати  нам  те,  чим  є  дитина  для  себе:  пальчики,  кулачки,  менш  виразно  ноги  і  животик;  може  навіть  і  голова,  от  тільки  пунктирною  лінією,  як  на  карті  Заполяр’я...  Немовля  досліджує  свої  руки.  Розгинає,  водить  вправо  і  вліво,  віддаляє,  наближає,  розчепірює  пальці,  стискає  у  кулачок,  щось  промовляє  до  них  і  чекає  на  відповідь.  Воно  не  грається,  майте  ж  очі  і  зрозумійте  зусилля  його  волі!  Усе,  в  чому  дитина  може  впевнитися  сама,  вона  хоче  бачити,  перевірити,  випробувати;  і  так  ще  стільки  залишається  всього,  чому  треба  вірити!  Повторюю:  основним  змістом  психічного  життя  немовляти  є  прагнення  оволодіти  невідомими  стихіями,  таємницею  навколишнього  світу,  звідки  плине  добро  і  зло.  Щоб  оволодіти,  дитина  прагне  пізнати.  А  далі  треба  віднайти  себе  у  суспільстві,  себе  у  людстві,  себе  у  всесвіті.

       Ось  і  волосся  вже  сиве,  а  роботу  ще  не  закінчено.

[i]  (З  книг  «Як  любити  дітей»  та  «Правила  життя».)
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=743691
рубрика: Проза, Лірика кохання
дата поступления 27.07.2017

2. Первый условный

Проект  "Ребенок"  (*)

       Не  хочется  отходить  от  этого  величественного  зрелища,  подобного  взрыву  Сверхновой.  За  всю  оставшуюся  жизнь  с  человеком  не  происходит  ничего  существенного,  если  сравнивать  с  первыми  мгновениями  его  жизни…  просто  он  забыл.  Мы  забываем  все,  что  нас  не  беспокоит;  и  этот  колоссальный  шок  от  внешнего  мира  мы  сумели  пережить  и  приспособиться.  Мы  сублимировали  хлынувшую  в  нас  информацию  в  действия  –  сначала  бессмысленные  рефлекторные  движения,  а  затем  целесообразные  поступки  условного  рефлекса.
       Я  хочу  понять,  какая  же  программа  включается  в  момент  рождения,  и  что  же  всасывается  с  молоком  матери,  буквально.  Кстати.  Достаточно  вспомнить  физический  механизм  сосания,  чтобы  понять,  что  сосательный  рефлекс  возник  уже  в  пожилом  возрасте,  минуты  через  полторы.  А  вот  дышать  ребенок  научился  в  первые  свои  мгновения  в  этом  суетном  мире  –  под  влиянием  кислородного  голодания  и  асфиксии  после  перерезания  пуповины.  Иногда  первый  глоток  воздуха  он  делает  при  содействии  акушера,  но  как  правило  –  самостоятельно,  вследствие  «первичного  процесса»  (какое  удачное  название!),  сформированного  творческим  инстинктом.    Среди  всех  беспорядочных  мышечных  сокращений  находится  дело  и  для  мышц  дыхательных  путей.  Первый  глоток  воздуха  предшествует  глотку  молока.  

       Так  формируется  «рефлекс  среды»…  А  дальше?  Как  формируется  условный  рефлекс?  Давайте  сюда  микроскоп,  мы  рассмотрим  детали.  Условный  рефлекс  привносит  порядок,  последовательность  и  целесообразность  в  действия  ребенка.  Творческий  инстинкт  –  это  генератор  хаоса;  в  этом  смысле  он  бесполезен,  он  только  начинает  «первичный  процесс»  формирования  условного  рефлекса.  А  заканчивается  этот  процесс  в  момент  «подкрепления»  –  когда  раздражающий  сигнал  перестает  поступать.  Движения,  совершаемые  в  этот  момент,  и  фиксируются  в  разуме  как  нужная  (рефлекторная)  реакция  на  раздражение.  Инстинкт  приспособления,  устанавливающий  эту  связь,  отвечает  за  ввод  информации  и  является  первичным,  далее  неразложимым  механизмом  психики.  Инстинкт  приспособления  –  это  стремление  вернуться  к  состоянию  блаженного  гомеостаза,  «как  у  мамочки».  То  есть  избавиться  от  всех  раздражений  внешней  среды.  Здесь  два  пути:  либо  заблокироваться  от  этой  пассивной  информации  –  либо  устранить  ее  источник.  Очень  сложный  –  через  внешнюю  среду  –  способ  управления  хаосом,  но  блокада  по  многим  причинам  еще  хуже.
       Конечно,  инстинкту  безразлично,  по  какой  причине  прекращается  дискомфорт:  вследствие  какой-то  разумной  реакции  –  или  сам  собой.  Рефлекс  все  равно  формируется.  Другое  дело,  что  в  процессе  закрепления  рефлекса  все  случайные,  несущественные  движения  (ножкой  или  ручкой)  отсеются,  будут  исключены  из  карты  рефлекторной  реакции,  останутся  только  существенные  «оперантные»  движения  мышц  дыхательных  путей.  Информация  о  кислородном  голодании  потому  и  является  дискомфортом,  физиологической  проблемой,  что  она  воспроизводится  средой,  –  причем,  с  нарастающей  интенсивностью.  Каждый  раз  проблемные  сигналы  среды  (сомы)  прекращаются  случайно  выполненными  движениями  мышц,  но  каждый  раз  в  эту  случайность  вмешиваются  уже  закрепленные  условные  связи.  Реакция  организма  становится  все  более  целенаправленной  и  закономерной.  Так,  в  «скиннеровом  режиме»  (случайных  связей)  формируется  и  закрепляется  условный  рефлекс,  и  –  в  считанные  минуты!  (в  данном  случае)  –  образуется  «вторичный»  рефлекторный  процесс.  
       Рано  или  поздно  оказывается,  что  «как  у  мамочки»  все  равно  уже  не  будет,  что  кислородное  голодание  будет  возвращаться,  но  закрепленный  рефлекс  избавляет  от  этой  докуки.  Не  совсем  покой,  но  разумный  компромисс.  

   [b]    В.  Мы  забываем  о  том,  что  нас  не  беспокоит.    

[/b]        Но  это  еще  не  все  о  Первом  условном.  Когда  малыш,  приподняв  головку,  тянется  за  игрушкой  –  и  упирается  лобиком  в  решетку  кроватки,  он  пытается  снова  и  снова,  по-всякому,  но  у  него  ничего  не  получается,  и  не  получится,  пока…  Вот  в  таких  ситуациях  и  возникают  различные  «блокады»:  торможение,  смещение,  перенесение,  вытеснение…  Но  ребенок  не  торопится  обзавестись  комплексами,  у  него  есть  другой  путь,  принципиально  отличный  от  двигательной  рефлексии.  Он  начинает  плакать!  Сами  все  принесут  и  все  дадут.  Это  один  из  первых  его  опытов  управления  людьми.  Рефлекс  плача  возник  одновременно  с  первым  дыханием,  с  первым  глотком  воздуха.  Но,  в  отличие  от  дыхательного,  не  законсервировался,  не  впал  в  гомеостаз…  Вот  это  и  есть  первый  условный  рефлекс  –  Второй  сигнальной  системы.

(*)  Вторая  редакция

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=743434
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 25.07.2017

1. Первая сигнальная

Проект  "Ребенок"  (*)

       Давайте  посмотрим  на  разум  как  на  информационную  систему;  систему  сбора,  обработки  и  применения  информации.  Которая  естественным  образом  разделяется  на  (1)  пассивный  («сенсорный»)  сигнал,  несущий  информацию  о  внешнем  мире  –  ввод;  (2)  активный  сигнал,  управляющий  поведением,  поступками,  действиями  –  вывод;  (3)    «управляющий»  сигнал,  преобразующий  пассивную  информацию  в  активную  –  обработка.  Все  эти  три  вида  реализуются  в  механизме  «рефлекторной  дуги»,  которая  может  считаться  элементарной  единицей  психической  деятельности.  Я  применяю  кавычки  потому,  что  одолжил  этот  термин  из  физиологии,  где  рефлекторная  дуга  описывает  такой  же  информационный  обмен  (рефлекс),  но  имеющий  материальную,  соматическую  основу.  (С  другой  стороны,  какой  же  информационный  обмен  возможен  без  материальной  основы?)  Читатель  может  представить  себе  «рефлекторную  дугу»  в  виде  кристаллика  «управляющей  инстанции»  с  двумя  проводками.  По  одному  из  них  поступает  сигнал,  «управляющая  инстанция»  его  обрабатывает  и  посылает  команду  по  второму  проводку.  Разумеется,  речь  идет  об  информации,  распространяющейся  в  психике,  нейроинформации.  Это  и  есть  та  самая  «психическая  энергия»,  о  которой  говорят  некоторые  специалисты-персонологи,  начиная  с  Фройда.
       Здесь  мне  следует  быстро  проговорить  стертые  и  элементарные  вещи:  что  рефлекс  закрепляется  повторением,  что  в  идентичной  ситуации  следует  идентичное  поведение,  что  в  этом  случае  новый  сигнал  следует  не  по  тому  же  «проводку»,  но  очень  близкому  –  и  поэтому  гораздо  быстрее,  что  закрепленный  рефлекс  –  это  пучок,  жгут  близких  рефлекторных  дуг…  А  вот  дальше  должно  быть  интересно.
       Есть  мнение,  что  «привычка»  –  это  и  есть  закрепленный  условный  рефлекс.  Не  все  так  просто.  Рефлекс  –  это  ответ  на  сигнал  среды.  А  привычка  –  это  сознательное  действие;  закрепляется  команда,  активный  сигнал.  Инициатива  исходит  из  «управляющей  инстанции».  В  этой  инициативе  и  состоит  смысл  сознательности.  Мы  привычными  средствами  добиваемся  привычных  целей.  Наши  активные  действия  приводят  среду  в  ожидаемое  (и  желательное)  состояние,  что  и  фиксируется  сенсорным  сигналом.  Это  совсем  другой  информационный  обмен,  своего  рода  «рефлекс  среды».  Он  исходит  и  заканчивается  в  сознании,  а  не  в  окружающей  среде,  его  вершиной  («управляющей  инстанцией»)  является  среда,  а  не  сознание.  Среда  «обрабатывает»  информационный  импульс  (поступок)  и  выдает  свой  ответ.  Не  только  она  управляет  нами,  но  и  человек  управляет  окружающим  миром;  два  этих  рефлекса  и  образуют  гиперцикл  «привычки»,  правильно  именуемой  «рефлекторным  кольцом».  Зафиксируем  как  факт:

       А.  Вопрос  о  том,  «что  такое  сознание?»  сводится  к  вопросу:  «Как  мы  управляем  хаосом  вокруг  нас?»
       Б.  Психика  новорожденного  –  это  сформированный  (хотя  и  не  развитый)  чувственный  аппарат  разума.  Рациональный  (сознательный)  аппарат  психики  формируется  в  результате  информационного  обмена  с  окружающей  средой.

       Психика  дитёныша  –  это  почти  исключительно  приемник  «пассивной»  информации,  которая  никак  не  преобразуется  в  управляющий  «активный»  сигнал…  за  исключением  простейших  безусловных  рефлексов.  (Нечем  преобразовывать,  «управляющая  инстанция»  отсутствует,  новорожденный  находится  без  сознания!)  Вся  эта  нарастающая  масса  пассивной  информации  не  может  оставаться  внутри  системы  и  смиренно  ждать  в  очереди,  пока  сформируются  «кристаллики»  сознания,  проанализируют  ее  и  синтезируют  активный  импульс.  Это  информация,  она  движется  всегда,  она  требует  немедленного  приема!  Это  требование  и  называют  «творческим  инстинктом»,  который  есть  не  что  иное  как  «стремление  воздействовать  на  окружающую  среду».  Избыток  пассивной  информации  активизирует  этот  инстинкт.
       Ни  о  каком  сознательном  творчестве,  ни  о  какой  целесообразности  поначалу  речь  идти  не  может,  просто  нужно  воздействовать  на  среду  и  посмотреть,  что  получится.  Нужен  «рефлекс  среды».  Щенок  инстинктивно  тычется  во  все  стороны,  пока  не  находит  сосок…  Элементарный  рефлекс  состоялся,  первый  «кристаллик»  возник,  дальше  пойдет  закрепление.  Эта  ситуация  будет  повторяться  снова  и  снова,  все  усложняясь,  но  смысл  ее  останется  прежним:  инстинктивные,  хаотичные,  бессмысленные  поступки  и  анализ  их  последствий.  Каждый  новый  поступок  будет  создавать  что-то  новое  в  формирующемся  «Я».  
       Дальше  снова  скучно  и  элементарно:  что  из  закрепленных  рефлексов  формируются  «поступки»,  «привычки»  и  «образ  жизни»  –  закреплением  связей  между  их  «управляющими  инстанциями»;  что  дальнейшая  «кристаллизация»  сознания  (предсознания,  точнее  говоря,  но  это  детали)  формируют  жизненный  уклад…

       …Кто  сказал  «ребенок»?  Я  этого  не  говорил,  я  тщательно  следил  за  речью,  и  применил  слова  «поступок»,  «сознание»,  «мы»  совершенно  сознательно.  Все  сказанное  в  равной  степени  относится  к  человеку,  как  и  к  любому  другому  животному.  Описанный  выше  гиперцикл  «рефлекторного  кольца»  (привычки),  составляющий  элементарную  единицу  т.н.  Первой  сигнальной  системы,  он  отражает  мышление  (и  развитие)  человека  слишком  схематично  –  и,  главное,  слишком    фрагментарно.  Есть  принципиальные  отличия.  Вы  правы,  читатель,  есть  и  Вторая  сигнальная.

(*)  Вторая  редакция

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=742947
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 21.07.2017

Януш Корчак. Вступ до проекту «Дитина»

       Кожен  дослідник  любить  свою  працю  за  муки  пошуків  і  розкіш  битви,  але  сумлінний  і  ненавидить  її  –  через  страх  помилок,  яких  він  може  припуститися,  і  хибність  наслідків,  яких  досягає.  Книжка  з  її  готовими  формулами  притупила  у  нас  погляд  і  зробила  думку  ледачою:  живучи  чужим  досвідом,  спостереженням  думками,  люди  так  втратили  віру  в  себе,  що  не  хочуть  дивитися  своїми  очима…  Як  неохоче  приймає  широкий  загал  умовні  відповіді,  як  не  любить,  коли  лікар  мислить  уголос  над  колискою;  як  часто  лікар,  якого  примушують  бути  пророком,  стає  шарлатаном.  Було  б  помилкою  вважати,  що  розуміти  –  це  означає  уникнути  труднощів.  Є  випадки,  коли  ми  за  сучасного  рівня  знань  безсилі…  Є  випадки,  коли  в  сучасних  умовах  життя  безпорадні.
       І  знову  лише  намагання  обійти  правду,  дрібні  полегшення  в  її  розумінні  і  небезпека  помилитися,  що  збагнув  істину,  коли  ще  тільки  проглядають  її  невиразні  контури…  Розгадані  таємниці  ми  пишемо  як  об’єктивні  математичні  формули,  інші  ж,  перед  якими  безпорадно  зупинилися,  лякають  нас  і  сердять…  До  весни  і  осені  ми  пристосувалися.  З  людиною  ж  боремося  безрезультатно,  бо,  не  знаючи  її,  не  вміємо  привести  своє  життя  в  гармонію  з  нею.  Ми  не  знаємо,  яка    є  Людина  насправді;  навіть  самі  себе  погано  знаємо.  Мудрий  грек  сказав:  «Гноті  сеаутон»,  тобто  «Пізнай  самого  себе».  Отже,  і  дорослим  це  важко,  навіть  наймудрішим.  Бо  ми  не  знаємо,  ми  справді  не  знаємо.  

       Треба  ґрунтовно  переглянути  все  те,  що  ми  приписуємо  сьогодні  періоду  дозрівання,  на  який  зважаємо  всерйоз  і  слушно,  але  чи  не  надмірно,  чи  не  однобічно?  Чи  не  допомогло  б  пізнання  попередніх  етапів  розвитку  об’єктивніше  придивитись  до  цього  нового,  але  одного  з  багатьох  подібних  періодів  неврівноваженості  і  позбавити  його  нездорової,  таємничої  винятковості?    Вибиваючи  з  голови  передчасну  любов,  чи  не  вбиваємо  ми  в  голову  передчасну  розпусту?  Чи  не  вплинула  наша  безпорадність  на  бурхливість  процесу?  Чи  не  занадто  багато  про  життя,  що  пробуджується,  про  весну,  пориви,  чи  не  замало  фактичних  даних  науки?    Перш,  ніж  щось  розпочати,    треба  вивчити,    дізнатись,  розпитати,  бо  ж  як  можна,  не  знаючи,  радити  і  повчати?    
       А  насамперед  треба,  щоб  знання  знало.  
       Дослідження  сексуального  життя  дітей,  яке  зробив  Фрейд,  заплямувало  дитинство,  але  чи  не  очистило  тим  самим  юність?  Улюблена  ілюзія  про  непорочну  чистоту  дитини  розвіялась  і  допомогла  розвіятись  іншій,  але  вже  болісній  ілюзії:  що  «як  у  дитині  прокинеться  тварина  і  кине  її  у  багно?»  Чи  не  плутаємо  ми  патології  дозрівання  з  фізіологією,  чи  не  сформовані  наші  погляди  лікарями,  які  бачать  лише  maturitas  dificilis  –  дозрівання  важке,  ненормальне?  І,  може,  те,  що  сьогодні  залишилося  від  легенди  про  «зубки»,  через  сто  років  залишиться  від  легенди  про  «статеве  дозрівання».

       Сто  днів  ведуть  до  весни.  Ще  немає  жодної  стеблини,  жодної  бруньки,  але  в  землі  в  корінні  вже  визріває  наказ  весни,  яка  таїться  в  схованці  пульсує,  вичікує,    набирається  сил  під  снігом,  у  голому  гіллі,  в  морозному  вихорі,  щоб  раптом  вибухнути  розквітом.    То  тільки  зовні  здається,  що  в  мінливій  погоді  березневого  дня  панує  якийсь  безлад  –  у  глибині  там  є  щось  таке,  що  логічно  з  години  на  годину  дозріває,  нагромаджується,  шикується,  тільки  ми  не  відрізняємо  залізного  закону  астрономічного  року  від  його  випадкових,  швидкоплинних  схрещень  із  законами  менш  відомими,  а  то  й  зовсім  невідомими.  

(З  книг  «Як  любити  дітей»  та  «Правила  життя».)

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=742811
рубрика: Проза, Лірика кохання
дата поступления 20.07.2017

Рамки социальной справедливости

     Публикация  посвящена  довольно-таки  академическому  вопросу:  что  нужно  сделать,  чтобы  должность  начальника  перестала  быть  «местом  у  корыта»  и  стала  рядовой  профессией?  Просто  специальностью  –  как  любая  другая:  парикмахера  или  учителя,  например,  актера  или  шахтера.  А?  Вопрос  этот  из  разряда  вечных;  и  единственное,  к  чему  пришли  пока  что  все  академики,  так  это  –  «сделать  надо  очень  много».  Поэтому  автор  сосредоточился  только  на  одной  стороне  вопроса;  зато  на  ключевой:

       Какой  должна  быть  оплата  труда  начальника,  чтобы  можно  было  считать  ее  трудовыми  доходами?

       Ожидается,  что  ответ  должен  предусматривать  решение  следующих  проблем:  
1.  Не  должно  быть  дефицита  кадров;  оплата  управленцев  должна  быть  достаточной,
2.  но  не  должна  быть  избыточной,  чтобы  не  привлекать  в  систему  власти  халатных  совков,  которые  гоняются  за  халявой,  а  вместо  трудового  вклада  гонят  халтуру.
3.  Выбор  карьеры  управленца  (из  общего  списка  профессий)  должен  определяться  профессиональной  склонностью  и  профессиональной  компетентностью.  
4.  Качество  жизни  руководителя  должно  напрямую  зависеть  от  качества  жизни  рядового  труженика.  
       По  мнению  автора,  эти  требования  могут  быть  выполнены  только  при  соблюдении  следующих  четырех  принципов:
[b]1.  Принцип    «партминимума»:  [/b]оплата  труда  руководителя  не  может  быть  меньшей,  чем  доходы  бестолкового  разгильдяя,  который  довольствуется  малыми  потребностями.
[b]2.  Принцип  «партмаксимума»:  [/b]оплата  труда  руководителя  не  должна  превышать  доходов  толкового  труженика,  озабоченного  только  достатком  собственной  семьи.  
[b]3.  Принцип  субординации:[/b]  доходы  руководителя  не  должны  быть  меньше  доходов  его  непосредственного  подчиненного  или  превышать  доходы  его  непосредственного  начальника.  
[b]4.  Принцип  материальной  независимости:[/b]  бюджет  системы  власти  (включая  фонд  оплаты  труда)  составляет  фиксированный  процент  ВНП.

       Вероятно,  многим  читателям  это  решение  (и  этот  вопрос)  покажется  уж  чересчур  академическим…  Поэтому  я  уточню,  что  под  «системой  власти»  (или,  если  хотите,  «партией»)  я  подразумеваю  все  специфические  каналы  распределения  произведенного  национального  продукта:  и  государственно-административный;  но  также  и  производственно-бюрократический,  и  буржуазно-коммерческий,  и  финансовый,  и  медийный.  (Так  уже  актуальней?)
       Соблюдение  этих  принципов  на  практике  требует  не  только  каких-то  силовых  либо  иных  практических  шагов,  но  и  детальной  проработки  с  учетом  образования  и  опыта  кадров,  давления  рынка  труда,  специфики  ветвей  власти  и  т.д.  Но  для  начала  было  бы  достаточно  правового  оформления.  Чтобы  можно  было,  не  опасаясь  преследования  за  оскорбление  и  клевету,  назвать  «вором»  каждого,  чей  доход  превышает  «партмаксимум».

[b]2017
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=736734
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 06.06.2017

Встречный синтез

[i]Приложение  к  «Глоссарию  ИТ»[/i]

Раздел  из  публикации  автора  «Кодон»  иллюстрирует  технологию  встречного  синтеза  идеологем  –  слишком  сложную  для  формата  «Глоссария».  Тем  не  менее,  эта  методика  использует  более  простые  элементы,  отраженные  в  позициях  «Глоссария»:  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Система  власти[/url],  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Инфосфера,  Захват,  Кодон,  Социальная  установка,  Идеологема,  Мифологема,  Опережающие  доктрины,  Титульный  кодон,[/url]  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Инфантильная  эвристика,  Стереотипная  модальность,  Доступная  эвристика  [/url],  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Когнитивный  асонанс,  Медийный  рикошет,  Семантическое  поглощение,  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Условие  контроля,  Опережающая  дискредитация,  Легендирование  событий,  Основной  фрейминг[/url],  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Инфантильная  аргументация,  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Рикошетный  вброс,  Разминка  толерантности,  Эмоциональный  накал[/url],  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423316"]Раскрутка  кодона,  «Проблема  –  поиски  –  решение»,  Шмагия,  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=409237"]Прайминг.
[/url]

       Впервые  слово  «федерализация»  я  встретил  в  интернетовской  публикации  осенью  2013.  Но  контекст  публикации  показывал,  что  оно  на  слуху.  Рассуждая  о  политическом  переустройстве  украинского  общества,  автор  лаконично  заключает:  «Федерализация  –  следующий  этап».  Продвигаясь  вглубь  времен,  я  обнаружил,  что  никакой  «федерализации»  и  в  помине  не  было  еще  весной  2013,  даже  на  российских  сайтах.  Но  уже  летом,  по  свидетельству  Валерии  Новодворской:  «Все  вдруг  захотели  федерализации  Украины».  Произошел  вброс  в  информационное  пространство  тега,  которому  предстояло  стать  титульным  словом  целой  политической  концепции.
       Появление  кодона  –  ключевое  событие  в  процессе  трансформации  подсознательных  устремлений  человека,  превращения  их  в  общественную  доктрину.  И  технология  информационного  программирования  может  быть  (в  общих  чертах)  описана  когда  мы  отслеживаем  титульные  теги  информационных  установок:  их  вброс  в  инфосферу,  шлейф  сопутствующих  им  слов-паролей,  организованное  формирование  элементарных  концепций,  стихийную  конденсацию  подсознательных  представлений  вокруг  кодона  (титульного  тега)  –  и,  наконец,  синтез  мифологемы  на  встречных  курсах  рациональных  концепций  и  чувственных  устремлений  массы.
       Этот  процесс  идет  в  социуме  непрерывно,  но  лишь  недавно  мы  обнаружили,  что  его  можно  контролировать  и  им  управлять.  И  как  обычно,  вершинные  достижения  науки  были  обращены  против  человека.  Типичный  Колодец  Эйнштейна.
       Внедрение  кодона  в  украинскую  инфосферу  произошел,  вероятно,  с  приближением  Вильнюсского  саммита;  однако  сопутствующие  (служебные)  пока  еще  чисто  теоретические  концепции  –  вроде  той,  которая  познакомила  меня  с  «федерализацией»,  –  оставались  в  ждущем  режиме.  В  режиме  разминки  толерантности.  
       Актуализация  кодона  происходит  в  момент  события,  разрыва  системных  связей.  Образуется  новая  связь  между  сознанием  индивидуума  и  действительностью.  Все  синонимы,  обозначающие  восприятие  факта,  не  приживаются  в  речи,  остается  только  внедренный,  «раскрученный»  кодон.  И  мы  с  вами  вполне  понимаем,  какие  именно  события  актуализировали  кодон  «федерализации»…  В  этот  момент  в  индивидуальном  сознании  –  а  равно  и  в  общественном  –  как  раз  и  формируется  установка  на  определенный  образ  действий,  на  определенные  симпатии  и  антипатии.  Поскольку  кодон  уже  привязан  к  определенным  концепциям,  определенным  взглядам;  к  определенному  направлению  мыслей,  уже  сформулированному  словесно  и  господствующему  в  инфосфере.  Так  происходит  захват  общества  мифологемой.  И  последствия  захвата  «федерализацией»  мы  наблюдаем  сейчас  по  фронтовым  сводкам.  А  та  часть  общества,  которая  одержима  «федерализацией»  –  не  только  по  сводкам.

[b]2014
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=726422
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 30.03.2017

Окно Овертона

[i]Приложение  к  «Глоссарию  ИТ»
[/i]
[b]Иллюстрация  к  позициям  Глоссария[/b]:  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Социальная  установка,  Ярлык,  Лозунг  (слоган),  Продвижение  [/url](элементы  социнформатики);  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Авторитарность,  Прецедентная  эвристика  [/url](психологические  феномены),    [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Парамагнетизм  установок,  Двухступенчатый  поток,  Семантический  митоз,  Метафорическая  деформация  [/url](эффекты  массового  сознания);  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Подпороговая  конспирация,  Многофакторность  воздействия,  Фрагментация  потока[/url]  (принципы  ИТ);  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Подпороговые  методы,  Интенсивный  повтор,  Давление  авторитета,  Рефрейм,  Окно  Овертона,  Агрессивный  абсурд  (П),  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Дуркование,  «Спикеры  и  клакеры»,  Замещение  и  вытеснение,  «Пиментские  блинчики»,  Конспирация  третьего  [/url](методы  ИТ);[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]  Цензурная  компенсация,  Химерическая  аргументация,  Вивисекция  контекста,  Парная  дискредитация,  «Нога-в-дверях»,  «Прямо-в-лоб»,  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Разминка  толерантности,  Эмоциональный  накал[/url],  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423316"]Тупое  отрицание,  Шмагия,  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Блеф  верификации,  Некогерентные  рассуждения,  Матрификация,  Фальшивые  денотаты[/url],  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420401"]Заклятие  незначительности  [/url](способы  и  приемы).

[b]Зюгель.  Технология  уничтожения[/b].  29  октября  2016.
http://zuhel.livejournal.com/465630.html

Всё  прогрессивное  человечество,  как  нам  говорят,  абсолютно  естественным  образом  приняло  геев,  их  субкультуру,  их  право  заключать  браки,  усыновлять  детей  и  пропагандировать  свою  сексуальную  ориентацию  в  школах  и  детских  садах.  Нам  говорят,  что  всё  это  —  естественный  ход  вещей.
Нам  лгут.
Ложь  о  естественном  ходе  вещей  опроверг  американский  социолог  Джозеф  Овертон,  описавший  технологию  изменение  отношения  общества  к  некогда  принципиальным  для  этого  общества  вопросам.  Прочитайте  это  описание  и  станет  понятно,  как  легализуют  гомосексуализм  и  однополые  браки.  Станет  совершенно  очевидно,  что  работа  по  легализации  педофилии  и  инцеста  будет  завершена  в  Европе  уже  в  ближайшие  годы.  Как  и  детская  эвтаназия,  кстати.  
Что  ещё  можно  вытащить  оттуда  в  наш  мир,  используя  технологию,  описанную  Овертоном?  Она  работает  безотказно.
________________________________________
[b]Джозеф  П.  Овертон  [/b](1960-2003),  
старший  вице-президент  центра  общественной  политики  Mackinac  Center.  Погиб  в  авиакатастрофе.  Сформулировал  модель  изменения  представления  проблемы  в  общественном  мнении,  посмертно  названную  Окном  Овертона.
Джозеф  Овертон  описал,  как  совершенно  чуждые  обществу  идеи  были  подняты  из  помойного  бака  общественного  презрения,  отмыты  и,  в  конце  концов,  законодательно  закреплены.
Согласно  Окну  возможностей  Овертона,  для  каждой  идеи  или  проблемы  в  обществе  существует  т.н.  окно  возможностей.  В  пределах  этого  окна  идею  могут  или  не  могут  широко  обсуждать,  открыто  поддерживать,  пропагандировать,  пытаться  закрепить  законодательно.  Окно  двигают,  меняя  тем  самым  веер  возможностей,  от  стадии  «немыслимое»,  то  есть  совершенно  чуждое  общественной  морали,  полностью  отвергаемое  до  стадии  «актуальная  политика»,  то  есть  уже  широко  обсуждённое,  принятое  массовым  сознанием  и  закреплённое  в  законах.
Это  не  промывание  мозгов  как  таковое,  а  технологии  более  тонкие.  Эффективными  их  делает  последовательное,  системное  применение  и  незаметность  для  общества-жертвы  самого  факта  воздействия.
Ниже  я  на  примере  разберу,  как  шаг  за  шагом  общество  начинает  сперва  обсуждать  нечто  неприемлемое,  затем  считать  это  уместным,  а  в  конце  концов  смиряется  с  новым  законом,  закрепляющим  и  защищающим  некогда  немыслимое.
Возьмём  для  примера  что-то  совершенно  невообразимое.  Допустим,  каннибализм,  то  есть  идею  легализовать  право  граждан  на  поедание  друг  друга.  Достаточно  жёсткий  пример?
Но  всем  очевидно,  что  прямо  сейчас  (2014г.)  нет  возможности  развернуть  пропаганду  каннибализма  —  общество  встанет  на  дыбы.  Такая  ситуация  означает,  что  проблема  легализации  каннибализма  находится  в  нулевой  стадии  окна  возможностей.  Эта  стадия,  согласно  теории  Овертона,  называется  «Немыслимое».  Смоделируем  теперь,  как  это  немысливое  будет  реализовано,  пройдя  все  стадии  окна  возможностей.

[b]Технология
[/b]Ещё  раз  повторю,  Овертон  описал  ТЕХНОЛОГИЮ,  которая  позволяет  легализовать  абсолютно  любую  идею.
Обратите  внимание!  Он  не  концепцию  предложил,  не  мысли  свои  сформулировал  некоторым  образом  —  он  описал  работающую  технологию.  То  есть  такую  последовательность  действий,  исполнение  которой  неизменно  приводит  к  желаемому  результату.  В  качестве  оружия  для  уничтожения  человеческих  сообществ  такая  технология  может  быть  эффективнее  термоядерного  заряда.

[b]Как  это  смело!
[/b]Тема  каннибализма  пока  ещё  отвратительна  и  совершенно  не  приемлема  в  обществе.  Рассуждать  на  эту  тему  нежелательно  ни  в  прессе,  ни,  тем  более,  в  приличной  компании.  Пока  это  немыслимое,  абсурдное,  запретное  явление.  Соответственно,  первое  движение  Окна  Овертона  —  перевести  тему  каннибализма  из  области  немыслимого  в  область  радикального.  “У  нас  ведь  есть  свобода  слова.  Ну,  так  почему  бы  не  поговорить  о  каннибализме?”
Учёным  вообще  положено  говорить  обо  всём  подряд  —  для  учёных  нет  запретных  тем,  им  положено  всё  изучать.  А  раз  такое  дело,  соберём  этнологический  симпозиум  по  теме  «Экзотические  обряды  племён  Полинезии».  Обсудим  на  нём  историю  предмета,  введём  её  в  научный  оборот  и  получим  факт  авторитетного  высказывания  о  каннибализме.  Видите,  о  людоедстве,  оказывается,  можно  предметно  поговорить  и  как  бы  остаться  в  пределах  научной  респектабельности.
Окно  Овертона  уже  двинулось.  То  есть  уже  обозначен  пересмотр  позиций.  Тем  самым  обеспечен  переход  от  непримиримо  отрицательного  отношения  общества  к  отношению  более  позитивному.  Одновременно  с  околонаучной  дискуссией  непременно  должно  появиться  какое-нибудь  «Общество  радикальных  каннибалов».  И  пусть  оно  будет  представлено  лишь  в  интернете  —  радикальных  каннибалов  непременно  заметят  и  процитируют  во  всех  нужных  СМИ.  Во-первых,  это  ещё  один  факт  высказывания.  А  во-вторых,  эпатирующие  отморозки  такого  специального  генезиса  нужны  для  создания  образа  радикального  пугала.  Это  будут  «плохие  каннибалы»  в  противовес  другому  пугалу  —  «фашистам,  призывающим  сжигать  на  кострах  не  таких,  как  они».  Но  о  пугалах  чуть  ниже.  Для  начала  достаточно  публиковать  рассказы  о  том,  что  думают  про  поедание  человечины  британские  учёные  и  какие-нибудь  радикальные  отморозки  иной  природы.
Результат  первого  движения  Окна  Овертона:  неприемлемая  тема  введена  в  оборот,  табу  десакрализовано,  произошло  разрушение  однозначности  проблемы  —  созданы  «градации  серого».

[b]Почему  бы  и  нет?
[/b]Следующим  шагом  Окно  движется  дальше  и  переводит  тему  каннибализма  из  радикальной  области  в  область  возможного.
На  этой  стадии  продолжаем  цитировать  «учёных».  Ведь  нельзя  же  отворачиваться  от  знания?  Про  каннибализм.  Любой,  кто  откажется  это  обсуждать,  должен  быть  заклеймён  как  ханжа  и  лицемер.
Осуждая  ханжество,  обязательно  нужно  придумать  каннибализму  элегантное  название.  Чтобы  не  смели  всякие  фашисты  навешивать  на  инакомыслящих  ярлыки  со  словом  на  букву  «Ка».  Внимание!  Создание  эвфемизма  —  это  очень  важный  момент.  Для  легализации  немыслимой  идеи  необходимо  подменить  её  подлинное  название.  Нет  больше  каннибализма.  Теперь  это  называется,  например,  антропофагия.  Но  и  этот  термин  совсем  скоро  заменят  ещё  раз,  признав  и  это  определение  оскорбительным.  Цель  выдумывания  новых  названий  —  увести  суть  проблемы  от  её  обозначения,  оторвать  форму  слова  от  его  содержания,  лишить  своих  идеологических  противников  языка.  Каннибализм  превращается  в  антропофагию,  а  затем  в  антропофилию,  подобно  тому,  как  преступник  меняет  фамилии  и  паспорта.  Параллельно  с  игрой  в  имена  происходит  создание  опорного  прецедента  —  исторического,  мифологического,  актуального  или  просто  выдуманного,  но  главное  —  легитимированного.  Он  будет  найден  или  придуман  как  «доказательство»  того,  что  антропофилия  может  быть  в  принципе  узаконена.  «Помните  легенду  о  самоотверженной  матери,  напоившей  своей  кровью  умирающих  от  жажды  детей?»
«А  истории  античных  богов,  поедавших  вообще  всех  подряд  —  у  римлян  это  было  в  порядке  вещей!»
«Ну,  а  у  более  близких  нам  христиан,  тем  более,  с  антропофилией  всё  в  полном  порядке!  Они  до  сих  пор  ритуально  пьют  кровь  и  едят  плоть  своего  бога.  Вы  же  не  обвиняете  в  чём-то  христианскую  церковь?  Да  кто  вы  такие,  чёрт  вас  побери?»
Главная  задача  вакханалии  этого  этапа  —  хотя  бы  частично  вывести  поедание  людей  из-под  уголовного  преследования.  Хоть  раз,  хоть  в  какой-то  исторический  момент.  

[b]Так  и  надо
[/b]После  того  как  предоставлен  легитимирующий  прецедент,  появляется  возможность  двигать  Окно  Овертона  с  территории  возможного  в  область  рационального.  Это  третий  этап.  На  нём  завершается  дробление  единой  проблемы.
«Желание  есть  людей  генетически  заложено,  это  в  природе  человека»
«Иногда  съесть  человека  необходимо,  существуют  непреодолимые  обстоятельства»
«Есть  люди,  желающие  чтобы  их  съели»
«Антропофилов  спровоцировали!»
«Запретный  плод  всегда  сладок»
«Свободный  человек  имеет  право  решать  что  ему  есть»
«Не  скрывайте  информацию  и  пусть  каждый  поймёт,  кто  он  —  антропофил  или  антропофоб»
«А  есть  ли  в  антропофилии  вред?  Неизбежность  его  не  доказана».
В  общественном  сознании  искусственно  создаётся  «поле  боя»  за  проблему.  На  крайних  флангах  размещают  пугала  —  специальным  образом  появившихся  радикальных  сторонников  и  радикальных  противников  людоедства.  Реальных  противников  —  то  есть  нормальных  людей,  не  желающих  оставаться  безразличными  к  проблеме  растабиурования  людоедства  —  стараются  упаковать  вместе  с  пугалами  и  записать  в  радикальные  ненавистники.  Роль  этих  пугал  —  активно  создавать  образ  сумасшедших  психопатов  —  агрессивные,  фашиствующие  ненавистники  антропофилии,  призывающие  жечь  заживо  людоедов,  жидов,  коммунистов  и  негров.  Присутствие  в  СМИ  обеспечивают  всем  перечисленным,  кроме  реальных  противников  легализации.  При  таком  раскладе  сами  т.н.  антропофилы  остаются  как  бы  посередине  между  пугалами,  на  «территории  разума»,  откуда  со  всем  пафосом  «здравомыслия  и  человечности»  осуждают  «фашистов  всех  мастей».
«Учёные»  и  журналисты  на  этом  этапе  доказывают,  что  человечество  на  протяжении  всей  своей  истории  время  от  времени  поедало  друг  друга,  и  это  нормально.  Теперь  тему  антропофилии  можно  переводить  из  области  рационального,  в  категорию  популярного.  Окно  Овертона  движется  дальше.

[b]В  хорошем  смысле[/b]
Для  популяризации  темы  каннибализма  необходимо  поддержать  её  поп-контентом,  сопрягая  с  историческими  и  мифологическими  личностями,  а  по  возможности  и  с  современными  медиаперсонами.  Антропофилия  массово  проникает  в  новости  и  токшоу.  Людей  едят  в  кино  широкого  проката,  в  текстах  песен  и  видеоклипах.  Один  из  приёмов  популяризации  называется  «Оглянитесь  по  сторонам!»
«Разве  вы  не  знали,  что  один  известный  композитор  —  того?..  антропофил.»
«А  один  всем  известный  польский  сценарист  —  всю  жизнь  был  антропофилом,  его  даже  преследовали.»
«А  сколько  их  по  психушкам  сидело!  Сколько  миллионов  выслали,  лишили  гражданства!..  Кстати,  как  вам  новый  клип  Леди  Гаги  «Eat  me,  baby»?
На  этом  этапе  разрабатываемую  тему  выводят  в  ТОП  и  она  начинает  автономно  самовоспроизводиться  в  массмедиа,  шоубизнесе  и  политике.
Другой  эффективный  приём:  суть  проблемы  активно  забалтывают  на  уровне  операторов  информации  (журналистов,  ведущих  телепередач,  общественников  и  тд.),  отсекая  от  дискуссии  специалистов.  Затем,  в  момент,  когда  уже  всем  стало  скучно  и  обсуждение  проблемы  зашло  в  тупик,  приходит  специальным  образом  подобранный  профессионал  и  говорит:  «Господа,  на  самом  деле  всё  совсем  не  так.  И  дело  не  в  том,  а  вот  в  этом.  И  делать  надо  то-то  и  то-то»  —  и  даёт  тем  временем  весьма  определённое  направление,  тенденциозность  которого  задана  движением  «Окна».
Для  оправдания  сторонников  легализации  используют  очеловечивание  преступников  через  создание  им  положительного  образа  через  не  сопряжённые  с  преступлением  характеристики.
«Это  же  творческие  люди.  Ну,  съел  жену  и  что?»
«Они  искренне  любят  своих  жертв.  Ест,  значит  любит!»
«У  антропофилов  повышенный  IQ  и  в  остальном  они  придерживаются  строгой  морали»
«Антропофилы  сами  жертвы,  их  жизнь  заставила»
«Их  так  воспитали»  и  т.д.
Такого  рода  выкрутасы  —  соль  популярных  ток-шоу.  «Мы  расскажем  вам  трагическую  историю  любви!  Он  хотел  её  съесть!  А  она  лишь  хотела  быть  съеденной!  Кто  мы,  чтобы  судить  их?  Быть  может,  это  —  любовь?  Кто  вы  такие,  чтобы  вставать  у  любви  на  пути?!»  

[b]Мы  здесь  власть
[/b]К  пятому  этапу  движения  Окна  Овертона  переходят,  когда  тема  разогрета  до  возможности  перевести  её  из  категории  популярного  в  сферу  актуальной  политики.  Начинается  подготовка  законодательной  базы.  Лоббистские  группировки  во  власти  консолидируются  и  выходят  из  тени.  Публикуются  социологические  опросы,  якобы  подтверждающие  высокий  процент  сторонников  легализации  каннибализма.  Политики  начинают  катать  пробные  шары  публичных  высказываний  на  тему  законодательного  закрепления  этой  темы.  В  общественное  сознание  вводят  новую  догму  —  «запрещение  поедания  людей  запрещено».  Это  фирменное  блюдо  либерализма  —  толерантность  как  запрет  на  табу,  запрет  на  исправление  и  предупреждение  губительных  для  общества  отклонений.  Во  время  последнего  этапа  движения  Окна  из  категории  «популярное»  в  «актуальную  политику»  общество  уже  сломлено.  Самая  живая  его  часть  ещё  как-то  будет  сопротивляться  законодательному  закреплению  не  так  давно  ещё  немыслимых  вещей.  Но  в  целом  уже  общество  сломлено.  Оно  уже  согласилось  со  своим  поражением.  Приняты  законы,  изменены  (разрушены)  нормы  человеческого  существования,  далее  отголосками  эта  тема  неизбежна  докатится  до  школ  и  детских  садов,  а  значит  следующее  поколение  вырастет  вообще  без  шанса  на  выживание.  Так  было  с  легализацией  педерастии  (теперь  они  требуют  называть  себя  геями).  Сейчас  на  наших  глазах  Европа  легализует  инцест  и  детскую  эвтаназию.

[b]Как  сломать  технологию[/b]
Описанное  Овертоном  Окно  возможностей  легче  всего  движется  в  толерантном  обществе.  В  том  обществе,  у  которого  нет  идеалов,  и,  как  следствие,  нет  чёткого  разделения  добра  и  зла.
“Вы  хотите  поговорить  о  том,  что  ваша  мать  —  ***  Хотите  напечатать  об  этом  доклад  в  журнале?  Спеть  песню.  Доказать  в  конце  концов,  что  быть  ***  —  это  нормально  и  даже  необходимо?”
Это  и  есть  описанная  выше  технология.  Она  опирается  на  вседозволенность.  Нет  табу.  Нет  ничего  святого.  Нет  сакральных  понятий,  само  обсуждение  которых  запрещено,  а  их  грязное  обмусоливание  —  пресекается  немедленно.  Всего  этого  нет.  А  что  есть?  Есть  так  называемая  свобода  слова,  превращённая  в  свободу  расчеловечивания.  На  наших  глазах,  одну  за  другой,  снимают  рамки,  ограждавшие  обществу  бездны  самоуничтожения.  Теперь  дорога  туда  открыта.
Ты  думаешь,  что  в  одиночку  не  сможешь  ничего  изменить?  Ты  совершенно  прав,  в  одиночку  человек  не  может  ни  черта.  Но  лично  ты  обязан  оставаться  человеком.  А  человек  способен  найти  решение  любой  проблемы.  И  что  не  сумеет  один  —  сделают  люди,  объединённые  общей  идеей.  Оглянись  по  сторонам.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724969
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 22.03.2017

Глоссарий ИТ (8)

[b]8.  Послесловие[/b]

       Больше  всего  я  хотел,  чтобы  читатель,  бросив  взгляд  на  общую  картину,  осознал  отсутствие  чьей-то  злой  человеческой  воли  –  индивидуальной  или  коллективной.  Хотел  –  но  не  надеялся  на  это.  Поэтому  говорю  открытым  текстом:  действует  Система,  действуют  объективные  (информационные)  законы  природы.    Человек  только  приспосабливается  к  ним;  любой  человек  –  включая  полуботов,  непосредственно  обслуживающих  эту  Систему.  Осознают  ли  они?  Что  выполняют  не  человеческую  волю?  Фифти-фифти.  На  то  они  и  полу-боты.
       То,  что  я  публикую  в  «Глоссарии»,  –  не  мое  открытие  и  не  моя  фантазия.  Даже  той  информации,  которая  находится  в  открытом  доступе,  достаточно,  чтобы  признать  факт  сознательного  информационного  воздействия.  Исследования  в  области  социальной  информатики  и  созданные  по  их  итогам  технологии  –  что  это?  Порождение  Системы  власти  или  человеческий  замысел?  Фифти-фифти.  Именно  так  разделяется  сознание  полубота  между  человеческим  разумом  и  машинным  интеллектом  Системы.  Но  мы-то  люди  на  все  сто  процентов  и  должны  все  осознать  до  конца.  Сознание  –  вот  что  отличает  субъект  от  объекта.

[b]2017
[/b]
[b]Библиография:
[/b]Эдвард  Бернейс  (Википедия)
Гарольд  Лассуэлл  (Википедия)
Кеннет  Бёрк  (Википедия)
Леон  Фестинґер  (Википедия)
Жак  Эллюль  (Википедия)
Джозеф  Овертон  (Википедия)
Ноам  Хомский  (Википедия)
Уолтер  Липпман  (Википедия)
Ричард  Докинз  (Википедия)
А.  Лазарчук,  П.  Лелик.  «Голем  хочет  жить».

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724784
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 21.03.2017

Глоссарий ИТ (7Д, Е)

[b]7.  Способы  и  приемы  (Д,Е)

Цензурная  конспирация  [/b]–  цензурный  прием,  который  состоит  в  запрете  на  всякое  упоминание  о  возможности  существования  другого  (несистемного)  мнения  по  конкретному  вопросу:  версии,  сообщения,  комментария.  
[b]Канонизация  версий  [/b]–  технологический  прием  ИТ,  который  состоит  в  том,  что  версия  наделяется  персональным  ярлыком  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Титульный  кодон[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Капсулирование  тем[/url]»).  Он  используется  для  привязки  версии  к  новым  событиям  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Матрификация[/url]»)  и  продвижению  новых  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологем  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Наглядность[/url]»);  которые  в  этом  случае  обычно  наследуют  титульный  кодон.  Канонизируются  не  только  системные  версии  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Пиментские  блинчики[/url]»).  Иногда  в  качестве  ярлыка  используют  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]невербальный  [/url][url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мем[/url],  например,  –  изображение  пустых  полок  на  исходе  Перестройки.
[b]Заклятие  незначительности  [/b]–  цензурный  прием,  который  состоит  в  том,  что  слабо  легендированная  информация  преподносится  как  малосущественная  независимо  от  ее  действительного  значения  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Рефрейм[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Нейтральная  информация[/url]»)
Отвлечение  внимания  –  цензурный  прием;  постоянное  насыщение  информационного  пространства  малозначительными  сообщениями.  В  этом  потоке  «серого  шума»  прячут  сообщения,  которые  плохо  поддаются  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]легендированию  [/url]
[b]Гипнопедия[/b]  –  прием  транквилизации.  Ненавязчивый  неакцентированный  повтор  слоганов  на  расслабленную  или  неподготовленную  аудиторию.  То,  что  О.  Генри  называл  «Среди  текста».  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Интенсивный  повтор[/url]».  Пример:  широко  применялся  в  рекламе  в  первые  годы  после  Перестройки  (понятно  почему  не  позже?)  Еще  пример:  в  СССР  на  «наглядную  агитацию»  никто  не  обращал  внимания.  Поэтому  она  и  действовала.

[b]Избирательная  кампания  [/b]–  современный  сложный  прием  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]захвата  и  транквилизации.[/url]  Является  системным  мероприятием  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Пассивное  соучастие»,  «Активное  соучастие[/url]»)  Состоит  в  надпороговом  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]интенсивном  повторе  [/url](см.)  основных  системных  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологем[/url]  –  в  первую  очередь  легитимности  (см.).  Не  является  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]идеологической  кампанией  [/url](см.),  но  вследствие  высокого  идеологического  наполнения  может  трансформироваться  в  нее.  Отличительный  признак:  низкий  эмоциональный  накал.  
[b]Прайминг[/b]  –  активация  специфических  ассоциаций.  Служебный  прием  многоцелевого  назначения.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Доступная  эвристика[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Матрификация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Хищение  брендо[/url]в»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Интенсивный  повтор[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Легендирование  событий[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Пиментские  блинчики[/url]»,  «Канонизация  версий».  Широко  используется  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]невербальная  меметика  [/url](см.).  
[b]Легитимность  [/b]–  полисистемная[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]  идеологема[/url],  согласно  которой  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Система[/url]  исполняет  волю  высших  сил  и  является  инструментом  высших  принципов  бытия.  Прием  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]конспирации  и  транквилизации  [/url](см.).  В  настоящее  время  имеет  титульный  кодон  (см.)  «демократии»;  исторические  аналоги:  «миропомазание»,  «Самодержавие,  православие,  народность»  и  т.д.
[b]«Золотой  век»[/b]  –  полисистемная  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологема[/url]  в  форме  мифа  об  идеальном  обществе,  которое  будет  построено  (для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  дискредитации[/url],  см.),  либо  строится  (для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  захвата[/url],  см.),  либо  уже  почти  построено  (для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  транквилизации,[/url]  см.).  Примеры:  «коммунизм»,  «тысячелетний  Рейх»,  «все  цивилизованные  страны».
[b]Аутсайдерная  капсула  [/b]–  полисистемная  подпороговая  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мифологема[/url]  о  существовании  в  обществе  малочисленного  круга  отщепенцев,  наделенных  всеми  мыслимыми  пороками,  с  извращенным  мировоззрением,  отторгающим  «общепризнанные  нормы»  (т.е.  идеологию),  и  не  признающих  «общепризнанных  истин»  (мифологем).  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Объединенный  голос[/url]».  Системный  архетип  общественного  сознания  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]Элита[/url]»).  Надпороговые  сублимации:  «вредители»  и  «троцкисты»,  позднее  «диссиденты»  в  СССР,  «красные»  и  «розовые»  на  антисоветском  Западе,  «красно-коричневые»  в  антисоветской  России.  

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724781
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 21.03.2017

Глоссарий ИТ (7Г)

[b]7.  Способы  и  приемы  (Г)

 «Нанайские  мальчики»[/b]  –  сложный  прием  двойного  назначения,  который  состоит  в  симулированной  дискуссии  между  двумя  (или  больше)  системными  версиями.  Главная  цель  –  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]продвижение[/url]  (см.)  общей  системной  основы,  вторичная  –  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]конспирация  третьего  [/url](см.).
[b]Блеф  верификации  [/b]–  способ  подачи  системной  версии  как  установленного  факта  путем  невербального  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]рефрейма[/url]  (см.).  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Невербальная  меметика[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Объединенный  голос[/url]».  Прямо  никто  ничего  не  говорит,  но  все  ведут  себя  так,  как  будто  истина  установлена,  и  сомнений  быть  не  может.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Подпороговая  конспирация[/url]».)  «Смешивание  фактов  и  версий»
[b]Некогерентные  рассуждения  [/b]–  конспиративный  прием,  который  состоит  в  симуляции  логических  аргументов  на  фоне  подпорогового  давления.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Подпороговая  конспирация[/url]».
[b]Наглядность[/b]  –  медийный  прием,  который  заключается  в  иллюстрации  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологем[/url]  частными  (иногда  уникальными)  примерами  либо  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]титульными  кодонами  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420401"]Канонизация  версий[/url]»).  Идеология  опирается  на  мифы.  Монтаж  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологем[/url]  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Уровень  монтажа[/url]»)  происходит  на  фоне  текущих  событий  посредством  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]информационного  повода  [/url](см.)
–  медийный  принцип,  который  состоит  в  максимально  возможном  применении  этого  приема.
[b]Матрификация[/b]  –  отождествление  сути  при  совпадении  формы.  Способ  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]продвижения[/url]  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мифологем[/url].  Событие,  явление,  объект,  личность  наделяются  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыком[/url]  по  формальным  признакам,  которые  умышленно  подчеркиваются  при  медийном  освещении.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Стереотипная  модальность[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантическое  поглощение[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=409237"]Прайминг[/url]».
[b]Фальшивые  денотаты  [/b]–  системные  эвфемизмы  ([url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыки[/url])  для  конкретных  явлений  и  событий,  которые  не  поддаются  версификации  –  то  есть  понимаются  однозначно.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Нейтральная  информация[/url]»,    «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Метафорическая  деформация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Двойные  стандарты[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Легендирование  событий[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантический  митоз[/url]».  Третий  этап  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Окна  Овертона[/url]»    (см.)  Например:  «миротворческая  акция»  вместо  «агрессия»,  или  «активисты»  вместо  «боевики»,  или  «ополченцы»  вместо  «диверсанты».

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724054
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 17.03.2017

Глоссарий ИТ (7Б, В)

[b]7.  Способы  и  приемы  (Б,  В)

Рикошетный  вброс  [/b]–  технологический  прием  захвата,  который  основан  на  эффекте  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]медийного  рикошета  [/url](см.),  и  заключается  в  публикации  обобщенных  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]опережающих  доктрин  [/url](см.)  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]медийном  потоке[/url],  рассчитанном  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элитную  капсулу  [/url](см.).  В  технологии  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]захвата[/url]  (см.)  используется  встречный  (рикошетный)  информационный  поток  от  элитной  капсулы  (см.),  обогащенный  деталями  и  аргументами.  Таким  образом,  от  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Системы[/url]  требуется  только  работа  идеологов  и  редакторов  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]уровне  монтажа  [/url](см.).  
[b]Разминка  толерантности  [/b]–  прием  идеологического  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]продвижения[/url]  (см.),  с  которого  обычно  начинается  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]идеологическая  кампания  [/url](см.),  а  также[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]  Окно  Овертона  [/url](см.).    Он  состоит  в  том,  что  в[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]  инфосферу  [/url]вбрасывается  давно  решенный  и  закрытый  (иногда  табуированный)  вопрос.  При  этом  повторяются  ранее  сделанные  выводы  и  оценки  –  это  не  вызывает  протеста.  Но  тема  открыта  снова,  а  выводы  и  оценки  будут  пересматриваться  в  ходе  последующей  модификации  установок.
[b]Эмоциональный  накал  [/b]–  прием  идеологического  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]продвижения[/url]  (см.),  который  состоит  в  активизации  эмоций  аудитории  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Дополнительный  фрейминг[/url]»).  Это  снижает  порог  рационального  восприятия  и  открывает  дорогу  некорректной  полемике  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Принцип  кривологики[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Некогерентные  рассуждения[/url]»).  Эмоциональный  накал  может  иметь  только  кратковременный  характер,  поэтому  чаще  всего  применяется  в  ходе  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]идеологических  кампаний  [/url](см.).  После  нормализации  восприятия  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]конформная  масса  [/url]уже  не  может  отказаться  от  внушенных  идеологем.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Инертность  установок[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Парамагнетизм  установок[/url]»).  См.  также  замечание  к  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Рационализации[/url]»
[b]Персональная  дискредитация  [/b]–  полемический  прием,  который  заключается  в  том,  что  в  качестве  несистемных  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]спикеров[/url]  избираются  неумные,  косноязычные,  дискредитированные  субъекты  (как  вариант:  клоуны).  Бомж  перед  камерой  клеймит  воров-демократов.  «Европейский  выбор»  на  ток-шоу  критикует  Жириновский.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Невербальная  меметика[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Матрификация[/url]».
[b]Редукция  аргументов,[/b]  прививка  (innoculation)  –  полемический  прием  формальной  дискредитации;  заключается  в  том,  что  несистемная  аргументация  излагается  в  ослабленной,  примитивной  версии  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Рефрейм[/url]»).  Можно  в  пересказе,  но  лучше  в  прямой  речи  несистемного  спикера  (см.  «Персональная  дискредитация»)      
[b]Персональная  изоляция  [/b]–  полемический  прием  формальной  дискредитации,  который  состоит  в  том,  что  несистемная  версия  ([url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]эгрегор[/url])  представляются  как  частное  мнение  несистемного  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]спикера[/url].  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Подпороговый  социс»,  «Системный  принцип»,  «Объединенный  голос[/url]»).
[b]Раскрутка  кодона  [/b]–  технологический  прием  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]захвата[/url]  (см.):  акцентированный  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]интенсивный  повтор  [/url](см.)  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]титульного  кодона  [/url](см.)  и  других  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыков[/url]  продвигаемой  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологемы[/url]  («тренда»)  за  ее  пределами.  Предполагает  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]замещение  и  вытеснение  [/url](см.)  всех  несистемных  синонимов  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Кривологика[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантическое  поглощение[/url]»).  Применяется  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]условиях  контроля  [/url](см.).
[b]«Проблема  –  поиски  –  решение»[/b]  –  интерактивный  прием  модификации  общественного  сознания,  который  состоит  в  следующем.  (1)  Постановка  проблемы  (иногда  надуманной)  (2)  Дискредитация  несистемных  решений  (3)  Выдвижение  системно  ангажированного  плана,  не  имеющего  никакого  практического  отношения  к  проблеме.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Агрессивный  абсурд  (С)»)[/url]
[b]Гуморальное  дуркование  [/b]–  медийный  прием,  который  состоит  в  отказе  понимать  шутки,  а  также  образную  речь  несистемных  спикеров.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Системный  принцип[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Рефрейм[/url]».
[b]Тупое  отрицание  [/b]–  принципиальный  отказ  признавать  факты,  который  сопровождается  требованием  неопровержимых  доказательств;
–  процессуальная  стратегия  в  юридической  практике.
[b]Системное  дуркование  [/b]–  медийный  прием,  который  заключается  в  отказе  понимать  несистемный  язык.
[b]Шмагия  [/b]–  полемический  прием,  который  состоит  в  интенсивном  немотивированном  применении  псевдонаучной  терминологии;  т.е.,  слов,  имеющих  греческие,  латинские,  а  теперь  и  английские  корни.  Авторитетное  дуркование.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Авторитарность[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Дуркование»,  «Спикеры  и  клакеры[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Некогерентные  рассуждения[/url]».)  Зритель  не  владеет  латынью,  и  глоссария  под  рукой  не  имеет.  Термин  происходит  от  названия  романа  Г.Л.  Олди.  Прием  активно  применяется  на  втором  и  третьем  этапе  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Окна  Овертона[/url]»  (см.).  Характерен  для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  захвата[/url],  но  применяется  также  и  в  целях  транквилизации:  например,  «Политэкономия  социализма»,  учебник.
[b]  «Козлы  отпущения»[/b]  –  сложный  прием  двойного  назначения,  который  состоит  в  системной  сублимации  аутсайдерной  капсулы  (см.).  Путем  матрификации  (см.)  ее  пороки  приписываются  носителям  несистемных  взглядов  –  организованным  или  нет.  Общество  мобилизуется  на  борьбу  с  этим  злом  (см.  «Активное  соучастие»,  «Пассивное  соучастие»).  Как  правило,  применяется  в  ходе  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]идеологических  кампаний  [/url](см.).  Второе  назначение  –  продлить  кредит  доверия  Системе  или  открыть  его  заново.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724045
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 17.03.2017

Глоссарий ИТ (7А)

[b]7.  Способы  и  приемы  (А)

Цензурная  компенсация  [/b]–  способ  медийной  и  трансмедийной  (слухи)  дискредитации,  который  заключается  в  распространении  сообщений,  соответствующих  (1)  представлениям  массы  об  объекте  дискредитации;  (2)  представлениям  массы  о  табуированной  (закрытой)  теме;  (3)  принципиальной  непроверяемости.  
[b]«Метод  Трех  Встречных»[/b]  –  прием  вброса  в  логосферу  дезинформации  от  нескольких  некогерентных  (якобы  не  связанных  друг  с  другом)  источников.  Последующее  разоблачение  значения  не  имеет.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Инертность  установок[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420401"]Отвлечение  внимания[/url]»)
[b]Инфантильная  аргументация  [/b]–  надпороговый  способ  воздействия  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]конформную  массу[/url].  Характеризуется  отсутствием  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологем[/url]  и  опорой  на  базовые  установки  на  фоне  частого  повтора  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыков  и  лозунгов[/url].  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Базовый  миф[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Стереотипная  модальность»,  «Инфантильная  эвристика[/url]»).  Активно  применяется  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]новостном  потоке  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Принцип  неопределенности[/url]»).  
[b]Химерическая  аргументация  [/b]–  надпороговый  прием  дискредитации,  который  заключается  в  том,  что  общие  идеи  опровергаются  конкретной  практикой,  а  конкретная  практика  оценивается  с  точки  зрения  общих  идей  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Полемика[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Основной  фрейминг[/url]»).
[b]Некорректный  вопрос  [/b]–  способ  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]персональной  дискредитации  [/url](см.).  Дискредитирующим  является  любой  ответ  по  существу  некорректного  вопроса,  а  также  ответ  не  по  существу  или  молчание.  Различают  «провокационные»  вопросы,  которые  не  являются  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]информационным  поводом  [/url](как  правило,  не  сообщаются)  и  «полемические»,  которые  не  являются  вопросами.  Например:  (1)  «Понимаете  ли  Вы,  что  2×2=5?»  (2)  «Почему  Вы  все  время  говорите  неправду?».
[b]Вивисекция  контекста  [/b]–  смысловое  искажение  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Рефрейм[/url]»)  сообщения  путем  помещения  его  в  нехарактерный  контекст.  «Цитирование  вне  контекста».
[b]Хищение  брендов  [/b]–  широкоформатный  прием  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]захвата[/url]  (см.),  который  состоит  в  системном  применении  привлекательных,  позитивных  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]кодонов[/url]  (слов),  имевших  несистемный  смысл.  Характерен  также  для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  дискредитации[/url].  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Замещение  и  вытеснение[/url]».  Применяется  также  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазе  транквилизации  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Объединенный  голос[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Метафорическая  деформация»,  [/url]«[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантическое  поглощение[/url]»),  где  результатом  хищения  является  конспирация  базовых  понятий,  которые  стоят  за  похищенными  брендами.  Например,  бренд  «коммуниста»,  похищенный  советской  Системой,  или  бренд  «патриота»,  похищенный  подростковыми  бандами  футбольных  фанатов,  или  –  чтоб  не  мелочиться  –  бренд  «элиты»,  похищенный  всеми  Системами  скопом  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]Полубот[/url]»).
[b]Рационализация  –  [/b]прием  дискредитации,  который  состоит  в  блокаде  эмоциональной  поддержки  дискредитируемого  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]эгрегора[/url]  (см.).  Базовая  или  реликтовая  (оставшаяся  от  предыдущей  Системы)  концепция  рассматривается  отстраненно,  с  точки  зрения  холодного  разума,  –  как  правило,  рептильного  авторитета  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]Элитная  капсула[/url]»,  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]«Спикеры  и  клакеры[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Дополнительный  фрейминг[/url]»).  Применяется  также  как  прием  захвата  на  втором  этапе  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Окна  Овертона  [/url](см.).  
Социальная  информация  –  это  единство  (ординарной)  информации  и  массовых  эмоций.  Без  эмоциональной  поддержки  ее  сигнал  угасает.    
[b]Парная  дискредитация  [/b]–  прием  дискредитации  несистемных  установок  (включая  базовые).  Заключается  в  том,  что  несистемной  концепции  противопоставляется    наиболее  радикальная    (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Агрессивный  абсурд  (П[/url])»,  «Прямо-в-лоб»)  форма  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологемы[/url],  а  затем  обе  дискредитируются  как  «крайности».  Применяется  на  четвертом  этапе  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Окна  Овертона[/url]»  (см.).
[b]Пассивное  соучастие[/b]  –  способ  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]захвата[/url]  (см.),  который  заключается  в  медийной  провокации  солидарных  чувств  по  отношению  к  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]системе  власти[/url],  –  как  правило,  через  сочувствие  исполнителям.  Направлен,  в  основном,  на  социально  пассивный  (обывательский)  слой.      
[b]Активное  соучастие  –[/b]  методика  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]захвата[/url]  (см.),  которая  состоит  в  привлечении  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]конформной  капсулы  [/url](см.)  к  системным  мероприятиям.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Конитивная  трансформация[/url]».  Используется  стратегия  «нога-в-дверях»  (см.):  марши,  митинги,  демонстрации,  затем  –  малярные  работы  на  улицах…  Еще  пример  –  георгиевские  ленточки  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Невербальная  меметика[/url]»)
[b]«Дудка  Крысолова»[/b]  –  способ  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]захвата  [/url](см.)  Третьего  слоя  Эриксона  (14-21  лет)  с  учетом  возрастных  особенностей;  в  первую  очередь,  снимая  т.н.  «проблему  идентичности»,  для  чего  предлагается  активное  соучастие  (см.)  в  утверждении  ценностей  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]базового  мифа  [/url](см.).  (См.  «Инфантильная  аргументация»).  Способ  опирается  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]когнитивный  ассонанс  (см.)  и  конитивный  ассонанс  [/url](см.).  Примеры:  все  три  Майдана,  включая  «нулевой»  (1990-91).  Обращаю  внимание,  что  на  «помаранчевом»  Майдане  (2004)  «Дудка  Крысолова»  была  адресована  студенческой  молодежи,  а  на  «евро»  (2013-14)  –  люмпенизированной.  
[b]«Нога-в-дверях»[/b]  (Foot-in-the-door)  –  способ  пошагового  убеждения  либо  привлечения  к  соучастию,  начиная  с  минимального  требования  (с  последующим  повышением).  
[b]«Прямо-в-лоб»[/b]  (Door-in-the-face)  –  способ  убеждения  либо  привлечения  к  соучастию,  начиная  с  максимального  требования  (с  последующими  уступками).

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723878
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 16.03.2017

Глоссарий ИТ (6Б)

[b]6.  Методы  ИТ  (Б)

Идеологическая  кампания  [/b]–  метод  модификации  общественного  сознания,  который  заключается  в  форсированном  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]многофакторном  воздействии  [/url]с  целью  подавления  несистемных  установок  и  продвижении  (системных)  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологем[/url].  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Парамагнетизм  установок[/url]»  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Продвижение[/url]»).  Как  правило,  проводится  в  условиях  медиагенной  истерии  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Эмоциональный  накал[/url]»).  Начинается  с  продвижения  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мифологемы[/url]  (см.),  заканчивается  укоренением  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологемы[/url]  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Наглядность[/url]»).  Пятый  этап  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Окна  Овертона  [/url](см.)
[b]Дуркование[/b]  –  методы  модификации  общественного  сознания  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423316"]Системное  дуркование»,  «Гуморальное  дуркование»,  «Тупое  отрицание[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Инфантильная  аргументация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423316"]Шмагия[/url]»),  которые  сводятся  к  симуляции  слабоумия  системными  спикерами.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Инфантильная  аргументация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Давление  авторитета»,  «Спикеры  и  клакеры[/url]».)
[b]«Спикеры  и  клакеры»  [/b]–  методика  двухступенчатого  убеждения,  состоит  в  том,  что  СМД  выступают  в  роли  персональной  рекламы  («клаки»)  для  заранее  определенного  круга  спикеров,  рекомендуя  их  в  качестве  высших  авторитетов  (экспертов,  аналитиков,  комментаторов  и  т.д.)  Характерна  для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  захвата.[/url]  Применяется  на  втором  этапе  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Окна  Овертона  [/url](см.)  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Двухступенчатый  поток[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Авторитарность[/url]».
[b]Двойные  стандарты  [/b]–  метод  модификации  общественного  сознания,  который  использует  «черно-белое»  свойство  системного  словаря:  только  плохое  или  только  хорошее  при  отсутствии  переходных  градаций.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантический  митоз»,  «Семантическое  поглощение[/url]»).  Состоит  в  том,  что  все  делятся  на  «Плохих  парней»  и  «Хороших  парней».  Традиционно  используется  также  как  метод  транквилизации  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Давление  авторитета[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Объединенный  голос»,  «Легендирование  событий[/url]»).  
[b]Замещение  и  вытеснение  [/b]–  метод  транквилизации,  который  состоит  в  устранении  из  инфосферы  всей  несистемной  лексики  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантическое  поглощение»,  «Метафорическая  деформация[/url]»).  Направлен  преимущественно  против  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элиты[/url]  (см.)  Применяется  также  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазе  захвата  и  в  фазе  дискредитации  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Хищение  брендов[/url]».)  
[b]«Пиментские  блинчики»[/b]  –  методика  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]опережающей  дискредитации[/url],  которая  состоит  в  том,  что  несистемная  версия  или  концепция  отождествляется  с  персональным  ярлыком  –  кодоном,  без  которого  она  не  может  обойтись  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Титульный  кодон[/url]»).  Дискредитируется  этот  кодон,  который  играет  роль  ключевого  слова,  включающего  механизм  недоверия.  «Это  мы  уже  проходили!»  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=409237"]Прайминг[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Стереотипная  модальность[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Семантический  митоз[/url]»,  «Редукция  аргументов».)  Применяется  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазе  транквилизации[/url],  в  основном,  –  против  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элиты[/url]  (см.).  Название  методики  –  от  рассказа  О.  Генри.
[b]Конспирация  третьего  [/b]–  цензурный  метод  исключения  третьего  (мнения)  из  информационного  потока.  Массе  предлагается  свободный  выбор  между  системным  мнением  и  дискредитированной  точкой  зрения.  Характерен  для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  транквилизации  [/url]и  применяется,  в  основном,  против  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элиты[/url]  (см.).

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723874
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 16.03.2017

Глоссарий ИТ (6А)

[b]6.  Методы  ИТ  (А)

Подпороговые  методы  [/b](Peripheral  route  persuasion)  –  методы  и  приемы  воздействия  на[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]  конформную  массу  [/url]через  подсознательную  сферу.  По  существу,  все  методы  ИТ  подпороговые.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Капсулирование  сознания[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Подпороговая  конспирация[/url]».  Надпороговые  приемы  применяются,  в  основном,  для  того,  чтобы  спровоцировать  надпороговую  практику  со  стороны  несистемных  спикеров.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Реактивное  сопротивление[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Системный  принцип[/url]»)
[b]Невербальная  меметика  [/b]–  методы  подпорогового  воздействия  без  участия  речи  –  как  устной,  так  и  письменной.  Картинка,  музыка,  мимика,  интонации,  контекст  и  т.п.
[b]Интенсивный  повтор  [/b]–  метод  ИТ,  который  заключается  в  многократном  повторении  версий,  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мантр  и  кодонов  [/url]с  целью  придать  им  системный  смысл  ([url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мифологем,  идеологем,  лозунгов  и  ярлыков[/url]).  Характерен  для  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазы  захвата[/url].  
[b]Давление  авторитета  –  [/b]подпороговый  метод  медийного  воздействия,  который  состоит  в  апелляции  (прямой  или  косвенной)  к  авторитетному  мнению  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Авторитарность[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Спикеры  и  клакеры[/url]»).
[b]Полемические  методики  [/b]–  надпороговые  методы  псевдологического  убеждения;  применяются  для[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]  захвата  [/url](см.)  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элитной  капсулы  [/url](см.)  на  фоне  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]многофакторного  воздействия  [/url](см.).  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Медийный  рикошет[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Полемика[/url]».)  Побочным  результатом  является  легитимизация  некорректной  системной  аргументации  и  снижение  интеллектуального  наполнения  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]логосферы[/url]  (см.)  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]Принцип  кривологики»,  «Подпороговая  конспирация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Дуркование[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]Некоррекетный  вопрос[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Некогерентная  аргументация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]Химерическая  аргументация[/url]».
[b]Рефрейм[/b]  –  подпороговый  метод  воздействия,  который  заключается  в  сознательном  смещении  смысловых  рамок  (фрейма)  сообщения.  Например,  при  ответе  на  вопрос,  при  пересказе,  при  повторном  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]сообщении[/url].  Рефрейм  абсолютно  необходим  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]уровне  монтажа  [/url](см.),  который  есть  не  что  иное  как  пошаговое  искажение  истины.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Блеф  верификации[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Вивисекция  контекста[/url]».
[b]Окно  Овертона  [/b]–  комплексная  методика  радикальной  трансформации  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]социальных  установок  [/url]по  схеме  «немыслимое  –  радикальное  –  допустимое  –  актуальное  –  несомненное».  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Разминка  толерантности[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Спикеры  и  клакеры[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]Опережающие  доктрины[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Рационализация[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]Фальшивые  денотаты[/url]»,  «Рефрейм»,  «Агрессивный  абсурд  (П)»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Идеологическая  кампания[/url]».  
[b]Агрессивный  абсурд  (С)[/b]  –  методика  многофакторного  интерактивного  подавления  общественного  сознания,  которая  состоит  (1)  в  предъявлении  обществу  заведомо  невыполнимых  требований;  (2)  и  заведомо  разрушительного  плана  их  выполнения.  Применяется  на  фоне  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]многофакторного  воздействия  [/url](см.)  в  обстановке  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]эмоционального  накала  [/url](см.),  как  правило,  в  ходе  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]идеологических  кампаний  [/url](см.).  Активно  применялась  в  ходе  разрушения  советской  системы.
[b]Агрессивный  абсурд  (П)    [/b]–  методика  многофакторного  интерактивного  подавления  общественного  подсознания,  которая  состоит  в  синхронной  атаке  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]базовые  социальные  установки  [/url]по  схеме  «абсурд  –  реакция  –  дискредитация»  с  последующим  частичным  откатом  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Прямо-в-лоб[/url]»).  Применяется  на  фоне  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]многофакторного  воздействия  [/url](см.)  в  обстановке  эмоционального  накала  (см.),  как  правило,  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]ходе  идеологических  кампаний[/url]  (см.);  а  также  на  четвертом  этапе  Окна  Овертона  (см.)  Например:  (1)  «Жить  стало  лучше,  жить  стало  веселей»  во  время  Голодомора;  (2)  «Воины  света,  воины  добра»  с  коктейлями  Молотова  жгут  людей  под  истерический  визг  клаки:  «Аніжэдєті!»  Впервые  теоретически  обосновал  и  применил  на  практике  др.  Й.  Геббельс:  «Врать  надо  вдохновенно,  врать  надо  хором…  Что-нибудь,  да  останется».  

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723652
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 15.03.2017

Глоссарий ИТ (5)

[b]5.  Принципы  ИТ

Условие  контроля  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  контроль  над  тремя  низшими  ветвями  власти  устанавливается  как  следствие  полного  или  надкритического  (подавляющего)  контроля  над  масс-медиа.  
[b]Подпороговая  конспирация  [/b]–  принцип  информационного  террора  (ИТ),  который  состоит  в  требовании  скрыть  сам  факт  воздействия  на  массовое  подсознание.  Скрывается  не  только  медийное  давление,  но  и  сама  идеология,  которая  отождествляется  с  «общепризнанными  истинами».  Наиболее  жестко  соблюдается  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]фазе  транквилизации  [/url](см.  «Объединенный  голос»).
[b]Системный  принцип  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  вся  несистемная  информация  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]медийном  потоке  [/url]рассматривается  только  как  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]информационный  повод.
[/url][b]Принцип  кривологики  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  логические  рассуждения  в  медийном  потоке  применяются  только  для  оценки  –  принятых  решений,  совершенных  действий,  состоявшихся  событий.  Запрет  индуктивной  логики.  
[b]Многофакторность  воздействия  [/b]–  принцип  ИТ,  который  состоит  в  синхронности  воздействия  на  все  слои  общества;  что  предполагает  широкий  спектр  методов  и  приемов  ИТ.
[b]«Объединенный  голос»[/b]  –  принцип  ИТ,  согласно  которому  утвердившиеся  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологемы[/url]  преподносятся  как  общепризнанные  нормы,  а  утвердившиеся  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мифологемы[/url]  –  как  общепризнанные  истины.
[b]Подпороговый  социс  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]медийном  потоке[/url]  несистемные  спикеры  должны  быть  в  ничтожном  меньшинстве.  Например,  1:7  или  1:10.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Персональная  изоляция[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=409237"]Аутсайдерная  капсула[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Невербальная  меметика[/url]».
[b]Опережающая  дискредитация  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]продвижение[/url]  (см.)    идеологем  начинается  с  дискредитации  конкурентных  идей.  
[b]Фрагментация  потока  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  каждое  сообщение  посвящается  отдельному  аспекту  концепции.  
–  метод  ИТ,  который  состоит  в  тематическом  сужении  и  концентрации  аргументов;  как  правило  –  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]подпороговых[/url].  Зритель  не  должен  видеть  целого,  но  должен  чувствовать,  что  к  одному  и  тому  же  выводу  приходят  с  разных  сторон.  (См.  «Основной  фрейминг»,  «Дополнительный  фрейминг».)  Например,  слова  «народ»  и  «власть»  –  антонимы.  Для  того  чтобы  скрыть  это  противоречие,  оно  фрагментируется  цепочкой  синонимов:  «народ  –  страна  –  государство  –  власть».  Применяется  также  для  дискредитации  несистемных  концепций  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Химерическая  аргументация[/url]»).
[b]Капсулирование  тем  [/b]–  технологический  принцип  ИТ,  который  состоит  в  запрете  возвращаться  к  обсуждению  версий,  не  снабженных  персональным  ярлыком  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420401"]Канонизация  версий[/url]»,  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]«Титульный  кодон[/url]»).  Вместе  с  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Пиментскими  блинчиками[/url]»  (см.)  образуют  широкоформатный  системный  фильтр  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Цензура[/url]»)  в  условиях  контроля  (см.).
[b]Легендирование  событий  [/b]–  принцип  ИТ,  согласно  которому  любое  событие,  любой  факт  должен  излагаться  масс-медиа  в  системной  версии,  системным  языком  и  сопровождаться  системной  оценкой.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Информационный  повод»,  «Уровень  монтажа[/url]»,  «Системный  принцип».
[b]Основной  фрейминг[/b]  –  принцип  форматирования  медийного  потока  по  признаку  «общее  –  конкретное»  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Новостной  поток»,  «Комментарий»,  «Полемика[/url]»),  который  определяет  и  цели,  и  методы,  и  способы,  и  аудиторию.  (См.  «Многофакторность  воздействия».).  Наиболее  конкретные  сообщения  –  в  новостном  потоке,  ориентированном  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]конформную  массу  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Инфантильная  эвристика[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Инфантильная  аргументация[/url]»),  наиболее  общие  –  в  аналитических  публикациях,  адресованных  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элитной  капсуле  [/url](см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Рикошетный  вброс[/url]»).
[b]Дополнительный  фрейминг  [/b]–  принцип  форматирования  информационного  потока  по  дополнительному  признаку  «эмоциональное  –  рациональное».  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Парамагнетизм  установок[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Эмоциональный  накал[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=424846"]Рационализация[/url]».

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723647
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 15.03.2017

Глоссарий ИТ (4)

[b]4.  Эффекты  массового  сознания  

Когнитивный  ассонанс  [/b]–  феномен  массового  подсознания,  который  состоит  в  том,  что  кредитом  доверия  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]конформной  массы[/url]  (см.)  пользуются  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]спикеры[/url],  логически  связно  выражающие  эмоции  массы.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Рационализация  эмоций[/url]»).  
[b]Конитивный  ассонанс  [/b]–  феномен  массового  сознания,  который  состоит  в  том,  что  кредитом  доверия  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элитной  капсулы[/url]  (см.)  пользуются  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]спикеры[/url]  («вожди»),  ставящие  перед  массой  практические  задачи,  создающие  т.н.  «поле  мотивации».
[b]Парамагнетизм  установок  [/b]–  феномен  общественного  подсознания.  Масса  ведет  себя  как  парамагнетик:  определенным  образом  ориентированная,  она  самостоятельно  поддерживает  заданное  направление  мыслей  и  устойчива  к  внешним  возмущениям.  Для  того,  чтобы  изменить  это  направление  мыслей,  надо  хорошенько  разогреть  аудиторию,  поместить  ее  в  поле  другой  ориентации  и  медленно  охладить  ее  в  этом  внешнем  поле.  См.  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]«Инертность  установок»,  «Стереотипная  модальность»,  «Авторитарность».  [/url]
[b]Двухступенчатый  поток  [/b](Two-step  flow  of  communicatios)  –  эффект  количественного  и  качественного  усиления  медийного  сигнала  в  среде  распространения  (См.  «Медийное  эхо»,  «Медийный  рикошет»).
[b]Медийное  эхо  [/b]–  эффект  количественного  усиления  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]медийного  потока  [/url]в  конформной  среде  распространения.  Обыватель  воспроизводит  системные  установки  при  столкновении  с  несистемной  логикой.  
[b]Медийный  рикошет  [/b]–  эффект  качественного  усиления  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]медийного  потока[/url]  в  нонконформной  среде  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]Элитная  капсула[/url]»).  Процесс  формирования  идеологии  происходит  именно  здесь  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Трансконформная  суггестия[/url]»),  системные  центры  идеологического  управления  (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]Уровень  монтажа[/url]»)  не  в  состоянии  выполнить  столь  масштабную  работу.  См.  «Рикошетный  вброс».
[b]Попсификация[/b]  –  эффект  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]кривологики[/url]  (см.),  который  состоит  в  последовательном  сокращении  в  медийном  потоке  слов,  обозначающих  абстрактные  понятия  –  либо  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]замещением  и  вытеснением  [/url](см.),  либо  вследствие  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]метафорической  деформации  [/url](см.),  либо  просто  механическим  редактированием.  
[b]Семантический  митоз[/b]  –  эффект  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]кривологики[/url]  (см.),  который  состоит  в  образовании  парных  ярлыков  (см.)  противоположной  эмоциональной  окраски,  обозначающих  одно  и  то  же  понятие:  слова-мурчалки  и  слова-рычалки    (см.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Двойные  стандарты[/url]»).  Особенно  интенсивно  этот  процесс  идет  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]фазе  захвата  и  в  фазе  дискредитации[/url]  (см.).
Семантическое  поглощение  –  эффект  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]кривологики[/url]  (см.),  который  состоит  в  динамическом  расширении  смысловой  сферы  системного  языка,  начиная  с  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыков  [/url](см.).  Динамика  заключается  в  вытеснении  несистемных  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]кодонов[/url].  Особенно  активно  процесс  идет  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]в  фазе  захвата  и  фазе  транквилизации  [/url](см.).
[b]Метафорическая  деформация  [/b]–  смысловое  смещение  общих  (базовых)  понятий  вследствие  интенсивного  применения  обозначающих  слов  к  конкретным  событиям.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]Интенсивный  повтор[/url]».)  Термин  Р.  Шекли.  Например,  интенсивный  повтор  словосочетаний  «Свободная  пресса»,  «Свободные  выборы»,  «Свободный  мир»  к  конкретным  явлениям  неузнаваемо  деформирует  базовое  представление  о  свободе.  Применение  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыка[/url]  (см.)  «демократия»  к  «цветным  революциям»  или  «арабской  весне»…  или  просто  к  реальным  выборам    искажает  представление  о  демократии.  (См.  «Семантическое  поглощение[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]»,«Рефрейм»,  «Окно  Овертона»)
[/url][b]Принцип  неопределенности  [/b]в  социальной  информатике  –  «чем  короче  системное  сообщение,  тем  шире  аудитория  захвата».  Наиболее  эффективно  воздействие  посредством  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыков  [/url](см.).

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723479
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 14.03.2017

Глоссарий ИТ (3)

[b]3.  Психологические  феномены  

Тематический  кретинизм  [/b](Self-reference  effect)  –  избирательное  отключение  интеллектуальных  потенций  разума  при  решении  вопросов,  не  вызывающих  интереса  (практического  или  абстрактного).
[b]Реактивное  сопротивление  [/b](Reactance)  –  полемическое  чувство  противоречия;  мотив  защищать  или  отстаивать  свое  ощущение  духовной  свободы  –  вплоть  до  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423316"]тупого  отрицания  [/url](см.).
[b]Инфантильная  эвристика  [/b]–  восприятие  окружающей  действительности  на  основе  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]базового  мифа  [/url](см.).  Является  домедийным  и  первичным  для  конформиста.  В  частности,  это  здоровая  основа  мировоззрения  всякого  обывателя.
[b]Рационализация  эмоций  [/b](Two-factor  theory  of  emotion)  –  свойство  психики,  которое  состоит  в  том,  что  вербальное  выражение  эмоций  (не  обязательно  вслух,  не  обязательно  связно,  не  обязательно  цензурно)  снимает  внутреннее  напряжение  (т.н.  «когнитивный  диссонанс»).  См.  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]«Медийное  эхо»,  «Медийный  рикошет»[/url]  ;
–    первичный  синтез  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]кодона[/url]  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]логосфере[/url].  
[b]Конитивная  трансформация  [/b](комплекс  Фромма)  –  формирование  установок  под  давлением  определенного  образа  действий  (вынужденного  или  случайного).  
[b]Авторитарность[/b]  –  феномен  конформного  разума,  который  состоит  в  том,  что  «собственную  точку  зрения»  конформиста  составляют  заимствованные  мнения  исключительно  авторитетных  источников.  Высшим  авторитетом  для  конформиста  является  общество;  авторитетность  других  источников  определяется  восприятием  этих  источников  как  выразителей  общественного  мнения.  
[b]Капсулирование  сознания  [/b]–  свойство  конформного  разума  считать  все  подсознательные  установки  (включая  внушенные)  собственным  мнением  и  категорически  отвергать  любую  их  критику.  См.  «Инертность  установок»,  «Реактивное  сопротивление».  Конформист  воспринимает  критику  и  апологетику  только  на  эмоциональном  уровне;  рассудочная  (логически  связная)  аргументация  имеет  значения  лишь  как  авторитарный  атрибут.  Сознание  замкнуто,  открыто  только  подсознание.
[b]Инертность  установок[/b]  (Belief  perseverance)  –  свойство  конформного  сознания,  которое  состоит  в  том,  что  человек  толпы  не  может  отказаться  от  внушенных  установок  после  их  усвоения,  несмотря  ни  на  какие  рациональные  доводы,  несмотря  на  разоблачение  источника  дезинформации.  См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Парамагнетизм  установок[/url]»,  «Капсулирование  сознания».
[b]Стереотипная  модальность  [/b]–  свойство  конформного  разума  (1)  избегать  нештатных  ситуаций;  (2)  придерживаться  стереотипных  мнений;  (3)  обсуждать  только  шаблонные  темы;  (4)  при  малейшем  отклонении  от  стереотипа  опираться  на  аналогию.
[b]Прецедентная  эвристика  [/b](Representativness  heuristic)  –  свойство  конформного  разума  формировать  мнение  на  основе  аналогий  (см.  «Стереотипная  модальность»).  
[b]Доступная  эвристика    [/b](availability  heuristic)  –  свойство  конформного  разума  хвататься  за  первое  пришедшее  на  ум  объяснение;  см.  «Стереотипная  модальность»;
–  штатный  набор  предсознательных  ответов  на  наиболее  популярные  вопросы.
[b]Трансконформная  суггестия  [/b]–  специфическая  форма  идеологической  внушаемости,  которой  подвержена  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]элитная  капсула  [/url](см.).  Состоит  в  избирательном  отключении  критических  потенций  под  влиянием  конитивной  трансформации  (см.).  (См.  «Тематический  кретинизм»)  Характерной  чертой  является  рациональная  сублимация  внушенных  идей  (см.  «Рационализация  эмоций»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Медийный  рикошет[/url]»).  
 

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723477
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 14.03.2017

Глоссарий ИТ (2В)

[b]2.  Элементы  социальной  информатики    (В)

Маргинальный  пояс  [/b]–  социальный  слой,  непосредственно  обслуживающий  систему  власти.  «Начальство»  –  в  самом  широком  смысле  этого  слова  (государственно-политическая,  корпоративная,  финансовая  бюрократия,  журналисты,  буржуазный  VIP).  Исполнительный  инструмент  социально-экономического  развития.  Самоназвание:  «Элита».
[b]Полубот[/b]  –  представитель  маргинального  пояса  (см.).  Аналог  бота  (подпрограмы,  имитирующей  присутствие  человека)  в  ординарной  информатике.  Идеальный  приспособленец  по  психотипу.
[b]Конформная  масса  [/b](конформная  аудитория)  –  слой  общества,  который  характеризуется  конформным  способом  мышления.  Носитель  общественного  подсознания.  Является  одним  из  решающих  исторических  факторов  социально-экономического  развития.  Количественно  –  подавляющее  большинство  населения.
[b]Элита[/b]  –  часть  социума,  состоящая  из  людей,  обладающих  информационным  иммунитетом  (нонконформистов).  Носитель  общественного  сознания.  Никаких  общественных  структур  не  образует;  с  точки  зрения  социометрии  каждый  представитель  элиты  –  изолированный  обыватель.  Свое  единство  представители  элиты  находят  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]логосфере[/url]  (см.).  Элита  является  одним  из  решающих  исторических  факторов  социально-экономического  развития.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=409237"]Аутсайдерная  капсула[/url]»)
[b]Системная  оболочка  [/b]–  социально  активный  слой  общества.  Выделяются  две  прослойки,  различающихся  по  способу  мышления:
[b]Конформная  капсула  [/b]–  социально  активная  прослойка  конформной  массы.  Характеризуется  активным  и  агрессивным  конформизмом.  Основной  источник  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Медийного  эха[/url]»  (см.).
[b]Элитная  капсула  [/b]–  социально  активная  часть  элиты.  Основной  источник  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Медийного  рикошета[/url]»  (см.).
[b]Фаза  дискредитации  [/b]–  начальная  фаза  развития  идеологии;  характеризуется  дискредитацией  господствующих  установок  (базовых  либо  реликтовых,  оставшихся  от  предыдущей  идеологической  системы)  и  формированием  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]матричного  мифа  [/url](см.)  параллельно  с  формированием[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]  кривологики  [/url](см.).  
[b]Фаза  захвата  [/b]–  срединная  фаза  развития  идеологии;  характеризуется  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]продвижением  (см.)  матричного  мифа  (см.)  до  состояния  социальных  установок  (см.).[/url]
[b]Фаза  транквилизации  [/b]–  конечная  фаза  развития  идеологии;  характеризуется  идеологическим  нигилизмом,  оскудением  духовной  жизни  общества.  Происходит  «врастание»  идеологии  ([url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]матричного  мифа)  в  базовый  миф  [/url](см.).  Аналог  архивации  в  ординарной  информатике.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722678
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 10.03.2017

Глоссарий ИТ (2Б)

[b]2.  Элементы  социальной  информатики    (Б)

Мем[/b]  –  единица  социальной  информации.  Аналог  байта  в  ординарной  информатике.
[b]Кодон[/b]  –  элементарный  квант  информационного  потока.  Эмоционально  окрашенное  слово  или  неразложимое  словосочетаение  емкостью  1  мем.  
–  вербальный  мем  (см.).    
[b]Мантра[/b]  –  устойчивый  пакет  кодонов  (не  обязательно  системных).  Расхожие  фразы,  поговорки,  лаконичные  аллюзии,  устойчивая  фразеология  разговорной  речи.
[b]Эгрегор[/b]  –  устойчивый  поток  кодонов  (не  обязательно  системных).  Запечатлен  только  в  культурных  артефактах  (книги,  статьи,  письма,  декларации,  манифесты  и  т.д.)  в  виде  «доктрин»  и  «концепций»,  но  не  рассеивается  и  в  других  фрагментах  инфосферы.  Строго  говоря,  это  процесс  форматирования  более  или  менее  связанных  кодонов.
[b]Социальная  установка  [/b](social  attitude)  –  побуждение  к  определенному  образу  действий  или  отношению.  Представляет  собой  замкнутый  информационный  поток  (гиперцикл),  проходящий  не  только  через  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515883"]инфосферу[/url]  (см.),  но  и  через  индивидуальное  сознание.  Поэтому  воспроизводится  в  среде  распространения.  (См.  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=448654"]Инертность  установок[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]Медийное  эхо[/url]»),
[b]Ярлык[/b]  –  системный  кодон  (см.),  слово  системного  словаря.  Например:  «Революція  гідності»,  «демократия»,  «плутократия»,  «реформы»,  «враги  народа».  Аналог  ярлыка  в  ординарной  информатике.  
[b]Лозунг  [/b](слоган)  –  системная  мантра  (см.).  Фраза  системного  словаря.  Например:  «такжитьнельзя!»,  «Это  мы  уже  проходили!»,  «Аніжэдєті!»
[b]Титульный  кодон[/b]  –  индивидуальный  ярлык  идеологемы  или  мифологемы;  а  также  несистемной  версии  или  концепции.  Например:  «Эффективный  собственник»,  «Развитой  социализм»,  «Американская  мечта».
[b]Идеологема[/b]  –  системный  эгрегор  (см.),  концепция.
[b]Мифологема[/b]  –  системная  версия  событий,  прошедших  или  текущих.
[b]Опережающие  доктрины  [/b]–  системные  концепции  (идеологемы),  которые  внедряются  –  вначале  в  дискуссионном  режиме  –  в  инфосферу.  Используются  как  основа  трансформации  социальных  установок  (см.),  как  правило,  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]идеологических  кампаниях  [/url](см.)
[b]Матричный  миф[/b]  (идеология)  –  системная  версия  реальности,  а  также  исторического  процесса.  Синтез  идеологем  и  мифологем  (см.).  Аналог  оперативной  памяти  в  ординарной  информатике.
[b]Базовый  миф  [/b]–  теоретическая  картина  мира,  не  имеющая  актуального  идеологического  содержания,  самые  общие  представления.  Аналог  матричной  памяти  в  ординарной  информатике.
[b]Захват  [/b](общественного  сознания)  –  модификация  общественного  сознания  и  подсознания  в  соответствии  с  идеологемой.  Закрепление  идеологемы  в  качестве  социальной  установки  (см.).  Для  захвата  достаточно  утвердить  господство  идеологемы  в  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=474297"]системной  оболочке  [/url](см.)  общества.  В  дальнейшем  захват  распространяется  на  все  общество  в  режиме  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425107"]интенсивного  повтора  [/url](см.)  путем  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]медийного  эха  [/url](см.)  и  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=428540"]медийного  рикошета  [/url](см.)
[b]Продвижение  [/b](идеологемы,  мифологемы)  –  то  же,  что  и  захват  (см.)  общественного  сознания.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722676
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 10.03.2017

Глоссарий ИТ (1)

[b]1.  Предисловие
[/b]
       Все  мои  попытки  составить  эссе  по  теме  информационного  террора  (ИТ)  пока  что  ни  к  чему  не  привели.  Поистине,  прав  Бернейс:  способы  и  приемы  манипуляции  массовым  сознанием  неисчислимы;  он  знал,  о  чем  говорит.  Не  то  что  систематизировать  и  описать,  но  даже  перечислить  их  все  невозможно.  Из-за  этого  я  постоянно  оказываюсь  в  неприятной  и  двусмысленной  роли  безответственного  демагога.  Надо  что-то  делать,  как  говорил  Панда  Кун-фу.  В  самом  деле,  не  довольно  ли  бросаться  громкими  словами  об  информационном  терроре?  не  пора  ли  показать  в  наглядности,  что  это  такое;  и  что  это  именно  террор,  а  не  пропаганда  какая-нибудь  мелкотравчатая.  
       Наступил  момент,  когда  я  принял  волевое  решение  просто  опубликовать  без  всяких  комментариев  –  ну,  не  всю  свою  коллекцию  информационных  методик,  но  значительную  ее  часть:  самые  выразительные,  распространенные  и  элементарное  приемы.  Пусть  читатель  сам  судит,  какой  это  «ужос»,  и  что  именно  «фсё»  пропало.  
       Дело,  конечно,  не  может  ограничиться  просто  списком,  читатель  не  может  и  не  обязан  знать,  что  кроется  за  тем  или  иным  словосочетанием.    Но  на  то  и  существуют  словари;  в  том  числе,  и  толковые  словари  редких  и  специальных  терминов  –  глоссарии.  В  свое  время  Лассвел  перечислил  вопросы,  на  которые  нужно  ответить,  чтобы  распознать  факт  информационного  воздействия.  На  все  эти  вопросы  обязан  ответить  толкователь,  и  я  старался  соответствовать.  Стремясь  к  лаконичности  статей  словаря,  все  разъяснения  подобного  рода  автор  постарался  сосредоточить  в  ссылках.  Так  в  Глоссарии  появились  дополнительные  разделы.  Самым  важным  из  них  я  считаю  «Психологические  феномены»,  а  также  «Эффекты  массового  сознания»,  потому  что  там  показано,  «как  это  работает»,  раскрывается  механизм  и  инструментарий  воздействия.  Такая  структура  словаря  позволила  включить  в  публикацию  некоторые  комплексные  методики,  ранее  вычеркнутые  из  списка.  
       Таким  образом,  у  меня  и  в  самом  деле  получилось  (или  не  получилось)  именно  эссе  –  хотя  и  довольно  необычное  по  форме.  Но  и  вторичный  замысел  получил  свое  воплощение.  Читатель,  который  не  имеет  намерения  вникать  (усложнять,  заморачиваться),  может  начать  чтение  с  раздела  «Принципы  ИТ».  И,  возможно,  пропускать  некоторые…  непонятные  статьи.  

[i]Примечание:  Если  ссылка  (см.)  не  имеет  электронной  поддержки,  то  это  внутренняя  ссылка  -  на  текст,  который  прямо  перед  вами.[/i]

[b]Содержание:

[/b]1.  Предисловие  
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722496
2.  Элементы  социальной  информатики    
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722495
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722676
3.  Психологические  феномены  
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723477
4.  Эффекты  массового  сознания
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723479
5.  Принципы  ИТ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723647
6.  Методы  ИТ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723652
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723874
7.  Способы  и  приемы  
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=723878
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724045
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724054
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724781
8.  Послесловие
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=724784

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722496
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.03.2017

Глоссарий ИТ (2А)

[b]2.  Элементы  социальной  информатики    (А)

Система  власти  [/b](Система)  –  источник  информационного  террора.  Воздействует  на  общественную  практику  через  свою  аппаратную  ветвь  и  на  общественное  сознание  –  через  медийную  («Четвертую  власть»).  Аналог  операционной  системы  в  ординарной  информатике.
[b]Системный  код  [/b]–  язык  системы  власти.  Состоит  из  аппаратной  (внутренней)  и  медийной  (внешней)  ветвей.  Нас  интересует  последнее:  
[b]Кривологика[/b]  –  внешнияя  (медийная)  ветвь  системного  кода  (см.).  Лексический,  фразеологический,  идиоматический  словари,  содержащие  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыки  [/url](см.)  и  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]слоганы[/url]  (см.),  из  которых  формируются  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологемы  (см.)  и  мифологемы  [/url](см.).  Характеризуется  отсутствием  вопросительного  наклонения  и  синонимов,  а  также  всей  параллельной  лексики.  Термин  В.  Леви.
[b]Инфосфера[/b]  –  область  распространения  социальной  информации.  Человечество  как  информационная  система.
[b]Логосфера[/b]  –  вербальная  часть  инфосферы;  та  часть  информации,  которая  выражена  словом.
[b]Медийный  поток  [/b]–  сфера  распространения  системной  информации  за  пределами  Системы.
[b]СМД[/b]  –  «средства  массовой  дезинформации».  Основной  (но  не  единственный)  источник  медийного  потока  (см.)
[b]Сообщение[/b]  –  пакет  медийной  информации.
[b]Нейтральная  информация  [/b]–  слабо  легендированное  сообщение  (см.)  СМД  (см.).  По-настоящему  объективной  или  «неангажированной»  информации  в  медийном  потоке  не  может  быть  в  принципе  –  потому,  что  СМД  разговаривают  на  кривологике  (см.).  Сообщения  со  слабым  идеологическим  наполнением  используются  для  форматирования  медийного  потока.  См.  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]«Основной  фрейминг»,  [/url]  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420401"]«Заклятие  незначительности».  
[/url][b]Спикер  [/b]–  медийный  источник  версий  и  доктрин,  не  обязательно  системных.  Как  правило,  человек,  говорящий  от  первого  лица.
[b]Информационный  повод[/b]  –  фактологическая  основа  сообщения  (см.).  Инструмент  монтажа  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]мифологем  и  идеологем  [/url](см.).  Каждое  событие  –  это  неизбежно  разрыв  системных  связей;  и  этот  разрыв  должен  быть  восполнен,  системные  связи  восстановлены  в  неизменном      (см.  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]«Легендирование  событий»)  [/url]либо  обновленном  виде.  
[b]Уровень  монтажа  [/b]–  внутренний  сектор  медийного  потока  (см.),  в  котором  информационный  повод  (см.)  форматируется  как  системное  сообщение  (см.).  Характеризуется  максимальной  концентрацией  кривологики  (см.).  Здесь  форматируется  новостной  поток,  формируются  мифологемы.  А  на  более  высоком  уровне  общности  (см  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]«Основной  фрейминг[/url]»)  монтируются  идеологемы  (см.  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=420402"]«Наглядность[/url]»,  «[url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=423318"]Рикошетный  вброс[/url]»).  На  этом  уровне  происходит  репликация  матричного  мифа  (идеологии);  на  этом  уровне  происходит  его  обновление.
[b]Новостной  поток  [/b]–  первый  уровень  медийного  потока  (см.).  Опирается  на  информационные  поводы,  транслирует  в  логосферу  (см.)  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыки[/url]  (см.).    
[b]Комментарий[/b]  –  второй  (после  новостного  потока)  уровень  медийного  потока  (см.).    Опирается  на  ярлыки  и  информационные  поводы,  транслирует  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]лозунги  и  слоганы  [/url](см.)
[b]Полемика[/b]  –  третий  (после  комментария)  уровень  медийного  потока  (см.)  Опирается  на  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]ярлыки,  слоганы  [/url]и  информационные  поводы,  транслирует  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=515882"]идеологемы[/url].  
[b]Цензура[/b]  –  системный  фильтр  медийного  потока.  Различают  по  возрастанию  сложности:  событийную  цензуру  (отбор  фактов  и  версий),  идеологическую  цензуру  и  лексическую  цензуру  (исключение  несистемной  лексики;  см.  [url="http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=425112"]«Системный  принцип[/url]»).
–  метод  форматирования  медийного  потока  (см.)  с  помощью  этого  фильтра.  Аналог  антивирусной  программы  в  ординарной  информатике.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=722495
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.03.2017

Война другими средствами (*)

[i]Из  цикла  «Накануне  перестройки»
[/i]
       Каждый  автор,  который  пытается  раскрыть  тему  «гибридной  войны»  (и  я  не  исключение),  считает  своим  долгом  процитировать  Клаузевица:  «Война  –  это  продолжение  государственной  политики  другими  средствами».  Не  то  чтобы  война  с  его  времен  стала  более  гуманной;  скорее  другие  средства  государственной  политики  в  этом  смысле  вплотную  приблизились  к    военным  действиям.  Так  что  и  различить  их  стало  трудно.  Тем  не  менее,  можно  выделить  четыре  ярко  выраженные  компоненты:
1.  Финансово-экономическая  война;
2.  Информационно-идеологическая  война;
3.  Агентурно-политическая  война;
4.  Горячая  война.
       Список  составлен  по  нарастанию  жесткости,  но  дистанция  между  третьим  и  четвертым  пунктами  не  ощущается,  как  нет  ее  и  между  другими  позициями.  Большинство  авторов,  впрочем,  игнорируют  первую  и  третью  составляющие  –  быть  может,  потому,  что  экономический  базис  и  политическая  надстройка  всегда  были  движущими  силами  исторических  процессов.  Но  сегодня  они  претерпели  качественную  трансформацию,  о  которой  говорилось  выше,  это  надо  учитывать.  
       Профессия  политика,  впрочем,  во  все  времена  была  делом  грязным  –  но  еще  никогда  таким  мизерабельным.  Еще  никогда  путь  от  финансовых  структур  к  государственным  не  был  таким  скоростным  и  комфортным.  Коррупция,  вы  говорите?  Само  собой.  Это  традиционный  метод  вербовки  агентуры  в  «полосе  боев»,  восходящий  еще  к  временам  «Королей  и  капусты».  Человека  сначала  покупают,  потом  продвигают  к  вершинам  власти  (привести  примеры?).  При  финансовых  и  организационных  возможностях  атлантической  системы  власти  это  пара  пустяков.  Но  сегодня  роль  связующего  звена  принадлежит  тому  фактору,  что  значится  в  списке  между  политикой  и  финансами.  В  первую  очередь,  идеологии  экономического  либерализма,  суть  которого  сводится  к  устранению  государства  от  центров  управления  обществом.  А  что  взамен?  Пусть  тот,  кто  называет  «бредом»  концепции  «мирового  правительства»,  ответит:  что  взамен  государства?  
       Во  всяком  случае,  внутренняя  и  внешняя  политика  стран  –  не  только  колониальных,  но  и  метрополии  –  подчинена  целям  и  интересам  атлантизма;  никакие  национальные,  гуманитарные  или  иные  мотивы  не  являются  основанием  для  конфликта  с  коренными  имперскими  приоритетами.  Основные,  базовые  ценности    Системы  подчиняют  своей  логике  все  событийные  потоки  на  экономическом,  идеологическом,  политическом  и  военном  уровнях.  Что  это  за  ценности?  Если  мы  это  поймем,  мы  поймем  логику  мировых  событий.  Во  всяком  случае,  это  не  пошлая  идея  власти  ради  власти,  питавшая  империи  прошлых  времен...  О  «свободе»  говорить  не  будем?
       Гибридная  война…  Понятие  «государства»  изживает  себя,  давайте  будем  отвыкать  от  термина  «государственная  политика».  Так  вот,  гибридная  война  ведется  по  жизненным  показаниям,  она  перестала  быть  вопросом  власти  или  богатства.  Она  стала  вопросом  жизни  и  смерти;  и  вероятно  поэтому  так  ужесточилась.  Объяснение  этой  витальности  лежит  именно  в  финансово-экономической  сфере.  Атлантическая  империя  как  основной  фактор  гибридной  войны  существует  только  до  тех  пор,  пока  расширяется.  Остановка  означает  деградацию,  паралич  общественных  институтов  и  распад  мирового  рынка.  Сакральное  понятие  «жизненного  пространства»  обрело  новый,  конкретный  смысл.

[b]2016
[/b]
[i](*)  Повторная  публикация.  Хотел  бы  я  знать,  куда  подевалась  первая.[/i]  

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=717234
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.02.2017

Контуры империи (*)

[i]Из  цикла  «Накануне  перестройки»
[/i]
       Словосочетание  «Атлантическая  империя»  останется  для  читателя  просто  метафорой,  пока  он  не  увидит  то  конкретное,  что  за  этой  метафорой  стоит.  Я  публикую  аналитику,  а  не  поэму,  поэтому  постараюсь  показать  то,  о  чем  идет  речь.
       Мы  говорим  об  империи.  Если  говорить  кратко  –  это  область,  в  которой  циркулируют  основные  событийные  потоки.  Их  замкнутостью  и  обусловлен  суверенитет  Золотого  Миллиарда;  без  условия  замкнутости  невозможно  ни  контролировать,  ни  управлять.  Поэтому  барьеры  установлены  не  только  независимыми  странами  –  Россией  и  Китаем,  например,  –  но  и  самим  Западом.  «Империя»  –  в  любом  случае  нечто  стабильное,  оформленное  и  четко  очерченное.  Устойчивость  любой  системы  обеспечивается  замкнутыми  потоками  (гиперциклами),  характер  которых  зависит  от  системы.  Например,  государство  предполагает  наличие  информационного  и  кадрового  гиперциклов…    но  самым  главным,  стержневым  для  государства  или  империи  является  замкнутый  товарно-денежный  поток,  который  обычно  называют  «экономикой».  Власть  и  политика,  как  говорят,  это  концентрированное  выражение  экономики;  и  бессмысленно  говорить  о  власти,  не  очертив  контуры  ее  целей.
       Различают  три  уровня  современной  экономики.  В  порядке  возрастания  сложности  и  совершенства  это:  потребительский  рынок,  рынок  средств  производства  и  ценных  бумаг.  Первый  из  них  –  самый  древний  и  самый  понятный,  на  нем  побывали  все  мы.  Он  охватывает  весь  мир,  включая  страны,  которые  даже  условно  нельзя  отнести  к  мировому  рынку.  А  какие  страны  можно  отнести  к  Атлантической  империи?  Только  те,  на  которые  распространяется  имперский  (а  не  какой-либо  другой)  рынок  средств  производства.  Еще  Маркс  связал  средства  производства  с  властью  –  экономической,  а  затем  и  политической.  Эта  власть  сосредоточена  в  метрополии,  здесь  –  и  только  здесь  –  находятся  центры  управления  рынками,  главный  из  которых  –  немыслимо  сложный  суперкомпьютер  под  названием  «рынок  ценных  бумаг»  –  контролирует  именно  средства  производства.  Крупнейшие  фондовые  биржи  –  сердце  этого  рынка  –  находятся  в  Соединенных  Штатах,  Великобритании,  Франции,  Германии,  Швейцарии  и  Японии.  Именно  эти  страны  (вместе  с  ближней  периферией)  я  и  причисляю  к  странам  Первого  мира.
       Итак,  имеются  три  контура  Атлантической  империи:  Первый  мир,  метрополия,  которая  характеризуется  полноценной  экономикой  всех  трех  уровней.  Отсюда  осуществляется  управление  производством,  здесь  начало  современной  технологической  цепочки  (производственные  технологии),  на  Первый  мир  замыкается  информационный  и  кадровый  циклы  административного  управления,  отсюда  исходят  и  сюда  возвращаются  капитальные  вложения.  Основной  мастерской  империи  являются  ее  колонии  –  страны  Третьего  мира;  они  характеризуются  двумя  (из  трех)  качественных  уровней  рынка  –  потребительским  и  средств  производства.  Это  второй  контур.  За  его  пределами  –  и  за  пределами  Атлантической  империи  –  Второй  мир,  в  который  входят  очень  гордые  государства,  выбравшие  свободу.

       Четкой  границы  между  метрополией  и  колониями  в  Империи,  прямо  скажем,  нет.  Но  есть  критерий  видового  отбора,  и  есть  результат  этого  отбора:  качественные  различия,  которые,  как  говорится,  налицо.  А  вот  граница  между  Империей  и…  гм,  Прерией  выражена  достаточно  явно.  Есть  еще  один  контур.  Хитроумные  современные  аналитики,  взявшие  себе  за  манеру  дурить  простодушного  обывателя,  придумали  словосочетание  «зона  турбулентности».  Политологи  изъясняются  более  откровенно:  «Фронтир».    А  вот  братья  Стругацкие  (еще  когда!)  сказали  просто  и  ясно:  «полоса  боев».  Но  этот  контур  выпадает  из  списка,  потому  что  к  экономике  отношения  не  имеет,  нет  там  никакой  экономики.  Там  бои.

[b]2016[/b]

[i](*)  Повторная  публикация.  Хотел  бы  я  знать,  куда  подевалась  первая.  [/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=717232
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.02.2017

Никто не виноват

[i]Из  цикла  "Накануне  перестройки"

Бессильный  и  неумелый  
опустит  слабые  руки,
не  зная,  где  сердце  спрута  –  
и  есть  ли  у  спрута  сердце.

[/i](АиБ.  Стругацкие.  «Трудно  быть  богом»)

     "Все  имеет  свою  цену  -  и  за  все  надо  платить!"
       О  новых  системах  вооружений,  о  частных  армиях  и  спецслужбах,  о  корпорации  ИТТ  и  Эдене  Пастора,  об  информационном  терроре  –  о  самом  интересном  в  Гибридной  войне  пусть  расскажет  кто-то  другой.  А  я  говорю  об  экономике…  о  «капусте»,  образно  говоря.  Я  не  первый  и  не  последний,  об  этом  говорят  все  вокруг:  «Все  упирается  в  деньги».  Понимаем  ли,  о  чем  говорим?
       Когда-то  (в  50-х  годах)  Поль  Дирак  четко  сформулировал  основную  проблему  той  эпохи,  которая  разворачивается  у  нас  на  глазах:  «Фактов  достаточно.  Недостает  понимания».  Никакие  поисковые  системы,  самые  изощренные,  самые  разумные,  не  помогут  нам,  пока  мы  не  поймем,  что  же  мы  ищем.  Поэтому  –  только  поэтому  –  события  новостного  потока  предстают  перед  нами  как  бессмысленное  нагромождение  случайных  эпизодов,  никак  не  связанных  друг  с  другом,  имеющих  каждое  свою  причину.  Чтобы  разобраться  в  этом  хаосе,  надо  протянуть  логическую  цепочку  вглубь  событий,  к  самой  основе  общества,  на  которую  опирается  все.

     Если  хотите  понять,  что  происходит  в  мире,  следите  за  тем,  что  происходит  в  метрополии…  если  сможете.  Шум  и  суета  челяди  не  скажут  вам  ничего  существенного;  главные  события,  истинное  действо  можно  наблюдать  только  в  тихом  хозяйском  кабинете.  Но  на  то  она  и  бюрократия,  чтобы  присваивать  и  хранить  информацию,  делать  –  по  выражению  Маркса  –  тайну  из  собственной  власти.  Как  сказал  Хань  Фэй:  «Идеал  правления  –  это  когда  подданные  не  могут  постичь  тайну  управления».  Трудно  поверить,  что  катастрофические,  леденящие  душу  трагедии  в  «полосе  боев»,  все  драматические  или  фарсовые  коллизии  Гибридной  войны  вызваны  к  жизни  рутинной  работой  служащих,    вдохновленных  великой  миссией  ответственности  за  доверенные  им  капиталы.  Я  хочу,  чтобы  читатель  держал  в  уме  этот  образ  –  на  случай,  если  пойдет  речь  о  смысле  или  причине.  О  смысле  и  причине  событий,  происходящих  как  бы  случайно,  как  бы  сами  собой,  как  бы  низачем  –  но  только  потому,  что  истинная  их  суть  скрыта  плотной  завесой  бюрократической  тайны,  застилающей  от  взора  аккуратную  лысину  канцелярской  крысы.    

       Мы  все  время  задаем  друг  другу  этот  идиотский  и  постыдный  вопрос:  «Кто  виноват?»  А  вокруг  уже  выстраивается  очередь  желающих  дать  ответ  –  не  менее  идиотский  и  постыдный.  Прав  Лукьяненко:  «Стоит  добраться  до  самого  дна  –  и  видишь,  что  никто  ни  в  чем  не  виноват  по-настоящему».  Вся  вина  чиновника  –  любого  чиновника  –  только  в  том,  что  травмирующие  обстоятельства  детства  сделали  его  лишенным  «комплексов»  идеальным  приспособленцем,  идеально  приспособленным  для  использования  Системой  власти.  (Разве  это  преступление?)  Любой  нормальный  человек  на  его  месте  не  может  не  понимать,  какую  лавину  человеческих  трагедий,  горя  и  страдания  сдвинет  документ,  который  он  подписывает  или  составляет.  Но  нормальные  здесь  не  ходят.  Не  то  чтобы  он  был  равнодушен  к  этим  трагедиям,  он  просто  неспособен  о  них  помыслить,  в  его  сознании  «мертвая  зона».  На  какой  бы  стадии  VIP-шизофрении  он  ни  находился,  его  сознание  уже  разделено.  В  личной  жизни  (если  она  еще  есть)  он  забывает  все  служебные  дела,  а  на  работе  забывает  все  человеческое;  забывает  все  вообще  –  за  исключением  системной  информации.  
       В  основе  западной  международной  политики,  в  основе  всей  Гибридной  войны  –  примитивный  метаболизм  денежной  массы,  обретающей  первичную  невралгию  в  сумеречном  сознании  филистера.  Но  упрекать  или  обвинять  власти  Атлантической  империи  в  злодействе  –  даже  не  наивно,  а  просто  безграмотно.  Власть  бесчеловечна  по  определению.  Нельзя  ожидать  каких-то  человеческих  качеств  от  того,  что  не  имеет  человеческой  природы.  Ни  злобы,  ни  жестокости,  ни  равнодушия  власть  не  знает,  как  не  знает  их  процессор  вашего  компьютера.  Нельзя  персонифицировать  власть,  это  дикое  невежество.  Ее  надо  изучать,  а  изучив  –  уничтожить.  

[b]2017[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=717030
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 08.02.2017

Мультик-непонятка

Хлопобуды-будохлопы
на  запятках  у  Европы  –
непонятно,  кто  главнее:
жулик  или  губошлеп.
Завиральные  идеи,  
либеральные  лакеи  –
кто  глупее,  кто  наглее,
кто  нас  по  миру  пошлет?

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=717028
рубрика: Поезія,
дата поступления 08.02.2017

Лагерь социализма (*)

[i]Из  цикла  «Накануне  перестройки»
[/i]
         Средний  обыватель  упорно  продолжает  называть  страны  Первого  мира  «капиталистическими».  Но  грамотные  политологи  знают,  что  капитализм  на  Западе  закончился  еще  в  ХХ  веке  –  там,  где  осталось  сознание  вечно  вчерашнего  обывателя.  Крупнейшие  корпорации,  которые  определяют  правила  игры  на  мировом  рынке,  акционированы  и  находятся  под  контролем  бюрократии.  Крупные  капиталисты,  включая  «семейные  империи»,  рантьеризовались,  а  средние  и  мелкие  вынуждены  играть  по  упомянутым  правилам  и  фактически  исполняют  роль  управленцев  нижнего  звена.  Формально  в  странах  Запада  (а  также  в  Китае)  продолжается  переходной  период,  но  переход  уже  состоялся.  Частный  собственник  сохраняет  определенное  влияние  только  в  банковском  секторе,  и  это  всегда  мешало  «финансистам»  конкурировать  с  «корпоративщиками».  Функции  «распоряжения»  и  «управления»  собственностью  отчуждены  от  частных  лиц  в  пользу  бюрократии,  которая  теперь  играет  роль  коллективного  (классового)  собственника  средств  производства  (как  в  СССР,  Китае  или  Югославии).  Другими  словами,  общественным  строем  атлантической  метрополии  является  социализм.
         По  форме  он  существенно  отличается  от  китайской  или  советской  модели  (это  и  сбивает  с  толку  обывателя),  но  суть  та  же  самая;  и  политкорректный  волапюк  «постиндустриальное  общество»  эту  суть  не  изменит.  Одним  из  формальных  отличий  является  структура  правящего  класса.  Государственно-политическая  бюрократия,  характерная  для  традиционного  социализма,  конкурирует  на  равных  с  корпоративно-финансовой  только  в  Западной  Европе.  В  Северной  Америке  и  Японии  сложился  «чистый»  корпоративно-финансовый  социализм;  государственные  деятели  там  исполняют  функции  служащих  среднего  звена.  Развитие  бюрократического  уклада  породило  еще  один  подкласс  –  технологическую  бюрократию,  которая  все  увереннее  заявляет  о  своих  претензиях  в  ХХI  веке.  И  это  достаточно  опасно,  поскольку  «технологи»  базируются  не  только  на  университеты,  но  и  на  ВПК,  это  не  только  самый  продвинутый,  но  и  самый  бесчеловечный  эшелон  власти.  Когда-то  Север  Гансовский  ввел  термин  «отарк»,  обозначающий  безнравственный  талант;  вот  это  оно  и  есть.  Достаточно  сказать,  что  «цветные  революции»  и  «арабская  весна»  –  их  технологии.
         Современный  западный  социализм  воспринял  от  классического  не  только  родовой  признак  (власть  бюрократии),  но  и  многие  другие  характерные  черты,  в  числе  которых:  высокий  уровень  социальных  гарантий,  административно-командные  методы  управления,  диктат  производителя,  пилотное  проектирование,  контроль  над  технологической  цепочкой,  плановый  характер  экономики.  Но  самое  главное  –  затратную  экономическую  модель.  Или,  как  говорили  советские  идеологи,  вслед  за  Марксом:  «социалистический  способ  производства».  (Многие,  в  отличие  от  Маркса,  считают  этот  признак  родовым.)  От  рыночной  эта  модель  отличается  тем,  что  цена  товара  определяется  не  потребительной  стоимостью  (и  спросом),  а  стоимостью  (суммой  затрат).  
           «Светлое  будущее  всего  человечества»  уже  наступило,  с  чем  я  и  поздравляю  переростков  Перестройки.  Закон  стоимости  сделал  свое  дело:  дисперсия  прибавочной  стоимости  неотличима  от  нуля.  Тепловая  смерть  рынка,  можно  сказать,  состоялась  –  по  крайней  мере,  в  странах  Золотого  Миллиарда.  Кое-где  (например,  в  Голландии)  частную  норму  прибыли  уже  начинают  регулировать  законодательно.  Полному  ее  слиянию  с  общественной  нормой  прибыли  мешают  два  обстоятельства:  во-первых,  обе  не  стоят  на  месте,  а  снижаются  по  мере  истощения  рынка  капитала.  (Ну,  это  неинтересно.)  И  во-вторых,  квантовые  эффекты  эксклюзивных  технологий.  Частная  прибыль  возрастает  до  небес  –  но  только  в  отдельных  специальных  случаях  и  на  краткое  время.  Тем  не  менее,  именно  это  обстоятельство  последовательно  укрепляет  позиции  «технологов»  в  структурах  атлантической  власти;  за  ними  будущее…  если  оно  состоится.  Потому  что  рынок  капитала  действительно  исчерпан.    

2017

(*)  Повторная  публикация.  Хотел  бы  я  знать,  куда  подевалась  первая.  

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=716836
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 07.02.2017

«Финансовый пузырь» (*)

[i]Из  цикла  «Накануне  перестройки»
[/i]
       Что  такое  «Великая  Депрессия»,  по-настоящему  могут  понять,  вероятно,  только  граждане  США.  Память  об  этом  событии  записана  в  генах  тамошнего  истеблишмента,  в  самой  структуре  атлантической  системы  власти.  Прошло  время,  сменились  поколения,  словосочетания  «замороженные  капиталы»  и  «дефицит  платежных  средств»  так  и  остались  синонимами  конца  света.  Полученная  тобой  прибыль  должна  немедленно  вкладываться  в  новое  дело,  это  не  твой  частный  интерес,  это  жизненная  необходимость  экономики,  витальное  требование  рынка.  Show  must  be  go.  Изъятые  из  оборота  и  придержанные  до  удобного  случая  финансовые  средства  –  вот  первопричина  малокровия  рынка  и  нарастающего  паралича  деловой  активности.  Финансовые  тромбы  вызывают  прогрессирующий  застой  товарного  потока,  убытки,  разорение,  хаос.  Кровь  стынет  в  жилах,  буквально…  Но  нельзя  же  вкладывать  деньги  в  сомнительное  дело,  без  надежды  на  прибыль,  в  гарантированный  убыток!
       Капитализм  так  и  не  решил  эту  дисциплинарную  проблему,  и  теперь  она  терзает  атлантическую  бюрократию.  Сегодня  борьба  идет  не  за  сырьевые  ресурсы,  как  в  XIX  столетии,  и  не  за  рынки  сбыта  продукции,  как  в  первой  половине  XX.  Уже  к  концу  прошлого  века  обрела  предельную  отчетливость  конечная  цель  Гибридной  войны:  рынки  капитала.  Если  в  двух  словах,  это  такое  пространство  «удобных  случаев»  для  инвестиций.  Не  обязательно  это  пространство  должно  быть  географическим,  но  на  практике  получается  именно  так.
       Благодаря  «плану  Рузвельта»,  запас  прочности  был  создан  колоссальный,  и  никому  не  было  тесно  на  протяжении  десятилетий.  (Это  и  породило  миф  о  «бескризисной  природе  капитализма».)  Но  в  конце  концов  и  этот  ресурс  исчерпал  себя.  Конкуренция  за  существующие  рынки  и  захват  новых  пространств  усиливаются  по  нарастающей;  так  что  ведущие  финансовые  структуры  перешли  от  консервативных  методов  экспансии  («европейская  технология»)  к  форсированным  («албанский  сценарий»),  приподняв  и  озадачив  свои  государственно-политические  службы.

       На  сегодняшний  день  объемы  замороженных  капиталов  оцениваются  в  $30-35  трлн.,  или  до  50%  массы  потребительских  средств  (т.н.  «агрегат  М2»).  Истинные  цифры,  само  собой,  строго  совершенно  секретны,  но  данные  для  грубой  оценки  находятся  в  открытом  доступе.  Изъятие  из  оборота  такой  массы  платежных  средств  привело  бы,  разумеется,  к  нарастающему  кризису  ликвидности  по  образцу  Великой  Депрессии.  Поэтому  дефицит  денежной  массы  погашается  эмиссией.  Именно  так  была  подавлена  «рецессия»  2007-08  годов  в  США;  но  выпуск  не  обеспеченных  ценных  бумаг  идет  с  начала  века  по  нарастающей,  по  экспоненте.  «Финансовый  пузырь»  зреет…  Уровень  инфляции  в  50%  -  много  это  или  мало?  Гм…  не  очень  –  если  она  латентная.  Гипотетический  вброс  изъятых  из  оборота  средств  на  потребительский,  скажем,  рынок  уменьшил  бы  покупательную  способность  валют  в  полтора  раза.  Это  немного.  Но  процесс  еще  не  завершен.  Он  нарастает  в  геометрической  прогрессии.
       Для  того,  чтобы  оценить  его  состояние,  посмотрим  на  структуру  эмиссии.  Основной  упор  делается  на  выпуск  ценных  бумаг;  монетарная  составляющая  колеблется  около  10%.  То  есть,  эмитированные  средства  адресованы  метрополии;  они  направляются  на  фондовый  рынок  –  туда  же,  куда  стекается  основная  прибыль  мирового  производства,  где,  собственно,  и  сосредоточены  замороженные  капиталы.  «Финансовый  пузырь»  зреет  здесь,  здесь  он  и  выпрет.  Действительно,  уровень  латентной  инфляции  (отношение  госдолга  к  «агрегату  М2»)  в  ведущих  странах  Империи  достигает  100%;  в  США,  например,  он  составляет  125%.  Поэтому  мне  трудно  согласиться  с  теми  аналитиками…  и  пропагандистами,  которые  уверяют,  что  «за  кризис  заплатят  страны  Третьего  мира».    Дескать,  в  любой  «пирамиде»  выигрывают  организаторы.  Боюсь,  они  не  понимают,  о  каком  «кризисе»  идет  речь.  Крайние,  конечно,  будут  назначены,  но  вот  заставить  их  заплатить…  можно  только  в  режиме  стабильного  управления.  А  восстановить  его  будет  непросто,  мягко  говоря.  И  рынок  средств  производства,  и  фондовый  рынок  –  это  товарно-денежные  гиперциклы,  которые  складывались  веками;  застопорить  их  куда  легче,  чем  снова  запустить  и  раскрутить.  Без  базальных  комплексов  финансового  регулирования,  сами  по  себе,  вторичные  факторы  Гибридной  войны  (идеологический,  политический,  военный)  мало  чего  стоят.

         «Финансовый  пузырь»  это  не  афера  и  не  пирамида  МММ,  это  отчаянная,  судорожная  попытка  отсрочить  глобальную  депрессию.  И  безнадежная,  потому  что  отсрочка  дается  ценой  ускорения  процесса  («спираль  кризиса»  называется).  Скорее,  это  напоминает  другой  эпизод  отечественной  истории:  «предкризисное  состояние  советской  экономики»  накануне  Перестройки.  На  потребительском  рынке  инфляция  составляла  немногие  десятки  процентов,  зато  в  производственной  сфере  –  многие  сотни;  и  это  уже  привело  к  учреждению  карточной  системы,  т.н.  «лимитов».  Достаточно  было  приоткрыть  шлюзы  между  двумя  рынками  (горбачевские  «законы  о  кооперации»),  чтобы  перепад  давлений  разорвал  плотину.  Достаточно  одного  неосторожного  движения.  Достаточно  Горбачева.

[b]2017
[/b]
(*)  Повторная  публикация.  Хотел  бы  я  знать,  куда  подевалась  первая.  

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=716834
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 07.02.2017

Блокнот Ли Эра

Кода  в  отставку  уходил  Ли  Эр  –  
туда,  где  закат  раздувал  свечу,
начальник  стражи  сказал:  «Теперь
кто  останется  в  царстве  Чу?»

И  вот  там,  у  ночных  городских  ворот,
Учитель,  который  почти  ушел,
ему  оставил  свой  старый  блокнот  –  
весь  в  пятнах  туши  затертый  шелк.

Над  каждым  из  нас  зажжена  звезда,
и  каждый  верит  в  свою  звезду.
Когда  ты  будешь  уходить  навсегда,  
оставь  хоть  что-то  на  блокпосту.

[b]2017
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=714578
рубрика: Поезія, Философская лирика
дата поступления 26.01.2017

Высокая болезнь

[i]Из  Пастернака[/i]

Я  знаю,  что  под  игом  буден,
под  их  железною  пятой
предела  хлопотам  не  будет;
но  будут  точка  с  запятой,
когда  из  хаоса  поступков
и  ежедневных  перемен,
из  знаков,  высверков  и  звуков
возникнут  рифма  и  размер.

Когда  по  комнатам,  как  полем,
гуляют  образы  пурги,
я  понимаю,  как  я  болен,
как  больно  слову  без  строки.
Метафора  приходит  реже,
как  милосердная  сестра,  –
чтобы  узнать,  о  чем  я  брежу,
и  доживу  ли  до  утра.

Во  времена,  что  так  суровы,
что  нет  спасенья  от  тоски,
мы  так  низки,  когда  здоровы,  –
и  лишь  в  болезни  высоки.

[b]2017
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=710224
рубрика: Поезія, Лирика
дата поступления 04.01.2017

Новогодний мультик

Долгожданный,  как  подарок,  –
прыг  под  елку  Новый  Год.
Не  какой-то  перестарок  –
баламут  и  обормот.
Тем  он  свеж,  и  тем  он  ярок,
что  не  ведом  наперед,
он  рисует  без  помарок,
он  с  листа  тебе  споет.

Весь  он  –  набело  и  сразу,
без  купюр  и  корректив,
не  оттачивая  фразу,  
не  варьируя  мотив.
Потому  что  все  сначала  –
кто  умеет,  тот  начнет.
Все,  о  чем  судьба  молчала,
нам  расскажет  Новый  год.

[b]2017[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=710046
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 03.01.2017

Технологии экспансии

[i]Из  цикла  "Накануне  перестройки"
[/i]
       Их  две  –  основных.  Мы  подробно  остановимся  на  традиционной  «европейской»  (рабочий  термин),  которая  опирается  на  экономику.  Методика  захвата  новых  территорий  (рынков  сбыта  капитала)  естественно  следует  из  плана  Рузвельта,  смысл  которого  сводится  к  расширению  экономического  пространства  Соединенных  Штатов  до  глобальных  размеров.  Первоначальные  версии  этих  методик  так  и  назывались:  «политика  открытых  дверей»;  рядом  со  словосочетанием  «неоколониализм»  этот  термин  мелькал  на  страницах  советских  газет  еще  в  70-х  годах.  Хотя,  если  искать  истоки  этой  технологии,  придется  возвращаться  в  самое  начало  прошлого  века,  к  «быкам»  и  «медведям»  биржевых  игр.  Судите  сами.
1.  Идеологическим  и  агентурно-политическим  давлением  стимулируется  инфляционный  кризис  на  территории,  предназначенной  для  захвата.  (Игра  на  повышение.)
2.  Одномоментно  (насколько  это  возможно)  скупаются  за  СКВ  огромные  массы  обесцененной  национальной  валюты  и  прекращается  инфляционная  раскрутка.  То  есть,  устанавливается  товарно-денежный  баланс  на  национальных  рынках.
3.  Дипломатическим,  идеологическим  и  агентурно-политическим  давлением  инспирируется  кризис  ликвидности  (платежного  дефицита)  на  намеченной  экономической  территории.  (Игра  на  понижение.)
4.    Одномоментно  (насколько  это  возможно)  скупаются  за  аккумулированную  ранее  (п.2)  национальную  валюту  обесцененные  средства  производства.  Денежная  масса  возвращается  на  национальные  рынки,  и  товарно-денежное  равновесие  снова  восстанавливается.

       В  этом  списке  не  отражена  сама  идеология  «открытых  дверей»,  но  и  без  этого  видно,  что  реализация  прописанных  задач  невозможна  одними  только  финансово-экономическими  средствами.  На  фоне  этого  мифа,  в  центре  которого  –  аксиома  божественной  сущности  «всех  цивилизованных  стран»,  формируется  Пятая  колонна  империи,  имеющая  политическую,  информационную,  агентурную  и  военную  составляющие.  Прикармливаются  ренегаты  элиты  и  из  них  формируется  голосистая  клака.  Методом  активного  соучастия  мобилизуется  и  берется  под  контроль  пассионарная  часть  населения.  Она  и  усиливает  информационный  сигнал  в  такой  степени,  что  он  доходит  и  до  инертной  обывательской  массы  (информационный  рикошет).  Из  фанатиков  и  циников  Пятой  колонны  и  формируется  исполнительные  кадры  психотронного  террора.  (Вы  их  называете  журналистами?)  
       Вот  что  означает  «информационное  давление»  из  приведенного  выше  сценария.  Ну  и,  само  собой,  коррупция.  Лидеры  Пятой  колонны  продвигаются  к  высшим  командным  постам  государства  на  фоне  информационного  террора  и  при  растерянном  попустительстве  национальных  политиков.  Без  полного  контроля  над  ключевыми  постами  государства  (прежде  всего  –  директора  Нацбанка)  невозможен  третий  этап  плана,  который  означает,  по  сути,  искусственный  кризис.  Здесь  подключаются  международные  финансовые  институты;  как  правило,  МБРР  и  МВФ.  В  двух  словах  опишем  их  роль.  Предоставляемые  ими  кредиты  не  оказывают  существенного  влияния  на  экономику,  смысл  этих  кредитов  –  в  т.н.  «рекомендациях»,  которые  предписывают  режим  искусственного  кризиса,  его  основные  моменты,.  На  самом  деле,  этот    режим  соблюдался  бы  и  без  «кредитных  условий»  МВФ,  но  «рекомендации»  легализуют  и  мотивируют  абсурдные,  разрушительные  действия  Нацбанка  и  Минфина.  Это  чисто  политическое  мероприятие  прикрытия.

       …  Тем  не  менее,  первыми  приходили,  все-таки,  капиталы.  Для  того,  чтобы  финансировать  –    с  обязательным  откатом  –  мероприятия  Пятой  колонны,  ее  идеологическую,  агентурно-политическую  (а  если  надо,  то  и  военную)  составляющие,  в  среде  национальной  буржуазии  формировалось  компрадорское  ядро,  ориентированное  на  Запад;  оно  использовалось  как  прикрытие  этой  ползучей  экспансии.  И  здесь  надо  ясно  понимать,  что  очевидный  профит,  который  явно  просматривается  в  приведенном  мною  плане  мероприятий,  играет  второстепенную,  я  бы  сказал,  спортивную  роль;  главной  ценностью  является  само  экономическое  пространство.  Истинная    цель  –    вытеснение  с  рынков  (прежде  всего,  средств  производства)  всего  неатлантического  капитала,  включая  национальный.  Непрерывно  расширяющаяся  Атлантическая  империя,  прежде  чем  освоить  новое  экономическое  пространство,  должна  его  подготовить  для  этого;  и  главным  условием  пригодности  является  –  ну  конечно  же  –  предсказуемость  и  стабильность.  Гарантии  прав  инвесторов,  иммунитет  от  налоговых,  таможенных,  нормативных  и  других  новаций  местных  властей…  Если  в  трех  словах  –  «свобода  резидентов  метрополии».  Практически  это  означает  политическую  оккупацию  будущей  колонии,  марионеточную  власть,  надежно  и  долговременно  контролирующую  ситуацию  в  стране.  Политической  оккупации  будущей  колонии  предшествует  идеологическая,  а  захвату  экономического  пространства  –  захват  информационного.  В  этом,  собственно,  и  состоит  антигуманный  гуманитарный  аспект  «глобализации».  

       Самым  трудным  в  приведенном  плане  представляется  первый  пункт  –  просто  потому,  что  он  первый.  Пятая  колонна  еще  не  сформировалась…  Но  в  ХХ  веке,  когда  применялась  «европейская»  технология,  была  возможность  выбрать  те  страны,  которые  организовали  себе  инфляционную  раскрутку  самостоятельно.  Примером  служит  постсоветское  пространство.  К  1997  году  в  России  и  на  Украине  были  выполнены  первые  три  пункта  сценария,  и  эти  страны  были  готовы  к  «притоку  инвестиций»  (п.4.)  в  любой  момент.  Этот  момент  не  наступил.  Что-то  случилось.  Подготовленные  финансы  (п.  2.)  были  конвертированы  обратно  в  СКВ;  понятное  дело,  не  с  убытком  для  потенциальных  инвесторов.  И  я  не  готов  дать  вразумительный  ответ  на  вопрос  «что  случилось?»;  тем  более,  что  он  лежит,  вероятнее  всего,  в  области  политики.  Причем  политики  сугубо  внутренней  для  атлантической  метрополии.  Скажу  только,  что  за  датой  17  августа  не  стоят  никакие  стихийные  пертурбации.  Это  было  сознательное  решение,  и  все  произошло  по  плану  в  штатном  режиме.  А  решение  могло  быть  и  другим.  

       Как  бы  там  ни  было,  с  этого  момента  приоритет  получила  альтернативная  технология  экспансии,  и  от  экономики  в  ней  остался  только  голый  принцип  –  простой,  доступный  для  понимания  любого  заурядного  янки:  «Идеальное  пространство  для  инвестиций  –  это  экономическая  пустыня».  Дискредитация  легитимной  власти,  паралич  экономических  процессов,  хаос  «многополярного»  безвластия…  гражданская  война.  И  читатель,  разумеется,  поймет,  почему  я  называю  этот  сценарий  «албанским»,  если  упомянуть  последний  эпизод:  на  белой  лошади,  в  ослепительно  белом  фраке  на  сцене  появляется  Воин  Света.  Действительно,  в  своем  законченном  виде  эта  технология  стихийно  сложилась  на  Балканах,  и  впервые  доведена  до  конца  именно  в  Албании.  А  с  началом  нового  века  по  этой  схеме  развернулась  целая  серия  прорывов  на  неосвоенные  территории.
     Сегодня  можно  подводить  итоги  этих  «прорывов»,  и  даже  сделать  кое-какие  общие  выводы.  «Европейская»  технология  предусматривала  введение  в  действие  родов  войск  (гибридной  войны)  в  том  порядке,  какой  приведен  в  «Войне  другими  средствами»;  то  есть  –    с  постепенным  нарастанием  жесткости.  Опыт  применения  «албанского»  сценария  показал:  градус  насилия  понижать  нельзя.  Территория,  по  которой  прошлась  гражданская  война,  непригодна  для  вложений,  это  уже  не  рынок  капитала.
     Как  видим,  прагматичным  янки  очень  туго  дается  управление  хаосом.  Средства,  выделенные  Конгрессом  для  расчистки  завалов  и  проведения  нулевого  цикла,  были  тупо  расхищены  Воинами  Света  под  высоким  патронатом  вице-президента.  Египет  и  Грузия  как-то  смогли  увильнуть  от  хаоса,  Украина…  молчу.  Сейчас  старушка  Европа  стряхивает  пыль  со  своих  ползучих  методик,  но  это  вряд  ли  поможет:  время  упущено,  драгоценное  время.  Кризис  перепроизводства  подступил  к  горлу  Империи,  я  бы  сказал,  досрочно,  но  это  уже  факт.

[b]2016[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=707759
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 21.12.2016

Имперское Солнце

[i]Из  Бродского[/i]

Искусство  забвения  –  это
узором  отмеченный  скол.
И  меркнет  имперское  лето
в  упадке  пяти  колосков.

Нарочная  скука  процесса  –  
как  время,  что  сходит  с  резьбы…
Но  «единороги»  Кортеса
назначены  это  избыть.

О,  сколько  закрытых  америк
забвения  только  и  ждет!
и  Солнце  имперское  меркнет  –
однажды  оно  не  взойдет.

И  Солнце  кому-то  подсудно,
и  воды  залива  рябят.
Ты  ждешь  ли  меня,  Монтесума?
Я  скоро  избавлю  тебя.

[b]2016
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=706335
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 13.12.2016

Прививка

Ей  снились  чужие  тети.
Они  подступали    вплотную,
разворачивали  конверт.
Они  говорили  сердито  –
а  мамочки  рядом  нет.

Ей  снилось:  чужие  тети
хватали  ее  за  ноги,
кусали  ее  за  руку,
про  нее  говорили  зло.

Ей  снилось,  что  тети  –  злые,
она  просыпалась  в  слезах.

2016

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=691060
рубрика: Поезія, Верлибр
дата поступления 27.09.2016

Времена года

Я  просыпаюсь  медленно  и  трудно.
Мне  надо,  чтобы  было  долгопрудно,
и  чтобы  листья  плавали  в  пруду.
Другого  способа  чтоб  наступило  утро
я  не  нашел  –  и,  видно,  не  найду.

Восходит  текст  из  ночи  многоточий…
Мое  перо  воспроизводит  почерк
на  чем-то  светлом,  как  узор  на  льду.
Уже  зима?  –  И  вечер,  между  прочим.
А  утром  я  опять  сюда  приду.

Смеюсь  над  вами,  плачу  над  собой,
как  подгулявший  альт  или  гобой  –  
над  садом  в  абрикосовом  цвету.
Над  родиной  моей  и  над  судьбой  –  
я  этому  замены  не  найду.

Я  наклонюсь  над  каменным  кольцом.
Вода  стоит,  как  зеркало  в  аду,
воспроизводит  сливу  над  крыльцом,
но  мне  не  отдает  мое  лицо…
А  я  ему  замены  не  найду.

2016

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=689861
рубрика: Поезія, Философская лирика
дата поступления 20.09.2016

Монолог

«В  начале  сентября  –  
холодных  яблок  хруст.
Охватывает  Русь
начало  сентября.

В  начале  сентября  –  
хоть  вовсе  не  живи:
в  отлете  журавли,
в  молчании  друзья…

В  начале  сентября  –  
о,  как  я  ненавижу!
вначале  сам  себя,
затем  других,  таких  же.

Пришла  пора  собрать  
неистовую  рать
и  встать  среди  друзей,
откинув  соболя.

Мы  встанем  насмерть  здесь
в  начале  сентября.»

1980

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=688000
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 06.09.2016

Трудно быть человеком

[i]Реферат[/i]

Роман  Носиков.  «Наша  миссия  —  починить  мир».  [i]О  поколении  1970-х  сегодня.
[/i]http://znatech.ru/proekty/rodnoe_gosudarstvo/nasha_missiya_pochinit_mir_o_pokolenii_1970-h_segodnya/

         Разные  поколения  нашей  страны  читают  эту  книгу  совершенно  по-разному.  Я  про  тех,  кому  сейчас  35–40.  Для  нас  «Трудно  быть  Богом»  —  не  утопия  и  не  сказка,  а  реальность,  данная  в  ощущениях.  Наше  поколение  —  поколение  прогрессоров,  в  самом  жестоком,  реальном  и  беспощадном  к  нам  смысле.  Только  мы  храним  в  себе  оба  наших  мира  и  любим  оба.  Мы  родились  в  другом  государстве.  С  другой  системой  образования.  С  другой  наукой.  С  другой  общественной  моралью.  С  другими  производственными  отношениями.  Мы  воспитаны  в  условиях  социализма.  мы  оказались  во  враждебной  нам  среде,  в  обществе,  которое  было  построено  на  противоположных  нашим  убеждениям  ценностях.  Мы  в  некотором  роде  переехали  в  книжный  Арканар.
         Точнее  говоря,  Арканар  сам  пришёл  к  нам.  За  нами.
         Нам,  в  отличие  от  книжного  героя,  —  некуда  бежать.  За  нами  не  прилетит  ни  звездолёт,  ни  патрульный  дирижабль,  ни  вертолёт.  Никто  не  отправит  нас  в  уютную  психиатрическую  клинику  с  зелёной  травкой,  если  наш  разум  не  выдержит.  Нет  никакого  убежища.  Нет  пощады.  Невозможно  подать  заявление  об  отставке.  Единственное,  что  у  нас  есть,  —  это  наши  убеждения  и  знания,  наше  советское  детство.  Больше  нет  ничего.
         Выбор,  стоявший  перед  нами,  был  прост  и  вполне  беспощаден  —  принять  новые  реалии  или  уйти  в  эмиграцию.  Нельзя  сдаться  немножко  и  чуть-чуть.  Можно  только  окончательно  перейти  на  другую  сторону  и  раствориться  в  новом  бытии  —  принять  скверну  в  себя  и  стать  ею  искренне  и  нелицемерно.  Возрадоваться  своему  перерождению  и  возблагодарить  скверну  за  этот  дар.
         Есть  такие,  что  оттолкнули  прошлое,  —  потому  что  оно  слишком  ко  многому  обязывало.  Но  о  них  говорить  бессмысленно.  Они  просто  не  вышли  даже  к  старту.  Их  радикальная  приверженность  к  СССР  или  столь  же  фанатичное  его  отрицание  служат  только  одной  цели  —  избавить  их  от  любви  к  тому,  что  есть  сейчас,  —  несовершенному,  но  реальному  и  живому.  Их  цель  —  покой.  Так  пусть  покоятся.  Отличительной  чертой  нашего  поколения  является  удивительная  циничность.    Но  если  ты  не  трус  и  не  испугался  раз  и  навсегда,  то  даже  среди  падений  и  сбоев,  грехов  и  даже  предательств  —  изначальные  мотивы  начинают  возвращаться.  И  нужно  просто  не  гнать  их  от  себя  в  ужасе.  
           Так  вот,  всему  моему  поколению  тоже  досталась  особая  роль  и  вместе  с  ней  —  особый  повод  для  цинизма.  Мы,  будучи  уже  сознательными  людьми,  видели,  как  и  с  чего  началась  эта  сегодняшняя  государственность.  Не  думаю,  что  это  чем-то  легче  для  психики,  чем  полное  анатомирование  человеческого  организма.  Мы  видели  крах  советской  пропаганды  и  начало  пропаганды  антисоветской.  Поэтому  мы,  наверное,  самое  незомбируемое  поколение  из  всех.  Иными  словами  —  мы  обречены  на  цинизм  по  отношению  к  патриотизму,  стране,  истории  и  государству.  И  одновременно  именно  мы  понимаем  лучше  всех,  как  они  необходимы.
         Мы  раздвоены  добровольным  выбором,  приняв  решение  не  отрекаться  ни  от  прошлого,  ни  от  настоящего  во  имя  будущего.  И  вот  тут,  в  самом  конце,  мы  снова  отделяем  себя  от  романтического  героя  Стругацких.  Румата  провалился  как  прогрессор.  Он  состоялся  как  человек,  но  как  прогрессор  —  он  потерпел  неудачу.  У  него  была  такая  возможность.
         У  нас  такой  возможности  нет.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=684237
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 17.08.2016

Что-то случилось

[i]Перемен!  Мы  ждем  перемен.
[/i]Виктор  Цой

[b]1.  Гонка  за  собственной  тенью
[/b]
       О  том,  что  глобализация  «притормозила»,  обозреватели  заговорили  еще  в  начале  десятых.  С  тех  пор  кое-что  случилось,  и  сегодня  мы  с  уверенностью  говорим  о  новой  ситуации,  которую  смешно  называют  «многополюсным  миром».  Уже  по  одному  этому  названию  видно,  насколько  плохо  мы  ее  понимаем.  Что  случилось,  в  какой  ситуации  мы  оказались,  и  чего  нам  ждать?  Это  не  вопросы  геополитических  гурманов,  и  нас  это  касается  не  потому,  что  мы  оказались  в  полосе  боев  –  и  остались  в  ней.  А  потому,  что  мир  завтрашнего  дня  уже  не  может  быть  многополюсным:  или  однополюсный  мир  –  или  многополюсный  хаос…  Я  не  хотел  бы  спешить  с  термином  «война».
       Для  правильной  оценки  требуется  понимание  –  что  есть,  собственно,  эта  «глобализация».  И  для  начала  следует  избавиться  от  обывательских  предрассудков,  озвученных  одним  академиком  [1]:  «Разумеется,  глобализация  началась  не  после  холодной  войны,  а  лет  этак  на  500  раньше,  в  эпоху  Великих  географических  открытий…»    Другими  словами,  глобализация  –  объективный  процесс,  и,  дескать,  пришло  время  народам  объединиться  в  братской  семье.  «Взаимодействие  культур  резко  усилилось  уже  в  современную  эпоху,  когда  с  середины  1960-х  стали  общедоступны  авиаперелеты,  ТВ,  международная  телефония,  магнитная  запись.  Особенно  мощное  ускорение  глобализация  получила  вследствие  распространения  Интернета  и  сотовой  связи.»  [1].  
       Что-то  в  этом  есть,  конечно,  но  истина  состоит  в  том,  что  причины  глобализации  –  экономические,  а  не  культурные  или  технологические.  Гуманитарная  глобализация  –  только  следствие  экономического  процесса.  (Мир  действительно  созрел  для  культурного  объединения.)  И  процесс  этот  начался  не  «где-то  после  холодной  войны»  и  не  500  лет  назад,  а  конкретно  в  40-х  годах  ХХ  века  при  сугубо  субъективных  обстоятельствах.  Инициатором  была  команда  Ф.Д.  Рузвельта  [2],  поддержанная  крупнейшими  банковскими  группами  США.  Объективным  толчком  этого  плана  (и  этого  согласия)  послужила  Великая  Депрессия  в  США,  распространившаяся  позже  на  все  промышленные  страны.  Инициаторы  поставили  перед  собой  цель  обезопасить  себя  (первоначально  –  только  США)  от  повторения  таких  кризисов.  Образование  глобального  экономического  пространства  было  призвано  избавить  национальные  экономики  от  перегрева  внутри  замкнутых  границ.  Включив  в  мировую  систему  отсталые  государства,  мировые  лидеры  получали  практически  неограниченное  пространство  для  вложения  капиталов,  что  исключает  возможность  «замораживания»  этих  капиталов.
       Для  образования  мирового  рынка  недостаточно  стереть  все  экономические  границы,  надо  еще  организовать  экономическое  пространства  для  вывоза  капиталов.  Потенциальные  инвесторы  должны  иметь  не  только  ту  же  свободу,  но  и  те  же  возможности,  что  и  в  странах-резидентах.  Вот  для  того  и  существует  политика,  чтобы  концентрировать  решение  всех  экономических  вопросов.  И  вся  послевоенная    история  –  это  история  решения  этих  задач.
       Позже  мы  рассмотрим  подробнее  судороги  глобализации  на  ее  заключительном  этапе,  но  нет  необходимости  описывать  детали  победного  шествия  плана  Рузвельта  начиная  со  второй  половины  сороковых  годов,  формирование  властных  структур  Атлантической  империи  (в  частности,  –  ТНК),  историю  поглощения  все  новых  и  новых  пространств.  Дальнейшее  известно.  (См.  например,  [2]).  
       Но  бескризисному  развитию  приходит  конец,  потому  что  «практически  неограниченный»  означает  «все-таки  ограниченный»,  потому  что  Глобус  не  резиновый,  и  мировой  рынок  сегодня  физически  ощутил  пределы  своего  роста.  Бегство  от  собственной  тени  закончилось  тупиком,  экономическое  пространство  замкнулось;  и  в  этом  котле  снова  включилась  реакция  разогрева  рынка  и  замораживания  капиталов.

[b]2.  Пределы  роста
[/b]
       С  начала  столетия  инициатива  атлантической  экспансии  принадлежала  американской  метрополии  [3].  В  основу  своей  методики  прагматичные  янки  положили  принцип:  «Идеальное  пространство  для  инвестиций  –  экономическая  пустыня».  Сегодня  можно  подводить  итоги  этой  технологии,  –  надеюсь,  окончательные.  Нет,  провал  в  Ираке  и  Афганистане  не  был  случайным,  перспектива  освоения  арабского  Востока  мало  отличается  от  антарктической.  Особенно  теперь,  после  «арабской  весны»  [3].  А  ведь  эту  операцию  курировала  другая  команда,  на  другом  уровне  концентрации…  Результат  известен.  
       Новый  уровень  концентрации  потребовался  Западу  после  «рецессии»  2008  года,  которая  ему  недешево  стоила,  особенно  Соединенным  Штатам.  Бог  шельму  метит!  Мобилизовались  и  западноевропейские  корпорации,  отряхнувшие  пыль  с  традиционных  методик  и  приложившие  их  к  странам  «восточного  партнерства».  Старушка  Европа  готова  принять  с  рук  на  руки  Украину  и  Египет,  который  сам  себе  помог.    Но  это,  если  позволите,  подъедание  остаточков,  дальше  расти  некуда.  Взгляните  на  карту:  что  еще  осталось  не  освоенным,  после  арабского  Востока?  Африка  и  Антарктида.  Выбор  крайне  ограничен.  
       По  совести  говоря,  еще  год  назад  я  был  уверен,  что  Украина  действительно  подвела  итог  фирменной  технологии  янки,  но  сегодня  мы  наблюдаем,  как  Штаты  пытаются  тем  же  методом  подавить  мятеж  боливарийцев  у  себя  на  хоздворе  [9],  [10].  Вы  спрашиваете,  что  происходит?  Атлантическая  империя  ведет  оборонительные  бои  на  своих  границах,  вот  что  происходит.  Добавим  сюда  прессинг  Китая  на  африканском  ТВД  и  контратаку  РФ  на  Украине.  Сопротивление  материала,  однако.

[b]3.  Запас  прочности
[/b]
       Мир  уже  никогда  не  будет  прежним.  Это  понимает  не  только  разумный  человек,  но  и  псевдоэлита  Золотого  миллиарда.  Не  отказываясь  от  надежды  освоить  белые  пятна  экономической  географии,  Запад  тем  временем  готовится  к  капсулированию  и  укреплению  собственных  границ  по  периметру  [4].  Как  им  обустроить  Атлантическую  империю  в  существующих  пределах,  которые  не  хотят  или  не  могут  расти?  Планы,  конечно,  наполеоновские,  но  приговор  им  вынес  еще  Маркс,  а  потом  и  команда  Медоуза  [5]  повторила  для  тугоухих:  КАПИТАЛ  РАСТЕТ  ПО  ЭКСПОНЕНТЕ.  Точка.  Что  такое  «экспонента»  пусть  посмотрят  в  Википедии.  Надо  полагать,  они  рассчитывают  как-то  (!)  ограничить  и  рост  этих  капиталов…  Вероятно,  по  Месаровичу  и  Пестелю  [6],  Выиграть  время  и  найти  радикальное  решение.  И  в  идеале  как-то  дотянуть  до  Апокалипсиса,  назначенного  Римским  клубом  на  2100  год…  
       Только  ничего  этого  не  будет.  Находить  решение  надо  было  за  эти  медленно,  долго,  давно  прошедшие  70  лет,  подаренные  Рузвельтом.  Не  просто  время  упущено,  и  не  просто  возможности.  Потерян  главный  ресурс  –  интеллектуальный.  (О  моральном  ресурсе  речи  не  идет;  а  ведь  решение  –  простое  и  единственное  –  находится  именно  в  области  морали!)  Показателен  эпизод  с  этой  «рецессией».  Там  ведь  не  было  никакого  кризиса,  кроме  интеллектуального,  просто  сбой  в  комплексной  системе  планирования.  [12].    Остановка  экспансии  естественно  привела  к  падению  нормы  прибыли,  и  это  обстоятельство  просто  ускользнуло  от  экспертов…  Я  думаю,  потому,  что  такие  вещи,  как  «норма  прибыли»  и  «закон  стоимости»  для  них  просто  не  существуют,  находятся  за  пределами  их  операционного  сознания.  Пусть  посмотрят  в  Википедии.  Исполнители  не  могут  ни  искать,  ни  находить,  ни  принимать  решения  –  не  их  это  дело,  вот.
       Указанный  эпизод  показателен  и  в  другом  отношении:  любой  пустяк  может  привести  к  катастрофическим  последствиям.  Например  –  прилив  иммигрантов  или  беженцев  [7].  Атлантическая  система  власти  –  прекрасно  отлаженный,  высокоэффективный  и  высокотехнологичный  механизм,  но  она  переживает  кризис  устойчивости.  Нет,  это  мягко  сказано.  Она  подчиняется  Правилу  дырчика:  «Работает  пока  работает».  А  работать  она  может  только  в  штатном  режиме.  Любой  нестандарт,  любое  ЧП  создает  серьезные  проблемы  –  вплоть  до  полной  потери  контроля  [8].  Но  страшнее  и  фатальней  всех  нестандартных  ситуаций  –  неизбывная  тенденция  (тренд!),  делающая  этот  штатный  режим  все  более  и  более  невозможным.  Медленно,  но  уверенно.  Сползание  в  ничто.  Диагноз  Ф.  Фукуямы  вполне  адекватен:  «Мы  попали  в  ловушку  пагубного  равновесия»  [8].  Все  это  живо  напоминает  мне  годы  накануне  Перестройки  [11]…
       Поэтому  –  ничего  этого  не  будет,  из  того,  что  они  планируют.  А  будет  банальный  дележ  полномочий  [7],  вульгарная  драка  за  жизненное  пространство,  паралич  власти  [8],    парад  суверенитетов  и  локальные  войны.  Все  это,  вероятно,  и  решит  проблему  экономического  перегрева,  до  глобальной  депрессии  дело  может  и  не  дойти.

[b]4.  Накануне  перестройки

[/b]        Так  будет  кризис  или  не  будет?  А  если  будет,  то  когда?  Не  аналитическое  это  дело  –  делать  прогнозы,  но  я  ведь  уже  начал.  Расскажу  что  вижу,  уж  не  взыщите,  если  совру.  
       Но  начать  следовало  с  самого  трудного,  с  Украины.  Думаю,  с  третьей  попытки  инвестиционная  кампания  все-таки  состоится.  Конечно,  полноценного  «польского  сценария»  никак  не  получится  (и  это  хорошо),  уж  больно  часто  менялись  планы  на  наш  счет.  Нацвалюта,  заготовленная  в  1995-96  для  инвестиций,  давным-давно  (в  1998  и  2008)  конвертирована  в  СКВ  через  внешние  займы…  Но  игру  на  понижение  Потенциальные  Инвесторы  все-таки  проведут,  для  того  и  Ассоциация  была  затеяна.  На  это  потребуется  время,  но  немного.  Время,  оно  и  инвесторов  поджимать  будет…  уже,  думаю,  поджимает  (и  это  хорошо).  Так  что  в  пределах  двух  лет.  Но  только  «два  года»  –  это  как  раз  2018,  и  если  оправдается  правило  «трех  восьмерок»,  то  все  может  сорваться  и  в  третий  раз.  И  почему  это  меня  не  пугает?
       Потому  что  Запад  нам  не  поможет  –  даже  если  захочет.  Просто  не  успеет.  Не  рискну  обещать,  что  уже  третий  приступ  псевдокризиса  окажется  фатальным,  но  они  будут  повторяться  с  нарастанием  по  силе  и  частоте,  потому  что  объективные  условия.  Мир  не  будет  прежним  потому  что!  он  будет  меняться  в  самой  своей  экономической  глубине.  И  почему  это  меня  не  радует?
       Ничего  хорошего,  Виктор  Цой,  я  не  жду  от  перемен.  Эта  глупая  история  повторяется  с  завидным  постоянством:  мы  оказываемся  абсолютно  не  готовыми  к  переменам,  когда  они  происходят.  Но  глупа  не  история.

[b]2016

Литература
[/b]
[1].  В.С.  Бирюков  Что  случилось  с  глобализацией?  
http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/74778/


[2].  Ник.С.Пичугин.  План  Рузвельта
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=486536

[3].  Мамедов  Ильгар  Махалович.  Мировая  система:  содержание  и  тенденции
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/110089/
Реферат:
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676658

[4].  Валентин  Юрьевич  Катасонов.    Игры  в  демократию  закончены.  
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/108546/
Реферат:
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676242

[5].  Meadows  D.,  Meadows  D.,  Randers  J.,  Behrens  III.  W.  The  Li¬mits  to  Growth.  
A  Report  for  the  Club  of  Rome's  Project  on  the  Predicament  of  Mankind.-  New  York:  Universe  Books.  1972..

[6].  Mesarovic  M.  and  Pestel  E.  Mankind  at  the  Turning  Point.  
The  Second  Report  to  the  Club  of  Rome.  -  N.Y.:  Dutton  reader's  digest  press,  1974.

[7].  Марк  Леонард.  Взаимосвязь  как  оружие.  
Новые  методы  противостояния  и  новые  сверхдержавы
http://www.ecfr.eu/europeanpower/geoeconomics
Реферат:
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676453

[8].  Фрэнсис  Фукуяма  Упадок  американских  политических  институтов
http://www.the-american-interest.com/2013/12/08/the-decay-of-american-political-institutions/
Реферат:
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676827

[9].  Как  Венесуэла  оказалась  на  пороге  коллапса
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/111193/

[10].  Пепе  Эскобар.  Бразилия,  как  и  Россия,  под  ударом  гибридной  войны
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/110524/

[11].Ник.С.Пичугин.  «Колодец  Эйнштейна»:
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=410943

[12].  Уильям  Энгдаль.  Финансовое  цунами
http://www.warandpeace.ru/en/exclusive/view/25179/
Перевод:
http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/28019/

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=677005
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.07.2016

Что-то случилось. Рефераты (4)

[b]Ловушка  пагубного  равновесия
[/b]
[i]Реферат
[/i]
[u]Упадок  американских  политических  институтов
[/u]Фрэнсис  Фукуяма  (Francis  Fukuyama)
http://www.the-american-interest.com/2013/12/08/the-decay-of-american-political-institutions/
Перевод  14.05.16  12:00:
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/111578/

       [b]  На  мой  взгляд,  нет  какой-то  одной  причины  институционального  упадка,  как  нет  и  какого-то  более  обширного  представления  о  нем.[/b]  Политический  упадок  в  данном  случае  просто  означает,  что  некий  конкретный  политический  процесс,  а  иногда  некое  отдельное  государственное  учреждение  становится  неработоспособным  и  не  справляется  со  своими  обязанностями.  Выделим  три  ключевые  структурные  характеристики  политической  культуры  США,  хорошо  развитые  и  эффективные  в  прошлом,  но  сталкивающиеся  с  большими  проблемами  в  настоящем.
         [b]Первая  особенность  [/b]заключается  в  том,  что  в  сопоставлении  с  другими  либеральными  демократиями  судебная  и  законодательная  власть  по-прежнему  играет  непомерно  большую  роль  в  американской  системе  государственного  управления  в  ущерб  исполнительной  власти  с  ее  бюрократическим  аппаратом.  Традиционное  недоверие  американцев  к  правительству  создает  такие  условия,  когда  административные  проблемы  решаются  судебным  порядком.  Со  временем  это  превратилось  в  очень  дорогостоящий  и  малоэффективный  метод  управления  административными  процессами.
         В  19-м  веке  Америку  называли  "государством  судов  и  партий".  Те  государственные  функции,  которые  в  Европе  выполняла  бюрократия  исполнительной  власти,  в  США  были  отданы  судьям  и  выборным  представителям  Создание  современного,  централизованного,  основанного  на  достоинствах  бюрократического  аппарата,  способного  осуществлять  юрисдикцию  на  всей  территории  страны,  началось  лишь  после  1883  года,  когда  был  принят  закон  Пендлтона.
         Проблема  американской  власти  скорее  не  в  безответственной  бюрократии,  а  в  общей  системе,  которая  наделяет  административными  полномочиями  суды  и  политические  партии.  Суды  вместо  того,  чтобы  сдерживать  государственную  власть,  стали  альтернативным  инструментом  ее  расширения.  Конгресс  специально  способствует  расширению  судопроизводства,  увеличивая  число  сторон,  имеющих  право  обращаться  в  суд,  и  распространяя  это  право  даже  на  тех,  кого  то  или  иное  правило  касается  лишь  косвенно  и  отдаленно.
         [b]Вторая  особенность  [/b]состоит  в  том,  что  разрастание  групп  с  особыми  интересами  и  влияние  лобби  исказило  демократические  процессы  и  лишило  правительство  возможности  работать  результативно.  То,  что  биологи  называют  родственным  отбором  и  реципрокным  альтруизмом  (предпочтение,  отдаваемое  родственникам  и  друзьям,  с  которыми  совершаются  обмены  услугами),  Закон  запрещает  только  рыночные  сделки,  но  не  обмен  любезностями.  А  американская  индустрия  лоббирования  строится  именно  на  основе  такого  обмена.
         Американское  государство  превратилось  в  настоящую  наследственную  вотчину.  В  этом  отношении  Соединенные  Штаты  ничем  не  отличаются  от  китайского  государства  в  позднюю  эпоху  династии  Хань,  от  режима  мамлюков  до  их  разгрома  османами  и  от  государства  в  дореволюционной  Франции.  Бурный  рост  таких  групп  и  лоббистских  сил  в  Вашингтоне  вызывает  изумление.  В  1975  году  там  существовало  175  зарегистрированных  лоббистских  фирм,  а  спустя  десять  лет  их  стало  2500.  К  2009  году  число  зарегистрированных  лоббистов  увеличилось  до  13700,  и  они  ежегодно  тратят  3,5  миллиарда  долларов.  американский  налоговый  кодекс  являет  собой  полную  противоположность  простоте,  единообразию  и  предсказуемости  корпоративный  бизнес  выторговал  для  себя  массу  льгот,  исключений  и  привилегий.
       Люди  сами  по  себе  слабы;  и  лишь  объединившись  ради  общей  цели,  они,  среди  прочего,  могут  противостоять  власти  тирании.  Эту  традицию  пропагандировал  в  конце  20-го  века  такой  ученый  как  Роберт  Патнэм  (Robert  Putnam),  который  утверждает,  что  эта  самая  предрасположенность  к  самоорганизации  ("социальный  капитал")  полезна  для  демократии,  но  в  конце  20-го  века  она  подверглась  опасности.  Нельзя  оправдать  государство,  регулирующее  этот  процесс,  поскольку  нет  достаточных  оснований,  которые  ставят  "общественное  благо"  выше  узких  интересов  отдельных  групп.  У  простых  американцев  влияние  деловых  кругов  и  их  денег  на  конгресс  вызывает  мощное  отвращение.  Ни  одна  другая  либеральная  демократия  не  действует  таким  образом.  
         [b]Третья  особенность[/b]:  американская  система  сдержек  и  противовесов  превратилась  во  власть  запретов,  которую  можно  условно  назвать  ветократией.    Когда  поляризация  входит  в  столкновение  с  мэдисоновской  системой  сдержек  и  противовесов,  результат  оказывается  исключительно  разрушительным.  Причина  в  том,  что  есть  очень  много  сил,  которые  могут  наложить  вето  на  решение,  способное  устранить  проблему.  
         [b]Кризис  представительности  [/b]произошел  в  основном  из-за  реформ,  призванных  сделать  систему  более  демократической.  В  стране  слишком  много  закона  и  слишком  много  "демократии"  Изменения  в  законодательстве  вполне  могли  быть  вызваны  давлением  со  стороны  общественности,  но  осуществляла  эти  изменения  сама  власть.  Это  результат  интеллектуальной  косности  и  растущего  влияния  закрепившихся  на  своих  позициях  политиков,  препятствующих  реформам  и  восстановлению  равновесия.  Нам  нужны  более  мощные  механизмы  принятия  коллективных  решений,  но  мы  вряд  ли  сможем  обрести  такие  механизмы  при  отсутствии  системного  кризиса.  Соединенные  Штаты  Америки  попали  в  ловушку  пагубного  равновесия.  Может  также  понадобиться  крупное  потрясение  или  серия  потрясений,  которые  встряхнут  систему.  Поэтому  да,  у  нас  есть  проблема.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676827
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 08.07.2016

Что-то случилось. Рефераты (3)

[b]Судороги  экспансии
[/b]
[i]Реферат
[/i]
Мировая  система:  содержание  и  тенденции
17.03.16  17:43
И.М.  Мамедов  
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/110089/

     [i]    Распад  социалистического  лагеря  и  СССР  ознаменовал  конец  старой  и  начало  формирования  новой  эры  в  международных  отношениях  и  мировой  политике.  Двухполюсный  мир  сменился  однополюсным,  после  небольшого  времени  существования  которого  начал  складываться  многополярный  мир.  Мы  попытаемся  рассмотреть,  какие  факторы  влияют  на  формирование  новой  системы  и  каково  содержание  этой  системы.  
[/i]
         [b]Концептуальные  подходы
[/b]          В  1970-х  годах  Иммануил  Валлерстайн  разработал  теорию  мировой  системы.  Он  утверждал,  что  все  государства  являются  частью  капиталистической  мировой  системы.  Капиталистическая  мировая  экономика  является  изощренным  механизмом  для  присвоения  прибавочной  стоимости  в  интересах  элиты.  Она  основана  на  двойственном  разделении  труда,  в  котором  классам  предоставлен  дифференцированный  доступ  к  ресурсам  в  пределах  государств,  и  государствам  предоставлен  дифференцированный  доступ  к  товарам  и  услугам  на  мировом  рынке.  Валлерстайн  делит  капиталистическую  мировую  экономику  на  страны  ядра,  полу-периферийные  и  периферийные  страны.  Страны  ядра  находятся  в  Европе  и  Северной  Америке.  Эти  государства  имеют  политическую,  экономическую  и  военную  мощь,  чтобы  обеспечить  неравный  обмен  между  ядром  и  периферией.  Культурно-исторический  тип,  религия,  география,  экономика,  регион,  идеология,  сила,  цивилизация  –  таков  разнобой    критериев,  которые  определяют  мировую  систему..  Для  Валлерштайна  главное,  что  определяет  мировой  порядок  –  это  экономика,  точнее  капиталистическое  экономическое  устройство.

       [b]  Мировая  система  после  периода  "холодной  войны"
[/b]          В  начале  XXI  века  произошли  события,  которые  серьёзным  образом  начали  менять  положение  дел  в  мире  и  свидетельствовали  о  борьбе  за  новый  миропорядок.
Однополюсная  система  сменила  двухполюсную  систему.  США  были  единственной  мировой  державой  и,  безраздельно  господствовали  в  финансовом,  экономическом,  военном  и  политическом  отношениях.  "Холодная  война"  уступило  глобализации,  ставшая  синонимом  американизации.  Баланс  в  системе  был  нарушен.  Окончание  "холодной  войны"  Френсис  Фукуяма  обобщил  следующим  образом:  "То,  что  мы  наблюдаем,  есть,  конечной  точкой  идеологической  эволюции  человечества  и  универсализации  западной  либеральной  демократии.  Победа  либерализма  произошла  прежде  всего  в  сфере  идей  или  сознания",

         [b]Борьба  за  новый  миропорядок
[/b]          В  1991  году  НАТО  приняло  Новую  стратегическую  концепцию.  Альянс  начал  разрушение  основ  не  только  ялтинского  послевоенного  мироустройства,  но  и  общеевропейского  хельсинского  процесса.  В  рамках  ОБСЕ  участники  альянса  принимали  обязательства  о  единой  и  неделимой  Европе.  В  рамках  НАТО  Европа  фактически  делилась  на  лагеря  и  сферы  влияния.  Даже  после  исчезновения  угрозы  альянс  стал  расширяться.  В  1999  году  НАТО  впервые  применило  силу  против  Югославии  при  отсутствии  вооружённого  нападения  на  НАТО,  вне  рамок  статьи  5  и  вне  своей  территории,  без  санкции  ООН  и  в  нарушение  его  Устава.  НАТО  расширило  не  только  свои  политические  цели  и  военную  задачу,  но  и  географическую  сферу.  Таковы  итоги  однополюсного  мира,  сложившиеся  к  началу  нового  тысячелетия.  
         Последующие  два  года  после  терактов  2001  года  американская  администрация  обвиняла  Ирак  в  разработки  оружия  массового  поражения  и  в  сотрудничестве  с  международными  террористическими  организациями.  Не  имея  мандата  ООН,  20  марта  2003  года  США  начали  военную  операцию  против  Ирака.  Позже  выяснилось,  что  причины,  которые  использовались  американцами  для  вторжения  в  Ирак,  были  ложными  и  поддельными.  (Позже  выяснилось  также,  что  таким  же  фальшивым  был  и  повод  для  агрессии  против  Югославии  –  Ник.С.)  Президент  Обама,  отвечая  на  вопрос  журналиста  о  причинах  неожиданного  появления  ИГИЛ,  ответил,  что  "ИГИЛ  вырос  в  результате  нашего  вторжения  (в  Ирак),  что  является  примером  непредвиденных  последствий,  и  вот  почему  нам  вообще  следует  прицелиться,  прежде  чем  стрелять".  Тони  Блэр  также  подтвердил,  что  "вторжение  в  Ирак  в  2003  году  было  основной  причиной  подъема  ИГИЛ".  
         В  январе-марте  2011  года  в  Тунисе,  Египте,  Ливии  и  Сирии  произошли  массовые  антиправительственные  выступления,  которые  больше  подпадают  под  название  "Арабский  хаос".  В  феврале  2011  года  против  власти  полковника  Муаммара  Каддафи  в  Ливии  началось  вооружённое  восстание.  Военная  операция,  начатая  под  командованием  НАТО  31  марта,  была  закончена  31  октября  2011  после  убийства  Каддафи.  Генеральный  секретарь  НАТО  вынужденно  признавая  обвинения  заявил:  "Конечно,  в  сложной  военной  кампании  риск  для  мирных  граждан  никогда  не  может  быть  нулевым.  Но  мы  сделали  все,  чтобы  минимизировать  его".  Число  погибших  по  состоянию  на  конец  августа  2011  года  достигло,  по  сообщению  представителя  нового  правительства,  примерно  50  тыс.  человек.  По  информации  Генерального  секретаря  ООН,  гуманитарная  ситуация  в  Ливии  затронула  около  2  миллионов  человек.  Результатом  операции  стал  развал  страны  на  восток,  запад  и  юг.  Межплеменная  борьба,  которую  сдерживал  Каддафи,  усилилась.
         Вариант  "арабского  хаоса"  был  реализован  на  Украине,  в  качестве  нового  продолжения  "цветной  революции".  Томас  Мелиа,  заместитель  помощника  государственного  секретаря  США  признался,  что  события  в  Украине  были  вызваны  аналитическими  центрами,  университетскими  центрами,  НПО  и  правозащитными  группами,  которым  США  выделили  5  млрд.  долларов  Помощник  государственного  секретаря  США  В.  Нуланд  объяснила  геополитические  причины,  вызвавшие  поддержку  переворота  на  Украине.  Она  призналась,  что  Восточное  партнёрство  является  шагом  к  давнему  видению  более  интегрированного  экономического  пространства,  простирающегося  от  Лиссабона  до  Донецка.  Вклад  в  Восточное  партнёрство,  таким  образом,  служит  долгосрочным  интересам  и  США,  и  ЕС.  Программа  восточного  соседства  предполагает  договор  об  ассоциации  и  свободной  торговле.  Договор,  однако,  не  предусматривает  членство  в  ЕС,  следовательно,  участие  в  процессе  принятия  решений.  Практически  это  новый  вид  колониализма.

         [b]Формирующаяся  новая  система
[/b]          Наряду  с  военными,  США  использовали  торгово-экономические  средства  –  трансатлантическое  торговое  и  инвестиционное  партнёрство  (ТТИП)  и  Транс-тихоокеанское  партнёрство  (ТТП).  Переговоры  о  широкомасштабном  соглашении  о  ТТИП  начались  в  2013  году.  Президент  Обама  12  февраля  2013  года  призвал  к  такому  соглашению.  Вашингтон  и  Брюссель  заметили,  что  именно  растущая  мощь  Китая  дает  им  дополнительный  стимул  для  этого  шага.  Проект  соглашения  засекречен.  
         Переговоры  по  проекту  соглашения  о  ТТП  были  проведены  в  2010-2013  годы.  США,  Япония,  Малайзия,  Вьетнам,  Сингапур,  Бруней,  Австралия,  Новая  Зеландия,  Канада,  Мексика,  Чили  и  Перу  5  октября  2015  года  в  Атланте  (США)  достигли  соглашения  о  создании  транс-тихоокеанского  партнерства.  Переговоры  по  проекту  соглашения  ведутся  в  абсолютной  секретности.  Президент  США  так  прокомментировал  эти  переговоры:  "Когда  более  чем  95  процентов  наших  потенциальных  покупателей  живут  за  пределами  наших  границ,  мы  не  можем  позволить  таким  странам,  как  Китай  писать  правила  мировой  экономики.  Мы  должны  писать  эти  правила,  открывая  новые  рынки  для  американских  товаров…  устраняя  более  чем  18  000  налогов,  которые  налагаются  различными  странами  на  американские  товары".

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676658
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 07.07.2016

Что-то случилось. Рефераты (2)

[b]Оружие  возмездия
[/b]

Взаимосвязь  как  оружие.  
[u]Новые  методы  противостояния  и  новые  сверхдержавы
[/u]Марк  Леонард
http://www.ecfr.eu/europeanpower/geoeconomics
Перевод:
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/108546/

         Многие  европейские  правительства  все  еще  думают,  что  экономику  нужно  защищать  от  политики  и  геополитики,  и  что  межгосударственных  конфликтов  можно  избежать  через  интеграцию  и  взаимозависимость.  И  они  верят  в  способность  международных  организаций  "социализировать"  развивающиеся  державы.
         [i]После  распада  СССР  на  смену  разделенному  миру,  жившему  в  тени  ядерной  бомбы,  пришел  взаимосвязанный  и  взаимозависимый  мир.  [/i]Некоторые  даже  провозгласили  конец  истории.  На  самом  деле  то,  что  сплачивало  наш  мир,  теперь  используется  в  качестве  оружия,  то,  что  нас  объединяло,  сегодня  разъединяет.
         Современные  реалии  таковы,  что  все  части  системы  международных  отношений  созрели  для  нарушения  целостности,  будь  то  экономика,  политика,  реальный  или  виртуальный  мир.  [i]Стена  между  экономикой  и  политикой  пала,  и  политические  конфликты  ведутся  через  систему  управления  глобальной  экономикой.  [/i]Конкуренция  между  разными  интеграционными  проектами  может  вылиться  в  конфликт.  Самые  важные  сражения  в  этом  конфликте  развернутся  не  в  воздушном  пространстве  и  не  на  суше,  полем  битвы  станет  взаимосвязанная  инфраструктура  мировой  экономики,  а  результатом  –  нарушение  торговых  и  инвестиционных  потоков,  международного  права,  Интернета,  транспортных  связей  и  движения  людей.  Не  готовые  лишиться  доступа  к  благам  глобализации,  государства  пытаются  использовать  саму  систему  международных  отношений  и  связей  в  качестве  оружия.  Взаимно  гарантированный  разрыв  связей  –  это  взаимно  гарантированное  уничтожение  наших  дней.
         Хотя  с  гуманитарной  точки  зрения  санкции  предпочтительнее  традиционных  боевых  действий,  легкость,  с  которой  международные  структуры  превращаются  в  оружие,  не  сулит  нынешнему  мировому  порядку  ничего  хорошего.    
         [i]Международные  многосторонние  организации  все  больше  вытесняются  на  обочину  новым  поколением  конкурирующих  между  собой  клубов  друзей.  [/i]Существует  общемировая  тенденция  образования  конкурирующих  между  собой  группировок,  объединяющих  небольшое  число  стран  и  характеризующихся  исключительностью  и  отходом  от  многосторонних  проектов,  открытых  для  участия  всех  заинтересованных  сторон.  
         По  мере  того  как  мир  становится  все  более  многополярным,  небольшим  странам  приходится  выбирать  между  конкурирующими  сферами  влияния  великих  держав,  Немногие  захотят  последовать  примеру  Северной  Кореи  и  оказаться  в  полной  изоляции.  Но  они  не  могут  не  реагировать  на  бессовестную  эксплуатацию  взаимозависимости,  а  потому  попытаются  обозначить  сферы  своей  независимости.  Государства,  не  слишком  зависящие  от  любой  другой  страны  будут  защищены  от  большинства  геоэкономических  атак.  Перед  лицом  геоэкономических  вызовов  со  стороны  других  держав  государственное  вмешательство  может  быть  лучшим  способом  поддержать  открытую  мировую  экономику.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676453
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 06.07.2016

Что-то случилось. Рефераты (1)

[b]2020
[/b]
[i]Реферат:
[/i]
[u]Игры  в  демократию  закончены.  Финита  ля  комедия...
[/u]Валентин  Юрьевич  Катасонов  
 21.01.16  16:46
http://www.warandpeace.ru/ru/analysis/view/108546/

         С  2012  года  Вашингтон  начал  создавать  альтернативные  ВТО  площадки  в  виде  двух  трансокеанских  партнерств.  В  2016  году  стратегическим  направлением  внешней  политики  США  станет  завершение  переговоров  по  соглашению  о  Трансатлантическом  торговом  и  инвестиционном  партнерстве  (ТАТИП).  Кроме  того,  стоит  задача  ввести  в  действие  (ратифицировать)  соглашение  о  Транстихоокеанском  партнерстве  (ТТП),  которое  в  октябре  2015  года  подписали  в  Атланте  (США)  12  государств.  В  обоих  соглашениях  участвуют  США.  Точнее  говоря,  контролировать  торговлю  будут  Соединенные  Штаты.  
         Инициатором  обоих  проектов  действительно  выступают  США  как  государство,  но  данное  государство  действует  в  интересах  транснациональных  корпораций  (ТНК)  и  транснациональных  банков  (ТНБ),  Под  контроль  ТНК  и  ТНБ  будет  поставлена  не  только  торговля,  но  также  экономика,  социальная  жизнь  и  политика  всех  стран,  втянутых  в  упомянутые  партнерства.
         Помимо  двух  трансокеанских  партнерств,  замысел  включает  в  себя  еще  и  третий  элемент.  Это  Trade  In  Services  Agreement  (TISA),  Соглашение  о  торговле  услугами  (СТУ).  СТУ  до  лета  2014  года  разрабатывалось  в  условиях  секретности.  Более  того:  если  соглашение  будет  подписано,  то  его  содержание  останется  секретным  ещё  в  течение  пяти  лет.  
         США  и  их  союзники  решили,  что  им  тесно  в  рамках  ВТО,    Переговоры  по  СТУ  ведутся  за  пределами  ВТО  в  Женеве.  Формально  они  начались  в  марте  2013  года.  Подписание  Соглашения  о  торговле  услугами  запланировано  на  2020  год,  но  существует  вероятность  того,  что  процесс  будет  форсирован.  От  ЕС  переговоры  по  СТУ  вела  Европейская  комиссия  (ЕК)  без  согласования  со  странами-членами  ЕС  и  Европарламентом.  До  середины  2014  года  Европейский  парламент  был  вообще  не  в  курсе  переговоров  по  СТУ.  Информация  о  готовящемся  соглашении  появилась  летом  2014  года  на  сайте  Wikileaks.  Теперь  после  каждого  раунда  переговоров  стали  публиковаться  меморандумы  и  пресс-релизы,  но  это  пустые  бумажки,  в  которых  нет  содержания.  Эксперты,  изучавшие  рабочие  документы  переговоров  по  СТУ  ("утечки"  происходят,  несмотря  на  все  меры  предосторожности  со  стороны  организаторов  переговоров),  сообщают  следующие  подробности.    
         СТУ  предусматривает,  что  правила  игры  на  рынках  услуг  с  момента  введения  в  действие  соглашения  будут  определяться  не  национальными  государствами,  а  некими  наднациональными  институтами.  В  первую  очередь  СТУ  уничтожает  социальные  функции  государства  (образование,  здравоохранение,  коммунальные  услуги),  которые  перейдут  к  наднациональным  структурам.  Государство  постепенно  должно  отказываться  от  предоставления  услуг  населению,  передавая  этот  вид  деятельности  частному  бизнесу.  Далее  будет  ликвидировано  государственное  регулирование  финансового  сектора  экономики.  Имеется  в  виду  полная  ликвидация  суверенных  государств.  СТУ  (TISA)  представляет  собой  проект  приватизации  государства  в  части  социальных,  финансовых  и  информационных  услуг.  В  итоге  государство  как  сфера  "общих  общественных  интересов"  должно  будет  отмереть.
         Важнейшая  часть  грядущей  финансовой  реформы  (и  глобального  управления  в  целом)  -  это  перевод  денежного  обращения  полностью  в  безналичную  форму.  Неугодных  граждан  будет  очень  просто  отключить  от  системы  "услуг".  СТУ  предусматривает  установление  жесткого  контроля  над  населением  с  помощью  информационно-коммуникационных  технологий.
         Тут  уже  нет  места  пустопорожней  демагогии  по  поводу  "демократии",  "прав  человека",  "социальной  ответственности  бизнеса".  Это  проект  окончательного  перехода  к  новому  мировому  порядку  -  примерно  такому,  как  его  описал  Джордж  Оруэлл  в  романах  "1984"  и  "Скотный  двор".  

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=676242
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 05.07.2016

Из Америкуи по чесноку

[i]Реферат:
[/i]
Doug  Bandow  (Forbes)
http://www.huffingtonpost.com/doug-bandow/stuck-in-the-ukrainian-co_b_9699966.html

           Многие  украинцы  ожидают  спасения  от  Америки  и  Европы.  Любое  предположение  о  том,  что  это  всего  лишь  фантазии  вызывает  обвинение  в  том,  что  вы  полный  дурак  и  российская  марионетка.  Трагическая  судьба  Киева  состоит  в  том,  что  он  находится  так  близко  к  России  и  слишком  далеко  от  Бога.  Колосс  по  соседству  имеет  особые  исторические,  культурные,  экономические  связи,  а  также  вопросы,  связанные  с  собственной  безопасностью  на  Украине.  Это  объясняет  готовность  Москвы  подвергнуться  международной  критике,  экономическим  санкциям,  политической  изоляции  и  военным  угрозам  для  того,  чтобы  предотвратить  Украину  от  вступления  в  западный  блок.  Такое  наблюдение  не  является  одобрением.  Но  хорошая  политика  требует  честного  анализа.
         Украина  свободна  принимать  собственные  решения  под  свою  ответственность.  Жизнь  не  справедлива,  как  сказал  президент  Джимми  Картер,  и  позиция  Киева  отражает  эту  реальность.  Конечно,  Украина  является  суверенным  государством,  и,  возможно,  предпочитает  полную  интеграцию  с  Западом,  в  том  числе  и  вступление  в  НАТО.  Но  союзники  должны  действовать  в  своих  интересах.  истекающая  кровью  Украина  вызывает  сочувствие,  но  не  обязательства.
         Очевидно,  что  жизнь  не  справедлива.  Но  никто  не  выиграет  от  того,  что  спрячется  от  этого  факта.  Западу  и  Украине  нужно  проводить  политику,  основанную  на  реальности,  а  не  фантазии.  Этот  аргумент  не  делает  Вас  поклонником  Владимира  Путина  или  России.  Скорее  всего,  это  лишь  признание,  того,  что  мы  живем  в  таком  мире,  каким  он  есть  на  самом  деле,  а  не  в  таком,  каким  мы  хотим,  чтобы  он  был.
         Несмотря  на  возмущение  по  поводу  поведения  России,  выраженное  в  Брюсселе,  "Старая  Европа"  практически  не  чувствует  угрозу  с  востока.  Сегодня  Киев  является  экономической  черной  дырой  и  стесненные  в  деньгах  европейцы  не  проявляют  никакого  желания  оказать  хотя  бы  близкую  к  уровню  необходимой  Украине  помощи.  А  это  значит,  что  Киев  фактически  остался  сам  по  себе.  Если  лидеры  Украины  думали  иначе,  то  они  только  дурили  себя.  
         Наиболее  очевидным  примером  является  Будапештский  меморандум  1994  года.  Некоторые  украинцы  убедили  себя  в  том,  что  США,  если  это  потребуется  должны  "обеспечивать"  соглашение,  предположительно,  даже  с  помощью  ядерной  войны.  Поэтому  отказ  Вашингтона  действовать  в  военном  отношении  рассматривается  как  большое  предательство.  Подписанты  обещали...  обратиться  в  ООН  от  имени  Киева,  если  последний  окажется  перед  лицом  агрессии  "в  которой  используется  ядерное  оружие"  и  консультации  "в  случае  возникновения  ситуации,  которая  поднимет  вопрос  относительно  этих  обязательств".  Это  означает,  что  никто  не  обещал  Украина  ничего  осмысленного  даже,  если  кто-то  и  нарушит  подписанное  соглашение.  Тем  не  менее,  Киев  его  подписал.  Все,  что  Украина  получала,  было  бессмысленным  словоблудием.
         Продолжающийся  конфликт  гарантированно  превратит  Украину  в  финансовую,  экономическую  и  политическую  развалину.  В  интересах  всех,  и  Киева  в  том  числе,  скорректировать  политику  таким  образом,  чтобы  она  отражала  реальность.
         Американцы  и  европейцы  не  придут.  Для  них  пришло  время  заключать  сделку  с  Россией  из-за  Украины.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=675341
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 30.06.2016

Из России по чесноку

[i]Реферат:
[/i]
Россия  Украине:  "Следую  своим  курсом"
06.08.15  08:29.
http://www.warandpeace.ru/ru/commentaries/view/103900/
Редактор:  пень

Давайте  попробуем  немножко  развеять  туман.  Все  ниженаписанное  моя  точка  зрения.  
       Теперь  ВВП  Украины  составляет  7%  от  ВВП  РФ.  При  опять  же,  трети  населения.  Украина  НЕ  может  жить  как  Россия.  Про  Европу  скромно  умолчим.  При  текущих  показателях,  уровень  жизни  среднестатистического  украинца  должен  быть  ВПЯТЕРО  ниже,  чем  в  соседней  РФ.  ВПЯТЕРО.  И  я  бы  не  сказал  что  житель  РФ  живет  очень  уж  богато.  Собственно,  по  средним  зарплатам  уже  все  видно.  Так  и  есть  —  пятикратная  разница.  
       Инфраструктура  строилось  Союзом,  и  Украина  была  дотационной  республикой.  В  инфраструктуру  Cоветской  Украины  были  вложены  колоссальные  средства,  и  создан  был  колоссальный  запас  прочности.  НО  —  все  имеет  предел.  И  он  близок.  Ибо  вложений  в  инфраструктуру  просто  ноль.  Советский  задел  был  просто  израсходован...  Нет,  не  Сомали.  Но  близко.
       Но,  вернемся  к  сорока  миллионам.  Я  сейчас  буду  говорить  страшные  вещи.  На  этой  территории  столько  людей  жить  не  может.  На  территории  с  таким  уровнем  ВВП...  просто  НЕ  могут  жить  сорок  миллионов  человек.  И  даже  вдвое  меньшее  количество  —  перебор.  Страна,  при  текущем  уровне  экономики  и  перспективах,  просто  не  способна  содержать,  трудоустроить,  и  обеспечивать  столько  людей.  Ни  пенсии,  ни  дотации,  ни  поддержание  в  жизнеспособном  состоянии  хотя  бы  коммунальных  сетей.  Этот  коллапс,  он  был  просто  неизбежен.  Лишь  вопрос  времени.  Мы  —  неизбежно  вынуждены  были  бы  иметь  дело  с  разваленной  страной,  в  которой  несколько  десятков  миллионов  людей,  которым  банально  нечего  жрать.  И,  которые,  будут  нас  ненавидеть.  За  что?  Ну  хотя  бы  за  то,  что  Союз  им  сделал  конфетку,  а  теперь  Русские  не  хотят  делать  так  же.  Чем  не  повод?  
       Россия  может  раскатать  этот  рассадник  фашизма  в  течении  нескольких  суток,  вопрос  в  другом  —  что  делать  с  территорией  и  людьми...  Страна  УЖЕ  доведена  до  ручки.  В  долгах  по  самые  уши.  А  войди  мы  туда,  к  кому  будут  предъявлять  требования  измученные  люди  —  к  нам.  А  Европа  будет  усиленно  поддакивать  —  вошли,  так  обеспечьте  "базовые  права  человека"!  Вода,  электричество,  газ,  общественная  безопасность,  инфраструктура...  это  десятки  и  сотни  триллионов  рублей.  И  я  не  ошибаюсь  в  нолях.  Вот  вам  десяток  миллионов  пенсионеров,  полностью  убитая  инфраструктура,  враждебное  население.  кушайте  русские,  не  обляпайтесь.  А  мы  только  встали  сами.  И  повесить  себе  на  шею  такой  груз,  это  утонуть  с  гарантией..
       Ок,  не  присоединяем.
       Тогда,  в  подбрюшье  России  создается  враждебное  нищее  государство.  Единственным  лейтмотивом  в  котором  будет  вина  России  и  ненависть  к  ней.  А  ненависть  же  никуда  не  денется,  "москалей  на  ножи"  и  все  такое.  Спасибо  за  двадцать  лет  неполживых  СМИ.  Украина  должна  переболеть  нацизмом.  Внутри.  Это  очень  тяжелая  болезнь...  Что  остается...  да  вспоминать  опыт  Чечни.  Второй  кампании.  Чеченцы  разобрались  внутри  себя.  Обобщая  опыт  Чечни,  и  экстраполируя  его  на  Украину  —  Необходимо  перевести  этот  конфликт  из  межгосударственного  во  внутренний.  Чем  мы  усиленно  и  занимаемся.
       Почему  мы  и  поддерживаем  ДНРЛНР.  Республики  по  факту  присоединились  к  РФ,  хоть  и  неофициально.  Валюта  —  рубль.  Пенсии,  снабжение  —  от  нас.  Спецы  —  наши.  Военная  помощь  —  оказывается  в  громадных  размерах.  Недоказуемо,  спасибо  нашим  специалистам,  но  очевидно.  Смотришь  на  вооружение  —  то  современные  снайперки,  то  печенеги,  то  Шмелей  навешано  на  каждой  бойце...  То  Панцирь  по  Донецку  катается...  Точки–У  хунтовские  как-то  падают,  не  долетают..  загадка,  б...  Но  все  это  картинка.  Для  обывателя.  Людям  понимающим  все  было  понятно  гораздо  раньше.    Откуда  в  ДНРЛНР  такие  запасы  боеприпасов  и  снаряжения,  больше  года  идут  активные  боевые  действия...  загадка.  Бог  дал,  не  иначе.  

       Задача  ЛНРДНР  —  перевести  этот  конфликт  во  внутриукраинский,  и  там  его  погасить.  Республикам  мы  поможем,  что  до  остальной  Украины...  На  флоте  есть  страшный  для  понимающих  сигнал:  "Следую  своим  курсом".  Это  когда  корабль  не  может  даже  остановиться,  чтобы  подобрать  тонущих  моряков  с  соседнего  торпедированного  транспорта,  ибо  есть  четкий  приказ.  И  корабль  идет  дальше.  Прямо  по  головам.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=675340
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 30.06.2016

Поколение разрушителей (7)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.

[/i]Максимилиан  Волошин

1.  Провалы  в  памяти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419
2.  Образ  совка
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420
3.  Ядовитые  зерна
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649
4.  Кодекс  джунглей
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651
5.  Свобода  выбора
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896
6.  Дельта  КПСС
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900

[b]7.  Повторение  пройденного
[/b]
         [i]«Это  мы  уже  проходили»
[/i]
         Афоризм  двоечников

         Как  сказал  бы  Владимир  Зозуля:  «Если  бы  сегодня  Христос  проповедовал  свое  учение,  он  услышал  бы  в  ответ:  мы  это  уже  проходили!»  История  –  педантичная,  классная  дама,  мимо  ее  уроков  проходить  –  себе  дороже.  Если  урок  не  усваивается,  он  повторяется  снова  и  снова.  История  нас  ничему  не  учит  потому,  что  мы  не  хотим  вглядываться  вглубь  вещей,  вникать  в  суть  событий,  не  любим  усложнять,  нагнетать  и  заморачиваться.  Мы  ленивы  и  нелюбопытны,  и  я  не  меньше  других.  Но  так  получается,  что,  кроме  «поколения  разрушителей»,  некому  усвоить  этот  урок  истории.  Просто  некому.
       [i]    —  Это  были  оплаченные  бесчеловечной  ценой,  но  значительные  достижения,[/i]    —  признает  Д.  Пастернак-Таранущенко.
       [i]  —  Будем  считать,  что  мы  примерно  знаем,  какие  раны  нанесли  большевики  стране,  которую  они  собирали  по  косточкам  -  после  того,  как  ее  разворовали,  растлили  и  рассыпали  буржуи  в  паре  с  Распутиным  да  демократы  Керенского  с  Деникиным,[/i]  —  говорит  С.  Кара-Мурза.
       [i]  —  Это  не  отменяет  бедствий  террора  и  советской  репрессивности[/i],  —  возражает  Б.  Кагарлицкий.  —    [i]Но  и  эта  репрессивность,  которая,  кстати,  по  мере  развития  советского  общества  постепенно  снижалась,  была  частью  европейской  цивилизационной  истории,  Советская  история  высшая  точка  европейского  развития.  Как  только  рухнул  СССР,  начала  стремительно  деградировать  и  западноевропейская  демократия
[/i]          О  значительных  достижениях  и  идеалах  Просвещения  я,  по-моему,  уже  сказал  достаточно.  Самое  время  поговорить  о  бесчеловечной  цене,  потому  что  это  главное,  в  ней  сосредоточена  правда  Истории,  ее  урок.  Большевиков  совершенно  обоснованно  обвиняют  в  терроре  и  зверствах.  Это  исторические  факты.  Но  аккуратно,  последовательно  и  тщательно  умалчивают,  что  у  них  есть  железное  алиби:  большевики  исполняли  волю  озверевшего,  доведенного  до  отчаяния  народа.  Народа,  пребывавшего  в  состоянии  первозданной  дикости  по  вине  тех,  кто  потом  будет  объявлен  «жертвами  большевиков».  Жертвами  народа!  хватит  врать.  Это  еще  не  алиби,  подождите.  И  то,  что,  по  существу,  народ  управлял  большевиками,  а  не  они  им,  тоже  не  окончательная  истина.  Главное  в  том,  что  большевистские  законы  о  «красном  терроре»  ограничивали  наиболее  беспощадные  и  наиболее  бессмысленные  формы  стихийного  бунта.  И  это  тоже  исторический  факт.  В  индивидуальном  и  массовом  плане  подсознательной  целью  толпы  были  –  месть  и  разрушение.  Но  большевики  сумели  настоять  на  своих  приоритетах  –  и  обреченный  на  поражение  бунт    привел  к  победе  созидательной  революции.  Таков  исторический  подход;  история,  очищенная  от  политических  спекуляций  на  потребу  дня.  Поймите,  революция  –  это  не  петроградский  переворот.  По  определению,  это  радикальное  преобразование  всего  общества,  обретение  нового  качества  жизни.  Это  и  было  созидательной  целью  большевиков.  Революция  осуществлялась  долгие  десятилетия.  
         Вожди  большевиков  не  были  что  называется  «плотью  от  плоти»  трудового  народа.  Они  принадлежали  к  той  части  «образованного  сословия»,  которая  отказалась  плыть  по  течению,  устраивать  свои  дела  квантум  сатис,  хладнокровно  наблюдая  за  тем,  что  обезумевшая  власть  творит  со  страной  и  народом.  Их  большевизм  –  в  том,  что  они  усвоили  и  осознали  горькую  истину  бытия:  Зло  может  быть  побеждено  только  методами  Зла.  Трагедия  человеческой  истории  состоит  в  том,  что  никто  из  победителей  не  захотел  отказаться  от  методов,  которые  принесли  победу.  «Отягощение  злом»  называется.

         [i]—  Помню,  как  я  сам,  тупой  студент,  вскормленный  мирным  хлебом  в  новеньком,  с  иголочки,  МГУ,  уже  тронутый  ветрами  ХХ  съезда,  приставал  с  требованием  покаяния  к  двум  моим  дядьям-большевикам  -  которые  были  мне  поближе  и  подоступнее,  подобрее,  [/i]—  вспоминает  С.  Кара-Мурза.  —  *  [i]Кого  же  я  травил?  Оба  коммунисты  с  молодых  ногтей,  оба  потрепаны  жизнью.  Один  имел  большие  способности  к  математике,  приехал  на  крыше  вагона,  поступил  на  математический  факультет.  А  тут  призыв  добровольцев  в  авиацию  -  ушел,  стал  летчиком.  После  кончил  с  отличием  две  академии,  командовал  полком,  дома  не  бывал,  днем  и  ночью  на  аэродроме.  В  сорок  два  года  стал  стариком.  Другой  "нераскаявшийся"  с  детства  прибился  в  Средней  Азии  к  армии,  пятнадцать  лет  воевал  с  басмачами.  Потом  кончил  два  вуза  и  осваивал  нефть  Небит  Дага  с  туркменами-пастухами,  по  пояс  в  ледяной  воде.  Это  -  партработник.  И  что  меня  еще  с  войны,  ребенком,  поражало  в  обоих  -  небывалая  доброта  к  людям.  В  самых  простых  местах  -  в  электричке,  на  базаре,  на  улице.  Что  бы  они  сделали  сегодня,  увидев  на  улице  Москвы  голодных  и  босых  таджикских  детей?  
[/i]          И  что  же,  эти  пламенные  энтузиасты  не  замечали  сталинских  репрессий?  Не  помнили  голодомор?  Нет,  не  замечали,  не  помнили.  Массы  в  упор  не  замечали  преступлений  режима.  Буквально  до  потери  зрения  и  слуха.  (Как  это  возможно?  Да  запросто!  Оглянитесь  по  сторонам,  в  зеркало  посмотрите,  наконец;  что  вы  видите?)  Люди  верили  «советской  власти»  беззаветно  –  потому  что  хотелось  верить.  В  особенности  это  касалось,  простого  труженика,  человека  толпы.  Призвание    рядового  обывателя  –  работать,  а  не  рассуждать,  и  он  не  хотел  и  не  хочет  знать  ничего  за  пределами  своего  труда,  своей  личной  жизни.  Но  это  же  касалось  и  рядовых  адептов  партхозяйственного  аппарата  –  тех,  кто  прямо  не  участвовал  в  этих  преступлениях.  А  кто  участвовал?  Да,  это  критический  момент:  либо  гибель,  либо…  инициация.  Кто  сказал,  что  в  СССР  не  было  выбора?
           Теперь  я  готов  ответить  на  невысказанный  вопрос  читателя:  «Ну  хорошо,  а  как  быть  с  теми  людьми,  которые  номенклатура?  Они  ведь  тоже  советские,  они  часть  образа?»  Я  не  собираюсь  уходить  от  трудных  вопросов,  я  отвечу.  Это  вопрос  права.  Как  известно,  всякое  материальное  право  создается  трудом  и  только  трудом.  Управление  –  это  тоже  труд.  И  насколько  ты  труженик,  настолько  советский  человек.  Нинасколько?  Значит,  нинасколько.
         Мне  не  раз  приходилось  слышать,  что  вот  «раньше»  –  в  тридцатые  то  есть  годы    –  «была  твердая  рука  и  был  порядок».  Не  надо  врать.  Порядок  был  потому,  что  люди  работали  не  за  страх  а  за  совесть,  они  верили  той  руке,  которая  эту  веру  сломала.  Приходилось  слышать  –  с  другой  стороны,  –  что  экономическая  мощь  Советского  Союза  «была  построена  руками  зэков».  Не  надо  врать.  
         Ну  вот.  Мы  и  пришли  к  тому,  с  чего  начиналась  Перестройка.  И  вообще  –  к  самому  началу  всего.
         К  сегодняшнему  дню.  


[b]Цитаты
[/b]Дмитрий  Пастернак  Таранущенко.  Неизбывный  СССР.  Четвер,  07  січня  2016,  10:02
http://www.pravda.com.ua/columns/2016/01/7/7094615/
Проблемы  для  власти  
 интервью  Бориса  Кагарлицкого.  18:59;  02  Авг  2015
http://politobzor.net/show-60857-rossiya-vnov-na-poroge-bolshih-peremen.html
С.  Кара-Мурза.  «Советская  цивилизация».

[b]Продолжение
[/b]8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 08.04.2016

Поколение разрушителей (6)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.
[/i]
Максимилиан  Волошин

1.  Провалы  в  памяти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419
2.  Образ  совка
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420
3.  Ядовитые  зерна
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649
4.  Кодекс  джунглей
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651
5.  Свобода  выбора
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896

[b]6.  Дельта  КПСС[/b]

[i]–  Что  случилось  с  СССР,  Владимир  Владимирович?  
–  Он  утонул.[/i]

         Тогда  другой  вопрос,  попроще:  что  случилось  с  КПСС?  Ответ  на  поверхности:  змея  сменила  кожу.  Скажу  честно,  я  не  верю,  что  западные  спецслужбы  внесли  какой-нибудь  существенный  вклад  в  разрушение  СССР.  Ну  да,  почву  они  готовили,  кадры  там,  идеологемы…  А  всю  разрушительную  работу  выполнила  номенклатура  КПСС  –  наиболее  циничная,  наиболее  хищная,  наиболее  развращенная  властью  молодая  поросль.  А  также  развращенная,  прикормленная  лакейская  советская  интеллигенция  –  в  единый  миг  ставшая  антисоветской,  ничуть  при  этом  не  изменившись  по  сути.  
[i]          –  Можно  даже  сказать,  что  в  результате  неизбежной  эволюции  общества,  [/i]–  пишет  Сергей  Кара-Мурза,  –[i]  создалась  ситуация,  при  которой  правящая  верхушка  могла  сохранить  (и  умножить)  свои  привилегии  только  путем  разрушения  того  общества,  в  котором  оно  этими  привилегиями  пользовалась.  
         –  Припоминается,  как  друг  отца,  советский  диссидент,  уезжавший  из  страны,  дал  нам  почитать  свою  аналитику,  –  [/i]вспоминает  Д.  Пастернак-Таранущенко.  –[i]  По  его  мнению,  Советский  Союз  начал  стремительно  деградировать,  когда  (и  потому  что)  на  смену  номенклатуре,  которая  воровала,  но  с  оглядкой  –  пришла  номенклатура,  которая  воровала  и  никаких  ограничений  уже  не  знала.  
         –    "Величие"  Советского  Союза,  если  и  существовало,  –  [/i]продолжает  он,  –[i]  закончилось,  когда  номенклатура  профанировала  последние  созидательные  смыслы.  Косная  система  не  позволяла  продвинуться  дальше  в  реализации  этих  смыслов  Историческая  генетика  не  позволила  Советскому  Союзу  сбросить  то,  что  было  диким  и  неуместным  в  высокоразвитой  реальности.    Советская  модель  развития  себя  исчерпала.[/i]
         Система  замкнулась  на  себе,  несуетно  озаботилась  собственными  интересами,  включая  шкурные  интересы  своих  ботов.  «Классовый  апартеид»  был  обоюдным  –  до  тех  пор,  пока  не  сменились  поколения,  и  номенклатуре  не  стало  тесно  в  определенной  ей  социальной  нише.  Процесс  дерибана  начинался  еще  при  Брежневе,  но  только  после  Перестройки  он  приобрел  открытые  и  масштабные  формы.  
[i]          –  Возможно  ли  в  принципе  развалить  страну  на  15  (и  более)  частей,  не  разорвав  при  этом  технологические  цепочки,  не  подорвав  финансовую  систему?  Возможно  ли  сменить  экономический  уклад,  парадигму  экономики,  не  уронив  при  этом  кардинально  уровень  жизни  населения?  Реально  ли  легализовать  практически  100%-ый  передел  собственности  в  стране,  не  вызвав  при  этом  хаоса  и  подковёрной,  но  оттого  ничуть  не  менее  кровавой,  гражданской  войны?В  принципе  –  да.  Если  подойти  к  вопросу  ответственно,  Сознавали  ли  архитекторы  развала  Союза,  сколько  бед  они  обрушат  на  головы  простых  людей,  совершенно  не  виновных  ни  в  становлении  "Империи  Зла",  ни  в  её  крахе?  В  общих  чертах  –  безусловно,  да.  Им  просто  было  наплевать…  в  лучшем  случае.
[/i]          Думаю,  дело  не  в  безответственности.  Термин  придумали  позже,  но  политический  Чернобыль  90-91  годов  дает  нам  яркий  образец  «управляемого  хаоса»,  совершенно  в  духе  постмодернизма.  Подробностей,  впрочем,  приводить  не  буду,  они  не  вписываются  в  формат  публикации.  Зачем  был  нужен  этот  хаос?  И  был  ли  он  сознательным?
         Сумерки  советской  системы  напоминают  развитие  шизофренической  болезни.  Единая  некогда  сущность  распадается  на  два  центра  влияния,  два  полюса,  живущих  собственной  жизнью:  народ  и  власть.  Обособление  таких  полюсов  заканчивается,  как  известно,  надпороговой  сшибкой,  потому  что  цель  обособления  –  рост  в  себе.  Антагонизм  состоял  в  том,  что  идеология  социализма  подавляла  паразитарные  образования  –  это  с  одной  стороны;  а  с  другой  –  созидательный  процесс  стал  невозможен  без  компетентного  стратегического  управления.  Кто  из  этого  списка  числится  в  побежденных  –  читатель  может  определить  самостоятельно.  
         В  фазе  сенильного  застоя  каждая  система  власти  лишает  своих  адептов  совести  и  рассудка.  И  революция  шариковых  под  бессмертным  лозунгом  «Все  поделить!»  –  это  не  победа  добра  над  злом.  Это  была  победа  негодяев  над  дураками.  Реванш  Зла  за  Перестройку,  которая  пыталась  утвердить  в  обществе  приоритет  общечеловеческих  ценностей.  (Не  вышло!..)  Не  так  уж  я  стар,  чтобы  помнить  те  самые  три  источника,  три  составных  части  у  самых  истоков  истории  КПСС.  Но  мне  довелось  наблюдать,  как  партия  в  своем  устье  разделилась  на  три  рукава:  старых  дураков,  молодых  негодяев  и…  слабенький  ручеек  «прорабов  перестройки».  Почему  он  был  так  скуден,  читатель?
         Да,  это  системный  кризис,  но,  как  всякий  кризис,  он  мог  разрешиться  и  по-другому.  История  не  знает  сослагательного  наклонения,  но  человек  обладает  свободой  выбора.

[b]Цитаты
[/b]  «Как  империя  добра  за  добром  ходила»  :  MinMong      
http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/63526/
Дмитрий  Пастернак  Таранущенко.  Неизбывный  СССР.  Четвер,  07  січня  2016,  10:02
http://www.pravda.com.ua/columns/2016/01/7/7094615/

[b]Продолжение:
[/b]7.  Повторение  пройденного
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 07.04.2016

Поколение разрушителей (5)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.
[/i]
Максимилиан  Волошин

1.  Провалы  в  памяти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419
2.  Образ  совка
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420
3.  Ядовитые  зерна
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649
4.  Кодекс  джунглей
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651

[b]5.  Свобода  выбора
[/b]
       [i]  —  Говорить,  что  советское  —  это  прошлое,  корректно  только  с  хронологической  точки  зрения.    —  [/i]  пишет  Борис  Кагарлицкий.  
         Ностальгия?  Да  ну!..  Эта  ностальгия  –  не  по  прошлому,  а  по  настоящему,  как  говорил  Вознесенский.  Почему  СССР  так  привлекателен?  Вопрос,  конечно,  риторический.  Но,  к  сожалению,  не  для  всех.
         [i]—  В  конечном  счете  «советское»  было  идеологическим  и  политическим  выражением  беспрецедентного  модернизационного  рывка,  который,  в  свою  очередь,  опирался  на  достижения  300-летнего  развития  европейской  цивилизации  с  её  идеями  Прогресса  и  Просвещения,[/i]  —  продолжает  Б.  Кагарлицкий.  
         Которые  достижения,  добавлю  от  себя,  очень  и  очень  долго  доходили  до  царской,  азиатской  России.  Особенно  их  моральная  составляющая.
       [i]  —  Глубоко  культурные  представители  высших  классов  и  творческих  слоев  еще  в  начале  ХХ  века  ужасались  «хамам»,  выпущенным  на  волю  революцией,[/i]  —  пишет  Petrovcik  в  ЖЖ
         Да-да.  У  Гайдая  есть  неотразимый  кадр  –  бывший  предводитель  дворянства  буянит  в  советском  ресторане:  «Хамы!»    
       [i]  —  Дескать,  вот  оно,  быдло  без  узды,  не  понимающее  высокую  культуру  и  готовое  пустить  на  самокрутки  бесценные  фолианты.  Нельзя  сказать,  что  высший  свет  и  творцы  были  далеки  от  истины.  Народ  и  в  самом  деле  был  необразован,  груб,  зачастую  жесток.  Только  вот  почему  он  таким  был?  Пока  дворянская  элита  изучала  языки,  труды  античных  авторов,  упражнялась  в  стихосложении  и  научных  опытах,  народ  был  занят  несколько  иным  делом.  Он  от  зари  до  зари  пахал  в  поле,  обеспечивая  барина,  и  получая  свой  скудный  кусок  хлеба.  Народ,  главной  заботой  которого  была  каждодневная  борьба  за  выживание,  физически  не  имел  возможности  тянуться  к  высоким  образцам  культуры,  которыми  наслаждались  в  ту  пору  высшие  слои  общества.
         —  Мы  знаем  единицы  талантов  из  народа,  которые,  как  Ломоносов,  своим  неистовым  желанием  знаний,  сумели  пробить  себе  путь  наверх  с  самого  низа.  Но  никто  не  узнает,  сколько  таких  талантов  не  смогли  подняться  и  реализовать  свое  предназначение.  Главная  заслуга  большевиков  заключается  в  том,  что  они,  взорвав  вековые  препоны,  допустили  к  образованию,  науке,  культуре  абсолютно  все  народные  слои.  Рафинированный  интеллектуал  начала  века,  узрев  этот  снос  препонов,  увидел  лишь  «хама»,  и  больше  ничего.  
         И  что  же  с  ней  сталось,  с  этой  новой  советской,  рабоче-крестьянской  элитой?  Куда  исчезла,  в  чем  растворилась?  Из  кого-чего  возникли  и  расплодились  начальники  –  тупые  и  подлые?  Советская  интеллигенция,  жалкие  остатки  которой  все  еще  можно  наблюдать  в  природе?
         —  Первое  поколение  Платонов  из  народа  еще  помнили,  откуда  они  родом.  Но  уже  их  внуки,  а  частенько  и  дети,  начинали  себя  считать  некоей  более  высокой  кастой.  Называя  вещи  своими  именами,  потомки  выходцев  из  народа  начинали  воспитывать  в  своих  детях  презрение  к  труду  и  людям  труда.
         —  Пока  советское  государство  могучей  рукой  выбивало  из  элиты  подобную  дурь,  отправляя  эту  самую  элиту  по  заводам  и  колхозам  с  лекциями  и  концертами,  ситуация  оставалась  стабильной.  Распад  Советского  Союза  довершил  небывалое  предательство:  элита,  вышедшая  из  народа,  отреклась  от  него.

[/i]          [i]—  Обмануть  народ  очень  просто  [/i]—  делился  опытом  Л.  Кравчук  в  2004.
         Можно  понять  растерянность  обывателя,  угодившего  вместе  со  всеми  в  крутой  меандр  истории.  Но  есть  же  в  цивилизованном  обществе  специальные  люди,  способные  разобраться  во  всем,  специально  предназначенные  и  обученные  думать.  Причем  не  только  за  себя,  но  и  за  власть,  и  за  работяг,  которые  горбатятся  за  них,  мыслителей.  Проникать  вглубь  вещей  и  в  суть  событий.  Увы,  советская  элита  оказалась  не  на  высоте  своего  предназначения.  Видимо,  сказались  генетические  пороки,  или  пороки  развития,  не  знаю.  Интеллигенция  так  и  не  сделала  осознанного  выбора  между  конституцией  и  севрюжиной  с  хреном.  Часть  подключилась  к  «архаровцам»  на  распутинском  пожаре,  часть  развлекалась  на  «демократических»  швондер-шоу.  А  третий  путь  даже  и  помыслить  не  смогли.  
         Как  пел  БГ  –  по  другому  поводу,  но  очень  вовремя:  «Эта  страна  была  нашей,  пока  мы  не  увязли  в  борьбе».  Вот  только  не  надо  тут  рассказывать,  что  «все  принадлежало  КПСС,  и  мы  ничего  не  значили».  О  другом  времени  можно  было  такговорить,  но  с  началом  Перестройки  все  изменилось,  и  оставалось  только  подобрать  с  земли  то,  что  нам  принадлежало.  Не  уступать  своего  разному  номенклатурному  жлобью…  Эта  страна  была  вашей,  пока  вы  не  увязли  в  дозволенной  сверху  борьбе.  За  что,  интересно,  боролись?  Давайте  посмотрим,  на  что  вы  променяли  барственное  высокомерие  партайгеноссе.  
         Инженеры?  Утонули  на  барахолке  девяностых.  Фундаментальная  наука?  Рабам  не  положено.  Высокие  технологии?  Только  за  СКВ.  Литераторы,  журналисты,  артисты,  режиссеры?..  Тоже  за  СКВ  –  идеология  платит  золотом!  (Так  и  запишем:  за  СКВ.  Сделали,  значит,  выбор.)    Востребованы:  бухгалтеры  –  прятать  концы  и  обсчитывать  работяг,  юристы  –  отжимать  собственность  по  закону  джунглей,  сисадмины  –  обслуживать  аппарат  отжима  и  отката.  Секретари,  референты,  менеджеры  –  вся  дипломированная  челядь…  Ах,  бизнес?  Собственное  дело!  А  чем  оно  отличается  от…  Определение  подберите  сами.  «Кто  потребляет  продукт,  для  кого  работаем?»  –  это  еще  не  вопрос.  Ответьте  себе,  на  что  работаем?  На  созидание  или  грабеж?
         Вас  «сделали,  как  лохов»,  вас  «поймали  на  халяву»…  Ничего,  что  я  так  изъясняюсь?  Я  ведь  тоже  маленько  одичал  за  эти  четверть  века.  Но  вы  же  меня  поняли,  правда?

[b]Цитаты
[/b]Проблемы  для  власти  
 интервью  Бориса  Кагарлицкого.  18:59;  02  Авг  2015
http://politobzor.net/show-60857-rossiya-vnov-na-poroge-bolshih-peremen.html
Народ  и  элита:  история  одного  барьера  May.  23rd,  2012  at  12:51  PM
http://petrovchik.livejournal.com/151994.html

[b]Продолжение:[/b]
6.  Дельта  КПСС
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900
7.  Повторение  пройденного
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 07.04.2016

Поколение разрушителей (4)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.
[/i]
Максимилиан  Волошин

1.  Провалы  в  памяти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419
2.  Образ  совка
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420
3.  Ядовитые  зерна
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649

[b]4.  Кодекс  джунглей
[/b]
         Не  раз  мне  приходилось  слышать:  «Коммунизм  мы  все-таки  построили,  только  не  знали  об  этом.  Мы  и  пожили  при  коммунизме…  Детей  жалко».  Я  обещал  вернуться  к  обсуждению  «Морального  кодекса  строителя  коммунизма»,  и  сейчас  самое  время.  Перечитайте  этот  документ  внимательно,  без  иронии  и  стеба,  и  скажите:  что  там  неправильно…  ну,  кроме  ритуальных  упоминаний  о  КПСС.  Отвлекитесь  от  того  факта,  что  слова  Кодекса  были  пустым  звуком  для  тех,  кто  его  составлял  и  проповедовал.  (Трагедия  всякой  лжи  в  том,  что  ей  верят.)  «Моральный  кодекс»  не  стал  ложью  для  советского  человека,  он  стал  –  банальностью.  Слишком  кратким  перечнем  слишком  элементарных  норм,  слишком  очевидных  и  бесспорных,  чтобы  вывешивать  их  на  почетных  местах.  Это  все  равно,  что  подкреплять  обещание  клятвой  –  или,  к  примеру,  доказывать,  что  ты  порядочный  человек…  а  не  верблюд  какой-нибудь.  Но  это  для  советского  человека  он  был  банальным.  Сегодня  его  строки  звучат  свежо  и  необычно,  сейчас  мы  опираемся  на  другие  банальности,  живем  по  другому  кодексу  других  моральных  норм.  А  по  какому?  Как  бы  он  выглядел  –  «Моральный  кодекс  разрушителей  коммунизма»,  если  бы  его  взять  и  составить?
         [i]1.  Человек  человеку  –  волк.  2.  Своя  рубашка  ближе  к  телу.  3.  Умри  ты  сегодня  –  а  я  завтра.  4.  Каждый  за  себя  –  один  бог  за  всех.  5.  Люби  себя,  чихай  на  всех  –  и  в  жизни  ждет  тебя  успех.  6.  Долги  отдают  только  трусы.  7.  Победителей  не  судят.  8.  Кто  сильнее,  тот  и  прав.  9.  Деньги  не  пахнут.  10.  Все  измеряется  деньгами,  все  имеет  свою  цену.  11.  Цель  оправдывает  средства…
[/i]          Остальное  нецензурно.  Или  не  все?  Пополняйте  списочек,  эрудиты.
         И  ведь  это  итоги  только  самой  первой  «Революції  Гідності»,  а  у  нас  за  плечами  наразі  третья  –  есть  ли  дно  у  этой  пропасти?  Проще  всего  плоды  этих  «революций»  объяснить  конфликтом  поколений.  Атлантический  «операционализм»  (придумали  ж  слово)  оставил  за  скобками  современного  сознания  огромную  массу  абстрактных  понятий  –  и  прежде  всего  весь  комплекс  абстрактного  гуманизма.  Молодежь  призвана  «быть  свободной  и  раскованной»,  освободиться  от  комплексов  –  таких,  как  «порядочность»,  избавиться  от  химер  –  таких,  как  «совесть».  Вот  почему  мне  так  трудно  разговаривать  с  молодежью:  им  просто  недоступны  те  смыслы,  которые  вкладывает  цивилизованный  человек  в  самые  обычные  слова:  «свобода»,  «творчество»,  «достоинство»,  «справедливость»…    Мы  познаем  мир  через  практику,  и  то,  чего  не  существует  в  природе,  остается  недоступным  для  нашего  разума.  Кто  с  самого  детства  не  познал  вкус  хлеба,  тот  и  турецкую  вату  будет  хлебом  величать.
         –  Не  надо  усложнять,  не  надо  заморачиваться,  не  надо  нагнетать,  –  клиповое  сознание,  апология  примитива.  Проехали.
       [i]  –  Что  выросло,  то  выросло.  Если  уж  мы  променяли  светлое  будущее  Полдня  на  темное  настоящее  Стальной  Крысы,  –  то  грех  жаловаться.
[/i]          Прав  Лукьяненко.  Нет  никакого  «конфликта  поколений»,  они  получили  то,  что  мы  для  них  выбрали,  они    зафиксировали  в  себе  наш  новый  совковый  образ.  Мы  повторяем  этот  свой  выбор  ежедневно,  снова  и  снова  выбирая  бесплатный  сыр.  Теперь  мы  знаем  цену  этой  крысиной  благодати:  детство  наших  внуков  и  юность  наших  детей.  Ни  дети,  ни  внуки  пока  об  этом  не  подозревают:  они  просто  не  знают,  что  потеряли.  Пора  им  сказать  об  этом.  Не  поверят?  Конечно  не  поверят  –  и  в  этом  тоже  повинно  поколение  совков,  предавших  свое  будущее.  Молодых  я  еще  могу  понять  –  не  понимаю  своих  ровесников.
         Да  и  как  можно  понять  и  что  можно  объяснить  людям,  которые  до  сих  пор  ждут  выполнения  обещаний  этих…  переростков  Перестройки?  («Ничего  не  выходит  так  просто,  как  обещают»,  –  говаривал,  бывало,  Сергей  Мавроди.)  Как  могут  верить  –  интеллигентные  люди!  –  что  «все  у  нас  еще  получится»?  вот  только  реформы  задерживаются.  Кем,  интересно,  задерживаются?  И  от  кого  они  теперь,  собственно,  ждут  выполнения  тех  обещаний  –  от  «всей  цивилизованной  Европы»?  которая  нам,  кстати,  ничего  не  обещала…  открытым  текстом.  Только  через  свои  масс-медиа,  работающие  на  Украине.  Атлантические  СМД  призовете  к  ответу?  Давайте  я  его  вам  прямо  сейчас  озвучу,  этот  ответ.  Чего  проще  –  повторить  слова  Л.  Кравчука  1999  года:
       [i]  –  Ну,  мы  же  не  думали,  что  взрослые  люди  поверят,  что  все  именно  так  и  будет.  
[/i]          А  они  не  взрослые  –  что  дети,  что  отцы,  что  деды.  Я  с  удивлением  наблюдаю  у  взрослых  и  даже  пожилых  людей  редукцию  к  детским  иллюзиям.  Халявный  соблазн  оказался  ловушкой;  я  бы  назвал  ее  комплексом  «послесовковой  инфантильности».  Чтобы  сохранить  душевное  равновесие,  оправдать  свою  глупость,  вы  позволяли  себе  –  интеллигентные  люди!  –  один  логический  сбой  за  другим,  один  за  другим,  и  все  это  копилось,  наслаивалось…  Правда  колола  вам  глаза,  и,  защищаясь,  вы  придумывали  себе  одну  нелепую  отмазку  за  другой,  и  теперь  живете  в  царстве  этих  нелепостей,  не  замечая  действительного  положения  вещей.  Всякое  воспоминание  о  цивилизованном  прошлом  вызывает  припадок  агрессии,  тем  более  лютый,  что  разрушать  еще  есть  что.  
           Я  не  оговорился,  распространяя  понятие  «интеллигентности»  на  советский  народ  в  целом.  Конечно,  это  относительно  –  но  справедливо.    Сейчас,  из  бездны  исторического  опыта,  ясно  видно,  как  призрачна  была  разница  в  манере  поведения,  в  способе  действий,  в  уровне  общей  культуры  между  различными  слоями  населения  СССР,  не  исключая  даже  и  номенклатуру.  На  фоне  сегодняшнего  фестиваля  морального  стриптиза  исчезают  персональные  различия  в  мировоззрении  Брежнева  и  Сахарова,  Солженицина  и  Андропова.  Все  они  воспитаны  одним  обществом,  одной  эпохой  и  не  могут  выйти  за  эти  пределы.  Само  [b]осуждение  [/b]«красного  террора»  и  сталинских  репрессий  (включая  голодомор)  –  продукт  цивилизации.  Информированные  современники  посчитали  это  «допустимыми  отклонениями  от  нормы».  Как  это?..  А,  «эксцессами»!  Факты  этих  преступлений  просто  скрывались  режимом,  оправдать  их  было  невозможно.  Скрывалось  многое:  и  воровство  чиновников,  и  «телефонное  право»;  обкомовские  пайки  выдавались  почти  из-под  полы,  госдачи  обносились  высокими  заборами  и  обставлялись  охраной.  Все  низкое  и  недостойное  скрывалось  в  тени  и  знало  свое  место.  Потому  что  отторгалось  советским  менталитетом,  от  которого  мы  все  никак  не  можем  избавиться,  совки  конченые.

[b]Цитата
[/b]С.  Лукьяненко.  «Спектр».

[b]Продолжение:
[/b]5.  Свобода  выбора
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896
6.  Дельта  КПСС
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900
7.  Повторение  пройденного
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 06.04.2016

Поколение разрушителей (3)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.
[/i]
Максимилиан  Волошин

1.  Провалы  в  памяти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419
2.  Образ  совка
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420

[b]3.  Ядовитые  зерна
[/b]
[i]Привид  пророка  пісками  вбрід
спраглий  веде  народ
у  протилежному  напрямку  від
обітованних  вод.
[/i]
Анатолій  Кичинський

       Вся  история  постсоветского  демократического  ренессанса  –  неотразимая  иллюстрация  банальной  истины  о  том,  сколь  тонок  и  хрупок  на  человеке  глянец  культуры:  как  легко  ломает  эту  скорлупу  дикарь,  истребованный  эпохой.  Но  одними  только  условиями  среды  нельзя  объяснить  превращение  гордого,  сознающего  свое  право  человека  в  тварь  дрожащую.  Потому  что  это  превращение  состоялось  стремительно,  в  течение  считаных  лет;  депрессивная  среда  еще  и  оформиться  не  успела.  Сейчас  это  называют  по-разному:  и  «пропагандой  2.0»,  и  «информационным  террором»,  но  суть  в  том,  что  на  исходе  Перестройки  мы  приобрели  первый,  еще  скромный,  но  убедительный    опыт  атаки  на  массовое  сознание  средствами  масс-медиа.  Первыми  вошли,  так  сказать,  в  эпоху  информации.  Не  знаю,  сколько  в  этом  было  вдохновения  и  классового  чутья  исполнителей,  а  сколько  сознательного  планирования,  но  сделано  было  очень  профессионально  –  по  меркам  сегодняшнего  дня.  И  нет  сомнений,  что  этот  опыт  вошел  в  анналы  жанра  и  занял  достойное  место  в  учебниках  (почитать  бы  их!)  Профессионализм  проявил  себя,  прежде  всего,    в  системности  и  многофакторности  воздействия;  и  соблазны  политических  обещаний  играли  здесь  достаточно  рядовую  роль.  Главное,  на  мой  взгляд,  в  том,  что  на  месте  распадающейся  идеологической  системы  возник  не  хаос,  а  другая  система  –  уже  оформленная,  продуманная,  проверенная  и  структурированная.  Речь,  конечно,  идет  об  идеологии  «общества  потребления».
Два  противоположных,  постоянно  спорящих  друг  с  другом  стимула,  два  «тихих  амока»  руководят  человеческими  поступками:  страсть  потребления  и  страсть  творчества.  Адресованная  трудовым  классам  Запада  идеология  так  и  называется  –  «потребительской»  (консюмеризм).  Не  такой  уж  я  сноб,  чтобы  не  понимать:  культура  потребления  –  такая  же  важная  составляющая  цивилизации,  как  и  культура  созидания.  Но  она  лиши  мизерная  и  несущественная  составляющая  консюмеризма.  Обратите  внимание:  подавляющее  большинство  потребностей  современного  западного  человека  не  являются  витальными;  без  них  он  вполне  мог  бы  обойтись.  Нет  ничего  плохого  в  комфорте,  ели  он  не  роскошь.  Но  –  какой  ценой?  Вот  что  пишет  Герберт  Маркузе  о  консюмеризме:
             [i]–  Мы  можем  различать  истинные  и  ложные  потребности.  «Ложными»  являются  те,  которые  навязываются  индивиду  особыми  социальными  интересами.  Утоляя  их,  индивид  может  чувствовать  значительное  удовлетворение,  но  это  не  то  счастье,  которое  следует  оберегать  и  защищать  Результат  —  эйфория  в  условиях  несчастья…  Большинство  преобладающих  потребностей  (расслабляться,  развлекаться,  потреблять  и  вести  себя  в  соответствии  с  рекламными  образцами,  любить  и  ненавидеть  то,  что  любят  и  ненавидят  другие)  принадлежат  именно  к  этой  категории  ложных  потребностей.
[/i]          И  сразу  же  следующий  вопрос:    до  каких  границ  может  идти  раздувание  потребностей  над  биологически  оправданным  минимумом?  
     [i]    –  Безоговорочное  право  на  удовлетворение  имеют  только  первостепенные  потребности:  питание,  одежда,  жилье  в  соответствии  с  достигнутым  уровнем  культуры.  Интенсивность,  способ  удовлетворения  и  даже  характер  небиологических  человеческих  потребностей  всегда  были  результатом  преформирования  [/i](они  были  сформированы  –  [i]Ник.С.).  Такие  потребности  имеют  общественное  содержание  и  функции  и  определяются  внешними  силами.  Наиболее  эффективной  и  устойчивой  формой  войны  против  освобождения  является  насаждение  материальных  и  интеллектуальных  потребностей,  закрепляющих  устаревшие  формы  борьбы  за  существование.
[/i]          Книга  Маркузе,  откуда  взяты  эти  цитаты,  называется  «Одномерный  человек».  Выразительная  ассоциация.  Потребительское  общество  стремительно  преобразует  человека  в  червя,  в  канал  для  перекачивания  денежной  массы.  Заработал  –  потратил,  заработал  –  потратил…  «Ничего  личного  –  только  бизнес».  Так  решается  основная  проблема  современного  Запада:  стабильность  и  устойчивость  финансовых  потоков.  А  впрочем…  основной  проблемой  попрежнему  остается  избыток  холестерина.
         Все  культуры  в  чем-то  похожи  друг  на  друга;  например,  идеологическая  и  ботаническая.  Буржуазный  либерализм  может  существовать  только  на  той  почве,  где  он  пророс,  укоренился  и  развился.  Унесенные  ветром  и  попавшие  на  чуждую  почву  его  ядовитые  зерна  образуют  новую  культуру.  «Неолиберализм»  –  это  целое  семейство  дочерних  идеологий,  гораздо  менее  привлекательных,  чем  материнский  оригинал.  Потому  что  в  их  основе  лежат  не  светлые  идеи  гуманистов  Просвещения,  а  их  уродливая  реализация.  «Свобода»,  «равенство»,  «разум»  («братство»  как-то  выпало),  «толерантность»,  «корректность»,  «приватность»  –  титульные  теги  либерализма  дают  совершенно  экзотические  всходы,  это  только  призраки  истинных  благодатей.  Вместо  английского  Гайд-парка  образуются  дикие  джунгли,  и  вместо  хартии  вольности  здесь  правят  их  законы,  законы  джунглей.  Вот  что  пишет  по  этому  поводу  Лев  Гумилев:
       [i]  –  Идеологическое  воздействие  иного  этноса  на  неподготовленных  неофитов  действует  подобно  вирусным  инфекциям,  наркотикам,  массовому  алкоголизму.  То,  что  на  родине  рассматривалось  как  обратимые  и  несущественные  отклонения  от  нормы,  губит  целые  этносы,  не  подготовленные  к  завлекательным,  опьяняющим  идеям.
[/i]          Свой  вклад  в  эту  идеологическую  экспансию  внес  и  консюмерный  вектор.  Культура  потребления  обернулась  стяжательством,  нигилизм  творчества  –  апологией  разрушения.  Ядовитые  зерна  упали  на  подготовленную  почву;  в  интересах  тех  и  других  властей  (внутренних  и  внешних)  входил  отказ  от  созидания  в  пользу…  проедания.  И  разумеется,  к  новым  условиям  жизни  смогли  приспособиться  только  приспособленцы.  Это  те  самые  выездные,  упавшие  в  обморок  перед  витриной  немецкой  колбасной  лавки  –  да  так  и  не  пришедшие  в  себя.  Да-да,  и  революцию  свою  жлобскую  они  так  и  творили  –  в  бессознательном  состоянии.  Возник  «нулевой  консенсус»,  когда  самые  приспособленные  подбирали  крохи  с  барского  стола  «реформаторов»,  а  рядовой  труженик  наблюдал  толпу  мародеров  на  развалинах  поверженного  Рима.  Еще  не  подозревая,  что  он  «ватник».
       [i]  –  В  стране  отжима,  откатов  и  кидалова  труд  перестал  быть  "хорошей  стратегией".  Из  сформированной  постсоветскими  элитами  системы  псевдоценностей  –  "созидание"  выпал,[/i]  –  пишет  Пастернак-Таранущенко.  –  [i]Причём  этика  рыночной  экономики  не  усматривает  ничего  плохого  или  недостойного  в  разорении  конкурента,  напротив,  это  рассматривается,  как  доблесть
[/i]          Нет,  это  слишком  мягко  –  о  потребительской  этике.  Следовало  бы  сказать  о  ней  четче  и  полнее.

[b]Цитаты
[/b]Г.  Маркузе.  «Одномерный  человек».
Л.  Гумилев.  «Тысячелетие  вокруг  Каспия».
Дмитрий  Пастернак  Таранущенко.  Неизбывный  СССР.  Четвер,  07  січня  2016,  10:02
http://www.pravda.com.ua/columns/2016/01/7/7094615/

[b]Продолжение:
[/b]4.  Кодекс  джунглей
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651
5.  Свобода  выбора
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896
6.  Дельта  КПСС
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900
7.  Повторение  пройденного
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 06.04.2016

Поколение разрушителей (2)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.

[/i]Максимилиан  Волошин

[b]1.  Провалы  в  памяти
[/b]
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419

[b]2.  Образ  совка
[/b]
         Есть  вещи,  которые  признают  обе  стороны.  Потому  что  их  невозможно  отрицать.  Не  признают    неоспоримое  только  отпетые  двоечники,  они  энергично  мотают  головой  и  кричат:  «Нехочу-нехочу-нехочу  слушать!  Все  это  неправда-неправда-неправда!  Это  мы  уже  проходили,  вот!»  Пусть  за  меня  скажет  мой  идеологический  противник  –  Дмитрий  Пастернак-Таранушенко,  журналист,  аналитик,  на  странице  вражеского  интернет-издания  «Украинская  Правда».  Он  не  даст  мне  соврать.
       [i]  –  Откуда  вообще  взялась  феноменальная  живучесть  идеи  СССР?  Советский  Союз  создавал  иллюзию  сопричастности  человека  к  строительству  "общенародного  государства",  которая  держалась  на  том,  что  многие  принимаемые  решения  были  направлены  на  достижение  общегосударственных  целей.
[/i]          Вот  это  правильно.  Чего  сейчас  не  хватает  служивой  интеллигенции  –  так  это  чувства  сопричастности  той  грандиозной  кампании  дерибана,  которую  они  обслуживают.      
         [i]–  Страна  накопила  научный  потенциал,  –  продолжает  Пастернак-Таранушенко,  –    развила  производство,  подняла  уровень  образования  и  культуры,  пыталась  поддерживать  какую-то  систему  ценностей  и  тому  подобное…[/i]
         Гм.  «Какую-то  систему  ценностей.»  А  какую  именно?  О  «Моральном  кодексе  строителя  коммунизма»  мы  еще  поговорим,  но  в  системе  ценностей  советского  человека  он  играет  малосущественную  роль.  Нормальный,  здоровый  человек  вырабатывает  в  себе  морально-волевой  иммунитет,  который  позволяет  ему  держать  на  расстоянии  мировое  Зло.  Очищать  и  поддерживать  в  опрятном  виде  суверенное  пространство  своего  бытия.  Как  известно,  цивилизация  –  это  общество  под  властью  уставшей  диктатуры,  и  Советский  Союз  –  нелишнее  тому  подтверждение.  
         [i]–  Общественная  язва,  как  известно,  –[/i]  поясняет  Евгений  Лукин,  –[i]  считается  излеченной,  когда  к  ней  привыкли  настолько,  что  перестают  замечать.
[/i]          Горьким  опытом  своим  советский  человек  выработал  гибкую,  эффективную,  экономичную  стратегию  отношений  с  властью,  основанную  на  принципе  «Не  мешайте  нам  жить!»  –  причем  в  само  понятие  «жизни»  вкладывался  чисто  советский  смысл:  работать  и  зарабатывать.  И  никакой  другой.  Сейчас  нельзя  без  слез  умиления  вспоминать,  каким  рафинированно  советским  был  первый  протест  «против  коммуняк».  Долой,  понимаете,  привилегии!  Закон,  видите  ли,  один  для  всех!  Ну  и  как,  ровеснички  мои,  добились  вы  социального  равенства?  Утвердили  верховенство  права?  
         Нельзя  понять  и  нельзя  представить  советского  человека  без  этой  стратегии  классового  апартеида,  смысл  которой  –  обезвредить  себя  и  общество  от    неадекватной  системы  власти,  свести  ее  к  минимуму  как  помеху.  Уже  в  новые  времена  эту  доктрину  очень  удачно  сформулировал  относительно  молодой  человек:
         [i]–  Я  действительно  люблю  свою  страну,  но  никогда  (даже  во  времена  СССР!)  не  переносил  эту  любовь  на  преданность  правящей  династии  (КПСС,  Путину  и  т.д.)  Я  действительно  убеждён,  что  в  мире  людей  высшей  ценностью  является  твоя  земля,  твоя  почва,  твоя  вселенная  и  её  интересы  превыше  интересов  отдельной  личности,  её  (личности)  священных  и  не  очень  священных  прав,  и  что  страна  имеет  право  брать  с  живущих  в  ней  людей  налог  кровью.  Но  я  также  не  готов  слепо  и  без  сомнений  принимать  волю  людей,  выражающихся  сегодня  от  имени  государства,  как  единственно  верную  и  непогрешимую.
         –  Я  хочу  до  последнего  своего  дня  сохранять  ясность  мысли  и  способность  адекватно  и  критично  оценивать  окружающую  меня  действительность  вне  каких-либо  внешних  идеологических  или  политологических  схем,  а  на  основе  лишь  собственных  убеждений  и  моих  критериев  чести  и  нравственности.
         –  Я  хочу  прожить  оставшееся  отведённое  мне  время  в  ладу  с  собственным  сердцем  и  совестью.
         –  Я  ценю  собственную  свободу  в  форме  принадлежащего  лично  мне  моего  времени  превыше  всех  других  ценностей  и  не  готов  её  обменять  даже  на  перспективы  «потом»  полного  материального  благоденствия.  
[/i]          К  сожалению,  в  массе  своей  постсоветское  поколение  не  разделяет  этой  простой  и  опрятной  философии.  Поэтому  простодушная  неискушенная  молодежь  так  элементарно  ловится  на  мякину;  ну,  например,  «национального  единства»  –    единства  с  вражеской  властью.  Кто-нибудь,  объясните  этим  юнцам,  что  этот  их…  патриотизм  –  просто  новая  форма  совкового  «одобрямса»,  давно  изжитого  советским  человеком.  Сколько  можно  наступать  на  те  же  грабли!  …Смеяться  они  не  умеют,  вот  что.  Чувство  юмора  потеряно.  Канули  в  Лету  ирония  семидесятых  и  стеб  восьмидесятых,  истерлась  чернуха  девяностых,  и  даже  анальный  юмор  нулевых  поблек  и  растаял.  И  если  сегодняшний  студент  говорит:  «Крутой  прикол,  гы»,  –  шутки  тут  не  бывает  ни  разу,  все  надо  так  и  понимать,  буквально.  Гы.  Покорное  созерцание  окружающего  бреда  сделало  их  невосприимчивыми  к  лечебному  абсурду  обыкновенной  человеческой  шутки.  Существенной  составляющей  «советского  апартеида»  были  анекдоты,  недаром  за  них  сажали.  Я  знаю,  есть  собиратели,  есть  богатые  коллекции  советского  антисоветского  анекдота,  но  этого  недостаточно.  Нужен  редактор  для  отбора  и  философ  для  анализа…

         Я  вот  что  хочу  сказать.  «Созидательный  вектор»  СССР  –  это  не  установка  партии  и  не  программа  власти,  и  не  вранье  идеологов.  Это  образ  жизни,  избранный  советским  народом.  И  КПСС  в  этом  выборе  играла  роль  свадебного  генерала,  не  больше.  

         «Иждивенчество  совка»?  Это  просто  смешно.  Нет,  что-то  в  этом  есть,  конечно.  По  существу,  главной  заботой  советского  человека  было  –  не  забыть  зонтик.  Но  коллективный  характер  труда  и  высокий  уровень  социальных  гарантий  –  неотъемлемые  атрибуты  современной  цивилизации.  Разве  японцы  такие  уж  совки?  Или  шведы?  Австрийцы?..  Но  не  это  главное.  Называть  иждивенцами  людей,  создавших  своими  руками  мощную  цивилизацию,  по  меньшей  мере,  некорректно.
         Нет-нет,  что-то  в  этом,  все-таки,  есть.  Если  понимать  совка  без  кавычек  и  не  путать  его  с  советским  человеком.  Грустно  смотреть  на  его  карикатурный  образ,  сооруженный  депрессивной  пропагандой,  злонамеренно  смешавшей  тружеников  и  начальников.  Стыдно  за  одичавших,  выродившихся  потомков,  создавших  в  исторической  памяти  этот  уродливый  гибрид.    Халтура,  зависть,  халява,  лень  –  да,  это  портрет  совка,  в  общих  чертах.  Принимается.  Классический  уже  образ  совка,  зафиксированный  ложной  памятью  зомбированных  потомков,  он  возник  –  как  и  пустые  полки  –  в  самом  конце  Перестройки,  и  тоже  в  результате  усилий  «демократических  реформаторов»,  взбаламутивших  и  поднявших  со  дна  души  массового  человека  все  низменное,  все  дикое  и  недостойное.  Маленький  жадный  неумный  самодовольный  ельцин,  живущий  в  каждом  из  нас,  был  выпущен  на  волю  –  и  с  тех  пор  никуда  не  уходил.  Хотите  увидеть  совка?  Посмотрите  в  зеркало.  
         Советский  человек  был  другим.  Не  плакатным  красавцем  с  железобетонной  челюстью  и  «Моральным  кодексом»  подмышкой.  Он  был  живым,  обыкновенным  человеком  во  всей  глубине  человеческих  противоречий.  Вопрос  только  –  что  руководило  его  поступками?  Что  было  востребовано  эпохой?  Культуру  определяет  общественная  нравственность.  А  дикость  –  пещерные  нравы,  соответственно.  Что  востребовано  сегодняшним  днем?
         Советская  цивилизация  опиралась  не  на  корпуса  комбинатов  и  университетов,  не  на  бетон  Байконура,  не  на  Мосфильм  и  Большой  театр.  На  достоинство  каждого  труженика,  который  знал,  что  своим  достатком  –  большим  или  малым  –  он  обязан  только  себе,  своему  труду.  И  только  от  этого  труда  зависит  его  будущее.  Поэтому  в  будущем  он  был  уверен.  Коллективный  характер  индустриального  труда  давал  рабочему  –  да  и  колхознику  тоже,  в  какой-то  мере,  –  не  только  чувство  собственного  достоинства,  ощущение  собственной  значимости,  но  и  ощущение  силы.  И  главной  причиной  деморализации  трудящихся  масс  является  прекращение  созидательного  процесса.  Экономический  Чернобыль  девяностых  с  его  сокращением  ВНП,  переходом  к  простому,  затем  сокращенному  воспроизводству,  безработицей,  вымыванием  квалифицированного  труда  деклассировал  рабочего  человека,  он  оказался  в  одиночестве,  вне  коллектива,  лицом  к  лицу  с  антинародной  властью.

[b]Цитаты
[/b]
Дмитрий  Пастернак  Таранущенко.  Неизбывный  СССР.  Четвер,  07  січня  2016,  10:02
http://www.pravda.com.ua/columns/2016/01/7/7094615/
 Влад  Шурыгин  «Вот,  что  я  вам  скажу...»
http://shurigin.livejournal.com/677784.html

[b]Продолжение:[/b]
3.  Ядовитые  зерна
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649
4.  Кодекс  джунглей
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651
5.  Свобода  выбора
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896
6.  Дельта  КПСС
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900
7.  Повторение  пройденного
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 05.04.2016

Поколение разрушителей (1)

[i]Вы  здесь,  со  мной…  О,  говорите  ж!
Мне  нужен  самый  звук  речей.
В  провалах  памяти  моей  
Уже  гудит  подводный  Китеж.
[/i]
Максимилиан  Волошин

[b]1.  Провалы  в  памяти
[/b]
         –  Вы,  наверное,  алкоголик?  –  спрашивают  у  меня  в  комментариях  к  «Молчанию  ягнят».  Ну,  в  смысле,  –  у  меня,  наверное,  глюки.  Белочка.  Нет,  дорогая  читательница,  глюки  не  у  меня.  Но  и  к  нынешней  молодежи  претензий  никаких.  Они  ничего  не  видели  своими  глазами,  и  всегда  могут  спрятаться  за  спасительной  мантрой  масс-медиа:  «При  Советском  Союзе  было  еще  хуже».  И  сразу  же  встают  перед  глазами  растиражированные  кадры  пустых  магазинных  полок.  (Одна  из  заповедей  массовой  гипнопедии  –  наглядность.)
         Я  обращаюсь  к  своим  сверстникам,  эта  публикация  –  для  них.  Провалы  в  памяти  возникли  именно  у  «поколения  совков»:  они  не  помнят,  что  было.  А  чего  не  было  –  помнят…  (Это  к  вопросу  о  глюках.)  Пустые  полки,  например,  возникли  на  излете  Перестройки  как  результат  реформаторской  деятельности  «демократических  рыночников».  Помните,  как  они  топали  ногами  и  кричали  на  Горбачева:  «Мало,  мало  реформ!  Мало  рынка!  На  колени!  На  колени!»  Ага,  значит,  все-таки,  помните.  Правильно,  «на  колени»  –  это  из  протоколов  ХVІ  съезда…  Но  все  остальное  –  повторилось.
         Кто  здесь  говорит,  что  «в  Советском  Союзе  было  хуже»?  Вот  же  они  передо  мной,  руховские  листовки  образца  1991,  они  не  дадут  соврать.  Здесь  все  написано:  какие  мы  богатые,  какие  развитые,  какая  экономика  передовая  –  все  сплошь  призовые  места  в  Европе,  что  ни  возьми,  –  и  как  мы  здорово  заживем  [i]у  своїй  сторонці[/i],  когда  избавимся  от[i]  москалів[/i].  И  ведь  что  характерно  –  все  правда…  ну,  кроме  обещаний,  конечно.  В  Советском  Союзе  украинцы  действительно  создали  мощное  индустриальное  общество  со  средним  (это  немало!)  уровнем  жизни.  Мы  так  и  не  достигли  уровня  1990  года  по  экономическому  развитию,  и  теперь  уже  не  скоро  достигнем.  Но  это  пустяки.  Не  обрели  мы  гораздо  больше,  чем  потеряли.  Сейчас  уже  трудно  представить,  что  мы  построили  бы,  сохранив  советскую  систему,  какого  уровня  жизни,  какого  общества  мы  лишили  себя.  Но  давайте  попытаемся.  Давайте  я  просто  перечислю,  что  изменилось  в  жизни,  в  быте  моей  семьи  за  25  лет  [b]перед[/b]  Перестройкой.  
         В  нашем  доме  появились:  газ,  водяное  отопление,  холодильник,  стиральная  машина,  пылесос,  телевизор,  магнитофон,  телефон…  ну  еще  там  по  мелочи:  электродуховка,  вентилятор…  Потом  –  магистральное  газоснабжение,  но  это  уже  в  перестроечные  времена.  Это  была  настоящая  революция  в  качестве  жизни  советского  человека,  в  уровне  его  быта.  Что  появилось  за  годы  славной  Независимости?  Компьютер  и  мобилка.  Зато  пропали  –    холодильник,  стиральная  машина,  пылесос,  телевизор  и  газ  –  и,  соответственно,  магнитофон  со  стационарным  телефоном.  Недавно  я  нашел  среди  хлама  связку  иголок  для  чистки  примуса.  Хотел  было  сдать  в  краеведческий  музей,  но  потом  передумал:  иглы  в  рабочем  состоянии,  могут  пригодиться.
         По  глупости  и  избалованности  мы  завидовали  Первому  миру,  но  Третий  завидовал  нам  –  и  мы  это  заслужили  своим  трудом,  только  трудом…  Ах  нет,  не  только.  Еще  –  силой  и  мощью  советского  оружия,  боеспособностью  армии.  Первый  мир  паразитирует  на  труде  и  ресурсах  Третьего,  а  мы  работали  на  себя…  По  крайней  мерее,  так  казалось.  Откуда  советскому  труженику  было  знать,  что  мы  с  вами  –  поколение  разрушителей!  –  бросим  приданое  наших  внуков  под  ноги  проходимцам  и  сами  будем  подъедать  остатки.  Провалы  в  памяти  возникли  потому,  что  вы  участвовали  в  этом  призовом  лохотроне  –  в  качестве  клиентов.  Вспоминать  это  обстоятельство  некомфортно,  правда?  Гораздо  удобнее  все  забыть.  Вообще  все.  Хорошо,  тогда  расскажите,  что  вы  видите  –  прямо  сейчас.  Что  появилось  за  годы  «независимости»?  Чем  еще,  кроме  флага,  гимна  и  герба,  чем  существенным  прикажете  гордиться  молодому  поколению  украинцев?  Что  вообще  было?  Только  дерибан,  еще  дерибан,  потом  снова  дерибан  –  а  в  последние  годы  еще  и  измена.  То  есть,  тот  же  дерибан  –  только  оптом.  Как  только  масс-медиа  поднимают  в  очередной  раз  дружный  вой  о  «необходимости  реформ»  («Мало,  мало  рынка!  Мало  реформ!»),  так  жди  очередной  драки  в  верхах  за  передел  советского  наследия.  
         Можно  умом  тронуться,  если  сесть  и  посчитать,  сколько  бабла  выручено  только  за  порезанное  автогеном  на  металлолом  оборудование  заводов  и  комбинатов.  И  это  ж  они  продавались  по  цене,  при  которой  порезать  на  металл  –  выгодно.  Неудивительно,  что  вокруг  ФГИ  не  прекращаются  бои  без  правил.  Осталось  еще  что  красть?  То  есть,  по  существу,  разрушать.  И  посейчас  ведь  действует  древнее,  еще  советских  времен  правило  «1:9»  –  чтобы  украсть  миллион,  надо  закопать  в  землю  девять.  Посмотрите  на  них  внимательно  –  эти  люди  не  отказываются  от  советского  прошлого  –  отказаться  предлагают  вам.  
         [i]–  Абсурдно,  реакционно  и  преступно[/i],  –  настаивает  Борис  Кагарлицкий  –  [i]отказываться  от  плодов  достигнутого  прогресса,  ссылаясь  на  уже  заплаченную  за  него  цену.  Как  раз  наоборот,  именно  потому,  что  этот  прогресс  такой  дорогой  ценой  оплачен,  надо  за  него  всячески  держаться.  
[/i]          Советская  цивилизация  построена  не  сталинским  террором,  а  вопреки  ему.  Не  шеренгами  ГУЛАГа,  не  лютостью  кадровых  чисток,  скукой  митингов,  тоской  демонстраций…  Не  скудоумием  поздних  партсъездов,  а  руками  советского  человека  –  вопреки  всему.

         Кое-что  о  рыночном  лозунге  «эффективного  собственника»  могла  бы  рассказать  Валентина  Семенюк,  да  уж  не  расскажет.  Но  все  ведь  было  в  открытом  доступе,  все  условия  прописаны,  оформлено  законом:  и  сохранение  рабочих  мест,  и  условия  труда,  и  расширение  производственной  базы,  и  амортизация,  объемы  производства,  отчисления  в  бюджет…  В  какой  стадии  выполнения  находятся  эти  обязательства?  Хомячки  не  знают,  хомячки  не  помнят  (какое  старье!),  они  хомячат  новые  актуальные  тренды,  новые  пафосные  обещания.  У  них  мозги  высушены  упырями  масс-медиа.  
       [i]  –  Это  и  есть  «нулевой  консенсус»:  система  постсоветского  капитализма,  более  или  менее  эффективно  эксплуатировавшего  доставшееся  ему  советские  ресурсы  (не  только  здания,  предприятия,  нефть,  газ,  руду,  открытые  советской  геологоразведкой,  но  и  образованных  людей,  культурный  потенциал  общества,  даже  традиции  и  предпочтения,  сформированные  советским  опытом).  Всему  этому  сейчас  конец.[/i]  (Борис  Кагарлицкий.)
         А  вот  еще  цитата,  из  другого  источника:
         [i]–  …были  возведены  еще  в  пятидесятых  годах.  Срок  эксплуатации  давно  истек.  А  плановых  замен  пока  не  предусмотрено  –  нет  средств.  Нужна  просто  фантастическая  сумма…
[/i]          Кто  это  говорит?  О  чем?  Где  это?  Отвечаю:  это  везде,  это  обо  всем.  Это  знает  каждый.  Это  образ  жизни  такой:  все  потреблять  и  ничего  не  созидать.  «Общество  потребления»  называется.  Да,  Советский  Союз  тратил  фантастические  суммы  на  строительство  производственной  базы  и  инфраструктуры,  на  образование  масс,  на  проектирование  и  научные  разработки.  Но  главное  в  цивилизованном  обществе  –  не  космодромы  и  заводы.  Не  материальные  артефакты  составляют  суть  и  смысл  цивилизации,  и  даже  не  образование  и  интеллект.
         Вы  еще  не  забыли,  читатель,  что  является  мерой  всех  вещей?

[b]Цитаты
[/b]
Проблемы  для  власти.  Интервью  Бориса  Кагарлицкого.  18:59;  02  Авг  2015
http://politobzor.net/show-60857-rossiya-vnov-na-poroge-bolshih-peremen.html

[b]Продолжение:[/b]
2.  Образ  совка
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657420
3.  Ядовитые  зерна
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657649
4.  Кодекс  джунглей
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657651
5.  Свобода  выбора
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657896
6.  Дельта  КПСС
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657900
7.  Повторение  пройденного
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658131
8.  Китеж
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=658132

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=657419
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 05.04.2016

Сюжет

Мы  жили,  не  готовясь  
воспринять  в  жизни  толк,
но  гусеница-совесть
пряла  для  крыльев  шелк.
Как  –  в  комнате  холодной
откуда-то  тепло…

…Как-будто,  вся  колода  
а  –  карты  под  столом!
Почуяв  где-то  ересь,
ответить  не  смогли,  
нарисовали  двери,
открыли  и  ушли.

[b]1978
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=652274
рубрика: Поезія, Философская лирика
дата поступления 17.03.2016

Шаги

Хлебом,  упавшим  на  чистый  стол,
можно  кормить  детей.
Но  павшей  души  удивленный  стон  –  
только  о  чистоте.

Время  стирает  грязь  с  души,
словно  кровь  с  каменных  плит.
Я  ясно  слышу,  как  шаг  шуршит,
она  уже  не  болит.

Время  сдирает  грязь  с  души
только  вместе  с  душой.
Я  ясно  слышу,  как  шаг  шуршит  –  
значит,  кто-то  ушел.

Время  –  спокойный  каменный  зверь
Со  стертым  руками  лицом.
Оно  состоит  из  одних  потерь,
шуршащих  сухих  листов.

Душа  находит,  что  времени  нет,
ладонь  –  камень  щеки.
Я  ясно  слышу,  как  кто-то  во  тьме
считает  мои  шаги.

[b]2016
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=652029
рубрика: Поезія, Интимная лирика
дата поступления 16.03.2016

Уроки Греции

или  «Экономический  еврошантаж»

1.  Греческий  переворот:  
Ликвидность  в  качестве  оружия  принуждения
Эллен  Браун  
03.08.15  17:29  Комм.
http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/103814/
2.  Энгдаль:  Страх  и  предательство  в  Греции  
23.07.15  12:33
http://so-l.ru/news/show/engdal_strah_i_predatelstvo_v_grecii
3.  Европейский  план  карательной  приватизации  для  Греции  
Янис  Варуфакис  (Yanis  Varoufakis)
21.07.15  11:04
http://so-l.ru/news/show/evropeyskiy_plan_karatelnoy_privatizacii_dlya_grec_d
4.  Білоус  розповів,  коли  почнеться  
велика  приватизація
Понеділок,  8  лютого  2016,  12:37
http://www.pravda.com.ua/news/2016/02/8/7098226/
5.  Кабмін  досі  не  погодив  
Меморандум  з  МВФ
Середа,  10  лютого  2016,  15:15  
http://www.epravda.com.ua/news/2016/02/10/580812/
6.  К.  Лагард:  "МВФ  буде  важко  допомагати  Україні"
Середа,  10  лютого  2016,  13:25
http://www.epravda.com.ua/news/2016/02/10/580778/
7.  Яресько  прогнозує  паузу  в  кредитуванні  МВФ  
в  разі  зміни  уряду
Вівторок,  9  лютого  2016,  09:01
http://www.epravda.com.ua/news/2016/02/9/580580/

[i][b]От  автора:[/b]  Тщу  себя  надеждой,  что  этой  публикацией  открываю  новый  жанр  литературы  (или,  по  крайней  мере,  журналистики):  репост-композицию.  Все  в  открытом  доступе,  выделите  факты  из  идеологической  шелухи  и  судите  сами.
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=650524
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 10.03.2016

Уроки Польщі

Або  «Інформаційний  єврошантаж»

1.  Сенат  Польщі  підтримав  
П'ятниця,  01  січня  2016,  11:06  
http://www.eurointegration.com.ua/news/2016/01/1/7042944/
2.  Протести  у  Польщі:  
Субота,  02  січня  2016,  13:21  
http://www.eurointegration.com.ua/news/2016/01/2/7042960/
3.  Єврокомісія  втрутиться  
Неділя,  03  січня  2016,  10:39  
http://www.eurointegration.com.ua/news/2016/01/3/7042976/
4.  Польщу  можуть  позбавити  повноважень  в  ЄС
Вівторок,  5  січня  2016,  03:27
http://www.pravda.com.ua/news/2016/01/5/7094487/
5.  Польський  уряд  "путінізує"  
Неділя,  10  січня  2016,  11:16
http://www.pravda.com.ua/news/2016/01/10/7094905/
6.  доведеться  боротися  із  законами,  
Вівторок,  05  січня  2016,  13:49  
http://www.eurointegration.com.ua/news/2016/01/5/7043042/

[i][b]Автор[/b]  плекає  надію,  що  цією  публікацією  (а  також  паралельною)  він  відкриває  новітній    жанр  літератури  (або,  принаймні,  журналістики):  репост-композицію.  Інформація  відкрита,  читайте  і  робіть  власні  висновки.  
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=650522
рубрика: Проза, Лірика кохання
дата поступления 10.03.2016

Нравственность готтентотов

[i]Послесловие  к  памфлету  «Накануне  перестройки»
[/i]

       Концепция  исключительности  западной  цивилизации  делает  прогрессивно-либеральную  идеологию  совершенно  глухой  к  любым  трагедиям,  разыгрывающимся  в  других  цивилизациях,  –  эти  цивилизации,  с  ее  позиций,  существуют  как  бы  «незаконно»,  являются  помехами  на  пути  человечества  к  прогрессу.  Поэтому  Запад  и  способен  соединить  высокую  гуманность  внутри  с  крайней  жестокостью  ко  всему,  находящемуся  вовне.    
     [i]  –    Американцы  явились  сжечь  маковые  поля,  а  жгут  детей.  Позволь  мне  сказать  тебе,  Исус,  сейчас  тебе  самое  время  вернуться.
[/i]        –  Папа,  папа,  а  за  что  гринго  нас  убивали,  когда  не  было  никаких  коммунистов?
       –  Не  знаю,  доченька.  Может  быть…  за  сверхприбыли?
       Не  одни  только  слитки  Третьего  Рейха,  любое  золото  пахнет  кровью.  Густой  тяжелый  смрад  гниющей  крови  и  разлагающейся  паленой  плоти  стоит  над  Швейцарией,  и  порывы  ветра  разносят  этот  смрад  по  всей  Западной  Европе.  

         Что  вы  знаете  о  «европейских  ценностях»,  читатель?  Права,  свободы,  милосердие,  уважение…  Все  общечеловеческие  ценности  –  с  какого  бодуна  они  вдруг  стали  называться  «европейскими»?  А  с  того,  что  западная  окраина  континента  претендует  на  монополию  этих  ценностей.  Весь  этот  «европейский»  гуманизм  –  исключительно  для  внутреннего  употребления  метрополии.  Точный  образец  современной  западной  нравственности  дал  в  начале  прошлого  века  представитель  одной  из  африканских  народностей.  
       –  Грех,  –  сказал  готтентот,  –  это  когда  сосед  угоняет  мое  стадо.
       –  А  что  есть,  по-твоему,  благодать,  сын  мой?  –  поинтересовался  миссионер.
       –  Это  когда  я  угоняю  стадо  соседа.
       В  случае  западного  обывателя  эта  дикость  не  простодушна  и  неестественна,  она  –  продукт  информационного  террора,  насаждающего  великодержавный  шовинизм  в  странах  Первого  мира.  
       [i]–  Здесь,  на  Западе,[/i]  –  свидетельствует  В.  Максимов,  –  [i]выходят  книги,  под  которыми  подписался  бы  и  Розенберг:  «Нация  нищих»,  «Чем  быстрее  они  исчезнут,  тем  лучше»  и  т.д.
[/i]        «Нация  нищих»,  говорите?  Ну-ну.  Что-то  в  этом  есть.  За  чей  бы  счет  нам  обогатиться,  может,  за  счет  того  же  бундесбюргера?  Захотели  бы  –  давно  это  сделали,  голь  на  выдумки  хитра.  Да  вот  только  не  хотели  –  до  последнего  времени;  а  сейчас  прямо  неудержимо  потянуло  на  халяву;  как  будто  кто  поробыв,  как  будто  Зов  услышали.

       И  вы  еще  спрашиваете,  почему  я  против  евроинтеграции!  Даже  если  бы  Украине  было  уготовано  место  Франции,  а  не  Камеруна  в  атлантической  иерархии…  Нет,  что  я  говорю!  это  многое  бы  изменило,  это  было  бы  гораздо  более  отвратительно  и  невыносимо.  «Палач,  раб  или  узник»  –  что  хуже?  Хуже  всего  –  лакей  палача.  Я  не  хочу,  чтобы  украинцы  прислуживали  за  столом  каннибалов.  
       Мясо  на  костях,  которые  корпорации  сбрасывают  евробюргеру  с  барского  стола  –  не  говядина  и  не  свинина.  За  годы  искусственного  кризиса  (1996-99)  они  съели  четыре  миллиона  моих  соотечественников.  По  миллиону  в  год.  В  материалах  Римского  клуба  фигурирует  цифра  «оптимальной»  численности  населения  Украины;  больше  20  миллионов  –  для  «цивилизованных»  готтентотов  неполезно.  И  кто  скажет,  что  это  только  разговоры?
       Мы  слишком  опрометчиво  называем  Атлантическую  империю  «цивилизацией».  Цивилизация  –  нечто  большее,  чем  умение  пользоваться  кредитными  карточками  и  пипифаксом.  Не  торопитесь  приветствовать  титана  духа,  попадающего  окурком  точно  в  центр  урны.  Скорее  всего,  это  результат  дрессуры.  Уверяю  вас:  если  в  Европе  и  есть  цивилизованные  страны,  то  они  находятся  по  эту  сторону  Линии  Керзона.
       По  поводу  стороны  света,  в  которую  нам  следует  обращать  свои  молитвы,  преобладают  две  точки  зрения.  Первая:  если  будем  хорошо  себя  вести,  нас  посадят  за  стол  вместе  со  взрослыми.  Вторая:  взрослые  уже  приняли  решение  («нет,  ни  при  каких  обстоятельствах»)  и  сообщили  его  нам.  Оба  ответа  совершенно  неправильные,  потому  что  неправилен  вопрос.  Прежде,  чем  спрашивать  «получится  или  не  получится?»,  надо  спросить  (и  ответить)  «надо  ли  это  нам».  Нет,  читатель,  я  вас  ни  о  чем  не  спрашивал,  напротив,  я  утверждаю  –  что  этот  главный  вопрос  надо  обсуждать  первым.  Есть  вещи,  которые  надо  делать  до.  Ставя  ответ  впереди  вопроса,  мы  лишаем  себя  одной  из  степеней  свободы,  свободы  выбора.
       Давайте  объяснимся,  читатель.  Я  не  цитирую  и  не  собираюсь  цитировать  Серафима  Саровского,  идея  богоизбранной  Руси  мне  скучна  и  досадна,  а  термин  «красно-коричневые»  я  считаю  весьма  удачной  фальсификацией.  Не  потому,  что  я  украинец,  а  потому,  что  интернационалист,  причем  это  убеждение  питается  не  столько  политэкономией  Маркса,  сколько  воспитанием  и  образованием.  Они  же  определяют  мое  отношение  к  Атлантическому  миру:  не  презрение  и  ненависть,  а  ирония  и  жалость.  Если  что  и  заслуживает  на  Западе  презрения,  так  это  то  же  самое,  что  на  Востоке,  и  на  Юге:  маргинальный  пояс  власти.  То,  что  лежит  между  трудящимися  массами  и  элитой,  разделяя  их  творческий  союз.
       Позвольте  мне  сказать  еще  несколько  слов  в  защиту  западного  труженика  –  потребителя,    избирателя  и  респондента,  который  поддерживает  нанайских  мальчиков  атлантической  геополитики  гораздо  более  единодушно,  чем  пресловутыми  82%.  Человек  в  потребительском  обществе,  по  преимуществу,  –  канал  для  перекачивания  финансовых  средств.  Заработал  –  потратил,  заработал  –  потратил…  Быстрее,  быстрее!  Деньги  –  кровь  экономики,  она  не  должна  застаиваться.  Духовная  жизнь  консьюмера  формируется  по  остаточному  принципу,  и  в  идеале  должна  атрофироваться  полностью.  Работа  в  этом  направлении  ведется,  и  уже  есть  ощутимые  результаты.  
     [i]  –  Это  (может  быть,  исключая  атомную  бомбу),  [/i]–  свидетельствует  фон  Берталанфи,                –  [i]величайшее  открытие  нашего  века:  возможность  редукции  человека  к  автомату,  «покупающему»  все,  от  зубной  пасты  и  «Битлз»  до  президентов,  атомной  войны  и  самоуничтожения.  
       –  Животные  инстинкты,  простейшие  потребности.  А  все  остальное  –  инерция  и  лень.
       –  Равнодушие  к  размышлению  и  полная  бездумность,  –  [/i]констатирует  Мартин  Хайдигер,  –  [i]  полная  бездумность,  которая  может  идти  рука  об  руку  с  хитроумием  вычисляющего  планирования  и  изобретательства.  
[/i]        Обратите  внимание:  это  свидетельства  и  оценки  прошлого  века.  Но  редукция  продолжается…  и  продолжается…  Есть  такие  давления,  которые  человек  выдержать  не  может.  [i]Стоит  добраться  до  самого  дна  –  и  видишь,  что  никто  ни  в  чем  не  виноват  по-настоящему.  Мы  настолько  одиноки,  что  у  нас  нет  ни  союзника,  ни  врага.  [/i]Но  все  время  задаем  друг  другу  этот  идиотский  и  постыдный  вопрос:  «Кто  виноват?»  А  вокруг  уже  выстраивается  очередь  желающих  дать  ответ  –  не  менее  идиотский  и  постыдный.  
       [i]…И  не  находим  нужного  вопроса:  «Как  вести  себя  под  давлением?»
[/i]        Упрекать  или  обвинять  власти  Атлантической  империи  в  злодействе  –  даже  не  наивно,  а  просто  безграмотно.  Власть  бесчеловечна  по  определению.  Нельзя  ожидать  каких-то  человеческих  качеств  от  того,  что  не  имеет  человеческой  природы.  Ни  злобы,  ни  жестокости,  ни  равнодушия  власть  не  знает,  как  не  знает  их  процессор  вашего  компьютера.  
       И  даже  те  люди,  которые  принимают  решения  и  подписывают  бумаги  –  они  не  властны  над  этими  решениями,  они  и  себе-то  не  принадлежат.  Абсолютно.  Эта  компания  трудноизлечимых  по  Блэкмору,  –  производственная  бюрократия,  возвышенная  великой  миссией  ответственности  за  доверенные  им  капиталы.    В  основе  западной  международной  политики  –  примитивный  метаболизм  денежной  массы,  обретающей  первичную  невралгию  в  недоразвитом  сознании  филистера.  Такой  объект  как  колумбийский  крестьянин,  например,  для  нее  просто  не  существует,  это  чистый  абстракт,  отвлеченное  понятие.  Наркоманы  в  кампусах  и  гетто  заносятся  в  графу  «невозвратные  убытки»  и  дебетуются.  (И  лишь  глухое  бормотание  обывателя,  грозящее  гораздо  более  существенными  издержками,  подвигает  на  борьбу  с  дурью,  –  разумеется,  по  самому  скудному  тарифу.)
       Нельзя  персонифицировать  власть,  это  дикое  невежество.  Ее  надо  изучать,  а  изучив  –  уничтожить.  

[b]Цитаты:
[/b]А.  и  Б.  Стругацкие.  «За  миллиард  лет  до  конца  света»
В.  Рыбаков.  «Камо  вставляши?»
А.  Лазарчук.  «Зеркала»
Сергей  Лукьяненко.  «Сумеречный  Дозор»
Сергей  Лукьяненко.  «Танцы  на  снегу»
Дон  Уинслоу.  «Власть  Пса»
Игорь  Шафаревич.  «Две  дороги  к  одному  обрыву»
Мартин  Хайдигер.  «Отрешенность»

От  автора:  этот  раздел  выпал  из  памфлета  "Накануне  перемен"  в  результате  редакции.  Но  по  смыслу  он  вплотную  примыкает  к  тому  что  осталосб  -  то  есть  к  "Накануне  перестройки".

[b]«Накануне  перестройки»:
[/b]
1.  Золотой  треугольник  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=640940
2.  Колониальный  миф
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200
3.  Кодоны  атлантизма
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461
4.  Крикет
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463
5.  Народ  как  биомасса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725
6.  Чурчхэ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=650241
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.03.2016

Озимая культура

   Когда  б  ты  видел,  Архилох,
   как  попугай  теряет  разум,
   как  он  косит  зеленым  глазом,
   топорща  гневный  хохолок…
   Какой  мучительный  маразм!
   Какой  печальный  эпилог  –
   когда  бы  ведал  ты,  Эразм!

Своей  души  не  чает  обыватель,
там  зерна  тьмы  он  холит  и  лелеет;
и  любит  их,  как  сорок  тысяч  братьев
и  миллиард  прикормленных  лакеев.

   А  тьма  все  трудится,  все  сеет…
   Ложь,  заключенная  в  словах,
   распространяется  в  домах,
   где  мы  живем.  Так  антисептик
   распространяет  аромат
   белья,  посуды  и  постели.

   Разит  разлитый  керосин
   в  лесах  растительных  осин,
озимые  овсы  цветут  среди  зимы,
       они  низки  как  мы,  
       и  приютили  змей,
       оттаявших  к  зиме…
       Они  живут  как  все  
       в  растительном  овсе.
А  в  виртуале  –  вьюга  ли,  пыльца  ли?
не  отличают  сокола  от  цапли.

   Трава  склоняется  за  ветром.
   Ложь  изреченная  скучна,
   но  будучи  изречена,
   она  становится  ответом  –
   и  нет  правее,  чем  она.

/  [i]
[/i]
       Когда  овсы  озимы,  
       овсы  –  неотразимы.

[i]Из  поэмы  «В  Центр,  Юстасу»  (2001-1013)
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=650235
рубрика: Поезія, Поэма
дата поступления 09.03.2016

Толкование Экклезиаста

Скитаясь  в  хроматических  лесах,
где  созревает  зрение  дебила,
я  осознал,  что  некого  спасать  –  
и  знаешь,  Юстас,  так  оно  и  было.

Вот  почему  так  Африка  нежна:
ей  сладко  спать  в  ладонях  Моисея,
не  ожидая  пули  и  ножа,
а  ожидая  утро  воскресенья

Вот  почему  на  сцене  Карменсита
играет  абиссинскую  метель.
Вот  почему  история  бессильна
чему-то  научить  своих  детей.

Клепсидра  море  обращает  в  реки,
и  в  горы  возвращается  вода.
Уйти  навеки  могут  только  греки  –
троянцы  возвращаются  всегда.

Куда  им  деться,  если  не  сюда!

[i]Из  поэмы  «В  Центр,  Юстасу»  (2001-1013)
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=643271
рубрика: Поезія, Поэма
дата поступления 12.02.2016

Господний камень

В  процесс  единства  и  борьбы
и  осознания  причины
приходят  хмурые  волхвы
в  простых  тулупах  из  овчины.

Они  пытаются  пасти
твои  стада  вдали  колодцев.
Они  собрались,  чтоб  спасти
затменный  разум  твой,  философ.

Они  твердят  о  катастрофе
и  не  отходят  от  окна:
«Здесь  что-то  с  совестью,  Кристофер.
Гниет  разумный  океан».

Их  плохо  скрытая  досада
мешает  быть  еще  больней,
найти  девятый  камень  сада
забытых  греческих  корней  –

господний  камень  неподъемный,
на  дне  колодца  потаенный.

[i]Из  поэмы  «В  Центр,  Юстасу»  (2001-2013)
[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=643028
рубрика: Поезія, Поэма
дата поступления 11.02.2016

Накануне перестройки (6)

[i]Памфлет
[/i]
1.  Золотой  треугольник  власти
http://www.poetryclub.com.ua/author.php?id=17998
2.  Колониальный  миф
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200
3.  Кодоны  атлантизма
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461
4.  Крикет
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463
5.  Народ  как  биомасса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725

[b]6.  Чурчхэ
[/b]
       Как  известно,  критиковать,  не  выдвигая  позитивной  программы,  –  безнравственно.  После  того,  как  был  дискредитирован  вопрос  «Кто  виноват?»,  наверно  мне  придется  отвечать  на  вопрос  «Что  делать?»  Ну,  это  просто.  Независимо  от  своей  формы,  глобализация  –  естественный  процесс  развития  человечества  –  то,  что  мы  называем  «прогрессом».  Надо  только  отделить  эту  благую  суть  от  греховной  формы.  Ко  многим  структурам,  созданным  Атлантической  империей,  можно  попробовать  применить  жесткую  терапию.  «Весь  мир»  не  может  и  не  будет  жить  по  правилам,  которые  составлены  без  участия  Украины.  Ни  одна  организация  не  может  считаться  «всемирной»  или  «европейской»,  если  в  нее  не  входит  Украина  на  правах  основателя.  Все  такие  организации  должны  быть  распущены,  а  их  законы  и  правила  упразднены.  К  сожалению,  не  все  поддается  терапии.  В  частности,  Соединенные  Штаты,  вероятно,  придется  демилитаризовать,  расформировать  (расчленить)  и  взять  под  международную  опеку.  Кто  вам  сказал,  что  у  антиглобалистов  нет  позитивной  программы?
       …А  вот  это  уже  другой  вопрос,  об  этом  меня  не  спрашивали.  Я  объясняю  «что»,  а  не  «как».  Как  известно,  [i]дорога  в  тысячу  ли  начинается  с  одного  шага[/i],  и  этот  шаг  я  только  что  сделал:  поставил  задачу.  Это  большая  часть  работы,  остальное  дело  техники.  Только  не  говорите  мне,  что  «это  невозможно».  Невозможно  другое.  [i]Человечество  не  способно  поставить  перед  собой  задачи,  которые  оно  не  может  разрешить.  [/i]  
       Как  известно,  у  святой  Руси  имеется  ровно  Три  Главных  вопроса:  «Кто  виноват?»,  «Что  делать?»  и  «Почему  все  так,  а  не  иначе?»  И  ставятся  они  именно  в  таком  порядке,  то  есть  шиворот-навыворот.  Поэтому  они  и  «вечные»,  эти  вопросы.  А  давайте  мы  хоть  разочек  начнем  с  первого.  ("Почему  все  так,  а  не  иначе?")  Давайте  попробуем  понять,  что  происходит  –  и  почему.  Может,  когда  доберемся  до  вопроса  «Что  делать?»,  вы  и  увидите,  что  мой  ответ  –  правильный.
       Думаете,  мы  опоздали  на  раздачу  слонов?  Наоборот!  У  нас  есть  все  шансы  не  попасть  под  раздачу.  Поколение  западных  обывателей,  разминувшееся  с  ХХ  веком,  будет  жить  в  очень  интересном  мире,  но  его  лучше  наблюдать  со  стороны.  Все  происходящее  там  живо  напоминает  мне  канун  Перестройки.  Типичный  Колодец  Эйнштейна:  угасание  интеллекта  на  фоне  атрофированной  морали.  Симуляция  фиктивных  целей  и  простое  воспроизводство.  Чем  дольше  спокойствие,  тем  разрушительнее  беспорядки,  –  гласит  Закон  Перемен.
       Каждая  эпоха  выдвигает  свою  концепцию  благодати:  равенство,  братство,  справедливость,  демократия…  парная  осетрина.  Эта  концепция  и  создает  понятие  прогресса  на  долгие  и  долгие  годы,  определяет  лицо  эпохи.  Идеология  реакционной  власти  всегда  одна  и  та  же:  предсказуемость  и  стабильность.  Императив  исправно  работающего  механизма.  Имперская  система  власти  достигла  своего  потолка,  дальнейшее  развитие  ее  разрушает,  и  она  пытается  законсервировать  себя,  достичь  «стабильности».  Идет  бурное  строительство  контролирующих,  регламентирующих,  ограничивающих  инстанций.  Но  благополучие  нельзя  законсервировать,  как  шпроты.  Прочность  обеспечивается  сносом  рухляди.  Стабильным  может  быть  только  путь  перемен,  надежда  остановить  мгновение  и  жить  в  благоустроенном  тупике  –  призрачна.  Кто  не  идет  вперед,  тот  идет  назад  –  гласит  Закон  Перемен.
       Темпы  накопления  свободных  капиталов  неизбежно  обгонят  (уже  обогнали)  темпы  экономической  экспансии  –  по  одной  очевидной  причине:  Земля  не  резиновая.  Глобальный  экономический  кризис  неизбежен,  это  научный  факт.
       Геополитическая  экспансия  способна  лишь  оттянуть  этот  момент;  и  рецессия  2008  –  лишь  глухой  отдаленный  грохот  грядущих  тектонических  сдвигов.  Для  того,  чтобы  предотвратить  катастрофу,  необходимо  выйти  за  пределы  Плана  Рузвельта,  исчерпавшего  свой  ресурс.  А  значит  –  заменить  систему  власти,  созданную  исполнением  этого  плана  и  не  способную  выдумать  ничего  нового  –  как  всякая  власть,  впрочем.    Власть  –  мертвый  механизм  исполнения  человеческих  идей,  рожденных  творческой  элитой.  
       Отдача  от  «информационного  рикошета»  действует  на  всю  маргинальную  прослойку,  включая  начальство;  или,  как  они  говорят,  VIP.  Дебилизируется  не  только  население.  [i]Активное  чародейство  всегда  в  первую  очередь  действует  на  самого  чародея.  [/i]Они  верят  в  ту  чушь,  которую  проповедуют  –  [i]никакую  власть  нельзя  утвердить,  если  ее  представляют  только  лицемеры.  [/i]
[i]      –  Они  когда-то  пренебрегли  отвлеченным  знанием  и  сделались  неспособны  прочесть  пылающие  письмена.  Из  ясных  и  очевидных  фактов  соорудили  для  себя  совершенно  кадаврическую  картину  мироздания.  Они  станут  ею  пользоваться  в  своих  деяниях,  и  поначалу,  как  водится,  у  них  все  будет  получаться,  потом  пойдут  сбои,  потом  наступит  крах…  
     –  Забавно,  они  ничего  не  понимают.  Никто  из  них  ничего  не  понимает.  Они  бредут  –  и  вдруг  попадают  в  полосу  боев!  Они  гниют  там  заживо,  они  идут  и  гниют  на  ходу,  и  даже  не  замечают,  что  не  идут,  а  топчутся  на  месте.
     –  Идея  надвигающейся  гибели  просто  не  умещается  в  их  головах.  [/i][i]Гибель  надвигалась  медленно  и  начала  надвигаться  слишком  давно.  
[/i]        Власть  предержащий  начальник  –  это  просто  винтик  машины,  запущенной  давным-давно,  в  эпоху  перемен,  когда  определялись  цели  и  ставилась  сверхзадача.  В  своей  прогрессивной  фазе  система  власти  растет  и  развивается,  стимулируемая  гуманитарными  идеями,  созданными  духовной  элитой  социума.  Кажется,  что  власть  одухотворена  этими  человечными  идеями,  и  это  обманывает  многих.  Но,  пройдя  пик  своего  развития,  Голем  власти  начинает  вести  себя  и  блокирует  –  сначала  любые  импульсы  элиты,  а  затем  и  саму  элиту.  Начинает  тормозить  прогресс.  Нельзя  отказаться  от  морали,  сохранив  интеллект,  –  это  одно  целое,  в  просторечии  именуемое  «человечностью».  И  мы  видим  перед  собой  голый  механизм  исполнения  команд,  постоянно  зависающую  программу.  Escape,  еще  Еscape!  Alt+F4!  Alt+Control+Delete!!
       Сумерки  власти,  время  растворения  теней.  Что  делать,  что  делать?  –  а  ничего  не  делать!  как  известно,  это  самое  лучшее.  Просто  дождаться,  когда  империя  рухнет,  раздавленная  тяжестью  своих  преступлений.  Просто  выжить  –  и  остаться  людьми.  Нам  доверена  величайшая  ценность  во  Вселенной,  надо  ее  просто  сохранить.  Жить  не  по  лжи.  Но  как  простому  украинскому  крестьянину  выжить  в  многополюсном  мире,  рожденном  горячечными  фантазиями  Оруэлла,  Гантингтона  и  Панова?  Здравый  человеческий  разум  пока  еще  не  придумал  рецепта  мудрее  идей  чурчхэ.  
       Будем  опираться  на  собственные  силы.  На  науку,  наукоемкие  технологии,  патентоведение,  на  активное  программирование  (хакерство),  информатику  и  социологию,  образование  –  в  том  числе  и  на  экспорт…  Боже,  сколько  пыли  на  книгах!  Сколько  грязи  развелось  в  доме,  сколько  мусора,  всякого  тряпья!  
       Подумаем  о  себе.  Возьмем  в  руки  веник,  вооружимся  той  же  ветошью,  вычистим  стекла,  навощим  полы.  Приведем  жилище  в  опрятный  вид…  И  –  отметим  этот  этап…  только  как?  Голландские  чипсы,  кажется,  закончились  еще  вчера?  
       Что  ж,  будем  ограничивать  свои  потребности.  Заварим  чашечку  крепчайшего  венесуэльского  кофе  и,  пожалуй,  выйдем  на  террасу,  а?  Вот  только  книгу  надо  взять  с  собой…  Что  это,  «Мудрецы  Поднебесной»?  Вполне  приемлемо.  Еще  примораживает,  но  настоящие  холода  позади.  Скоро  весна…  Синий  дым  поднимается  над  «Упманом»  в  пепельнице  советского  хрусталя;  тоненькая  струйка  упирается  в  потолок  и  ныряет  в  холодное  пространство.  Не  за  горами  апрель,  время  перемен,  хрипы  издыхающих  монстров.  
       Брошенная  на  столик  книга  раскрылась  сама  собой.  Ну,  наугад:  «[i]Жди  события  там,  куда  они  устремляются[/i]».  Превосходно.  Это  я  о  кофе.
       Да  пошли  они  все!

[b]2014

Цитаты:
[/b]  А.и  Б.  Стругацкие.  «Беспокойство»
 А.и  Б.  Стругацкие.  «Улитка  на  склоне»
 А.  Лазарчук.  «Кесаревна  Отрада  между  славой  и  смертью»
 А.  Лазарчук.  «Посмотри  в  глаза  чудовищ»
Ф.  Ниче.  «Человеческое,  слишком  человеческое».
Лао  Цзы.  «Дао  дэ  цзин»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 06.02.2016

Накануне перестройки (5)

[i]Памфлет
[/i]
1.  Золотой  треугольник  власти
http://www.poetryclub.com.ua/author.php?id=17998
2.  Колониальный  миф
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200
3.  Кодоны  атлантизма
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461
4.  Крикет
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463


[b]5.  Народ  как  биомасса
[/b]
       Информационная  обработка  масс  возводит  миф  в  ранг  обыденной  реальности  –  а  другой  реальности  за  пределами  непосредственного  опыта  для  обывателя  просто  не  существует.  На  фоне  этого  мифа,  в  центре  которого  –  аксиома  божественной  сущности  «всех  цивилизованных  стран»,  формируется  Пятая  колонна  империи,  имеющая  политическую,  информационную,  агентурную  и  военную  составляющие.  Во-первых,  прикармливаются  ренегаты  элиты  и  из  них  формируется  голосистая  клака.  Тех,  кого  не  удалось  прикормить,  конспирируют  просто:  умолчанием.  Методом  пассивного  соучастия  мобилизуется  и  берется  под  контроль  пассионарная,  социально  активная  часть  населения.  Она  и  усиливает  информационный  сигнал  в  такой  степени,  что  он  доходит  и  до  инертной  обывательской  массы  (информационный  рикошет).
       И,  во-вторых,  дебилизируется  обыватель  –  вплоть  до  полной  неспособности  воспринимать  какие-либо  абстрактные  идеи.  А  тех,  кого  не  удалось  дебилизировать,  дискредитируют.  Пример:  движение  «антиглобалистов».  Другой  пример:  руководство  независимых  стран.  «Почему  они  не  хотят  жить  по  тем  законам,  что  и  весь  остальной  мир?»  Потому  что  не  хотят  быть  рабами,  вот  почему.  «Почему  они  не  хотят  быть  рабами?!  Они  что  –  лучше  других?»  –  возмущается  раб.  Из  фанатиков  и  циников  Пятой  колонны  и  формируется  исполнительные  кадры  психотронного  террора.  (Вы  их  называете  журналистами?)  Каждый  сколь-нибудь  значимый  факт  необходимо  изложить  каноническим  языком  мифа,  снабдить  благонадежным  комментарием,  встроить  в  картины  иллюзорного  мира,  созданного  масс-медиа.  Главное  здесь  –  словарь,  и  основной  метод  –  комментарий.  Как  известно,  в  языке  есть  слова-рычалки  и  слова-мурчалки.  Они  и  есть  главная  составляющая  комментария,  которым  сопровождается  изложение  факта.  
       Современное  медиапространство  –  как  североамериканское  ОГПУ:  каждое  ваше  слово  может  быть  использовано  против  вас.  (Но  играть  в  молчанку  не  советую.)  «Некорректным  вопросом»  обычно  называют  такой  вопрос,  любой  ответ  на  который  ошибочен.  Поэтому  лучше,  точнее  сказать:  «лживый  вопрос».  Вот  образец.  
     [b]  Ведущий:[/b]  «Нью-Йорк  таймс,  пожалуйста».  
     [b]  Журналист:[/b]  «Понимаете  ли  вы,  что  дважды  два  –  пять?»  
       Как  бы  вы  ответили,  читатель?  «Понимаю»?  «Не  понимаю»?  И  пока  читатель  в  ступоре,  просвещенный  обыватель  думает  о  нем:  «Какое  ничтожество!  Даже  таблицы  умножения  не  знает.»  Жалко  смотреть  на  отечественных  акул  диктофона,  которые  норовят  прочитать  целую  лекцию  о  международном  положении,  отмахиваясь  от  окриков  ведущего:  «Ваш  вопрос,  пожалуйста!  Формулируйте  вопрос!»  Стыдно,  девочки!  Все  цивилизованные  страны  уже  давно  врут  вопросами,  а  мы  еще  не  научились  работать  по-новому.  Или  эти  злосчастные  кондиционеры  –  какое  дилетантство!  Настоящее  европейское  фальшування  разве  ж  так  делается?  [i]Дьявол  и  телевидение  если  и  врут,  то  только  посредством  правды.
       –  Как  это?
       –  Возьми  любой  кадр,  –  миролюбиво  предложил  Оборышев.  –  Правда?  Правда.  Вранье  возникает  лишь  на  уровне  монтажа.  Стало  быть  что?  Стало  быть,  вранье  состоит  из  правды.
[/i]        Судите  теперь  сами,  насколько  важна  тотальная  цензура  в  кампании  хорового  вдохновенного  вранья  от  имени  народа…  А  кстати,  что  же  сам  «народ»,  сиречь  обывательская  конформная  масса?  На  то  она  и  конформная,  чтобы  потреблять  не  только  колготки  и  чипсы,  но  идеи  и  мнения  –  жадно  и  охотно  потреблять,  благо  дармовое.  [i]Всякая  проповедь  рассчитана  на  невежество.
       –  Свобода  слова,  полная  свобода  слова.  Вы  бы  поразились,  с  каким  удовольствием  проглатывает  читатель  самую  дикую  ложь.  
       –  Девяносто  процентов  информации,  которая  доходит  до  тебя,  уже  кем-то  просеяна  и  проплачена.
       –  Так  что  же,  совсем  не  включать  телек?
       –  Держись  от  него  подальше,  сынок.
[/i]        На  то  он  и  обыватель,  чтобы  поддерживать  сильного;  обыватель  стремится  к  гражданскому  миру  и  не  желает  продлевать  агонию  борьбы.  И  единодушие  монополизированных  атлантистами  СМИ  –  разве  это  не  доказательство  силы?  Что-что,  а  финансовая  составляющая  идеологической  интервенции  проблемы  не  составляет.  Эти-то  финансы  и  тратятся  в  основном  на  верификацию.  Доказательств  не  требуется,  достаточно  воплей.      Что  прошло  фильтры  массового  скепсиса  в  одном  случае,  может  не  пройти  в  другом.  Поэтому  господствующая  идеология  именно  навязывается.  Продавливается  или  внушается  многократным,  непрерывным  хоровым  повторением.  
       Я  не  ставил  перед  собой  цели  составить  в  этом  эссе  энциклопедию  методов  информационного  террора.  Это  отдельный  и  очень  длинный  разговор.  Но  хочу  подчеркнуть,  что  они  не  имеют  ничего  общего  с  конспирологическими  фантазиями  вроде  25-го  кадра.  Более  чем  достаточно  знать  и  понимать  психологию  конформного  обывателя;  и  в  первую  очередь  –  основной  факт:  его  идеологическое,  интеллектуальное  иждивенчество.  

6.  Чурчхэ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729

[b]Цитаты:
[/b]Х.  Мураками.  «Охота  на  овец»
Е.  Лукин.  «День  дурака»
В.  Сертаков.  «Сценарий  Шербет»
В.  Панов.  «Продавцы  невозможного»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 06.02.2016

Накануне перестройки (4)

[i]Памфлет[/i]

1.  Золотой  треугольник  власти
http://www.poetryclub.com.ua/author.php?id=17998
2.  Колониальный  миф
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200
3.  Кодоны  атлантизма
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461

[b]4.  Крикет
[/b]
       Различают  три  фактора  эффективности  информационного  террора;  в  порядке  возрастания  это:  территория,  финансирование  и  верификация.  Первый  из  них  –  не  только  географический.  Необходимы  культурные  связи  с  имперской  территорией,  желательно  сопредельной.  Надо  также  учесть  фактор  сопротивления.  Трудно  вытеснить  идеологию,  которая  уже  укоренилась.  Поэтому  экспансия  направлена  преимущественно  на  субкультуры,  не  имеющие  прочной  идеологической  базы.  Так  было  с  освоением  постсоветского  пространства  –  всего,  включая  Россию.    
[i]        –  Это  случается  весьма  часто  во  времена  великих  потрясений,  –  сказал  Лэнгдон.  –  Любая  новая  сила  старается  переделать  существующие  символы,  скомпрометировать  их  или  исказить  их  первоначальное  значение.
[/i]        То,  что  на  родной  почве  было  подавлением  новизны,  транслируется  на  оккупированную  территорию  в  виде  жесткой  цензуры.  Любой  диссидент,  прорвавшийся  сквозь  нее,  подвергается  шельмованию  как  отщепенец.  В  остальном  практикуется  заклятие  незначительности  вместо  прямой  лжи.  Кто  сказал,  что  манифесты  антиглобалистов  у  нас  запрещены?  Что  вы,  у  нас  же  свобода  слова!  Просто  они  будут  неинтересны  почтеннейшей  публике.  Ничего  существенного,  мы  вам  перескажем  в  двух  словах…  
       И,  кстати,  тщательно  конспирируется  в  первую  очередь  сама  цензура.  Что  вы,  что  вы,  у  нас  же  свобода  слова!  У  нас  представлены  все  мнения.  В  пересказе.  А  прямая  речь  применяется  для  персональной  дискредитации  идей.  О  социальной  справедливости  рассуждают  в  эфире  исключительно  неухоженные  субъекты,  не  способные  связать  двух  слов.  А  кем  представлены  оппоненты  «евроинтеграторов»  у  Шустера?  Жириновским  и  Шуфричем.
       То,  что  на  родной  почве  было  идеологией  стабильности,  переносится  на  оккупированную  территорию  как  миф  о  «всех  цивилизованных  странах»,  о  достижении  идеала  –  улучшенная  модификация  «коммунизма».    Западная  идеология  наивна  до  поросячьего  визгу  и  примитивна  до  умопомрачения.  Есть  Хорошие  Парни  («это  мы»)  и  есть  Плохие  Парни  («это  они»).  Хорошие  Парни  есть  пример  и  образец,  гарантия  мира  и  стабильности.  Они  помогают  слабым,  противостоят  терроризму  и  отмыванию  денег.  Они  за  свободу  и  либеральную  рыночную  экономику,  за  все  другие  гуманитарные  ценности.  Они  защищают  права  человека  и  интересы  демократии,  борются  с  тиранией  и  этническими  чистками  за  открытое  гражданское  общество.
       Плохие  Парни  покушаются  на  Конституцию,  бьют  витрины  и  жгут  автомобили,  провоцируют  нестабильность,  осуществляют  террор  и  отмывание  денег,  вмешиваются  во  внутренние  дела  других  государств  и  пособничают  террористам,  преследуют  демократов  и  подавляют  человеческие  свободы.
       Когда  западных  идеологов  спрашивают:  «Как  же  отличить  Плохих  Парней  от  Хороших?  Кто  террорист,  а  кто  патриот?  Кто  защищает  права  человека,  а  кто  вмешивается  в  чужие  дела?  Кто  инвестирует  капиталы,  а  кто  отмывает  грязные  деньги?  Каков  критерий  в  каждом  случае?»  –  им  отвечают  примерно  так:  «Какой  еще  крикет?  Все  знают,  какие  Парни  –  Хорошие,  а  какие  –  Плохие.  Читайте  газеты,  смотрите  телевизор  –  и  вы  будете  знать.  Вот  вам  и  весь  крикет».  
       Сначала  определяется  Главная  Характеристика,  а  уже  потом  подбираются  характеристики  из  соответствующей  корзины.  Это  классический  пример  методики  двойных  стандартов,  которая  практикуется  атлантистами  уже  не  только  в  прессе,  но  и  в  одичавшей  мировой  дипломатии.  (Башар  Асад  «ведет  войну  против  своего  народа»,  потому  что  он  Плохой  Парень,  а  Порошенко  –  Хороший,  [b]поэтому[/b]  он  «защищает  Украину  от  террористов  и  сепаратистов».)  Ответ  ставится  впереди  вопроса.  Двоемыслие  ангсоца  все-таки  нашло  нас,  опоздав  на  пару  десятилетий.
       Неясным  остается  только  одно:  действительно  они  не  знают  слова  «критерий»  или  дуркуют?  

5.  Народ  как  биомасса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725
6.  Чурчхэ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729

[b]Цитаты:
[/b]Дэн  Браун.  «Код  да  Винчи»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 05.02.2016

Накануне перестройки (3)

[i]Памфлет
[/i]
1.  Золотой  треугольник  власти
http://www.poetryclub.com.ua/author.php?id=17998
2.  Колониальный  миф
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200

[b]3.  Кодоны  атлантизма
[/b]
       Поскольку  расширение  империи  происходит  в  плановом  оперативном  режиме,  одной  только  идеологии  недостаточно  для  экспансии.  Но  к  несчастью,  в  конце  ХХ  века  был  открыт  феномен  агрессивной  информации;  возможность  управлять  движением  масс  с  помощью  СМИ,  транслирующих  нужные  установки  на  фоне  укоренившейся  идеологии,  –  в  данном  случае,  атлантической.  В  частности,  оба  украинских  Майдана,  да  и  все  «цветные  революции»,  и  «арабские»  тоже,  –  результат  оперативного  управления.  С  другой  стороны,  провал  «цветных  революций»  в  России  и  Беларуси  раскрывают  существенную  роль  идеологического  фона.  Но  информационное  программирование  –  нечто  принципиально  иное,  нежели  просто  идеология.
       Я  не  могу  согласиться  с  Вячеславом  Рыбаковым,  в  том,  что  Атлантическая  империя  «создала  себя»,  апеллируя  к  животным  инстинктам.  
[i]        –  Но  ведь  иначе,  наверное,  нельзя.
       –  Можно,  можно,  можно…  Дружба,  любовь,  патриотизм,  верность,  честь…  материнство…  Все  может  стать  той  веревочкой,  за  которую  будут  дергать.
       –  Да,  –  сказал  я.  –  Это  страшно.  Даже  думать  не  хочется.
[/i]        А  придется.  Придется  подумать  над  этим.  Потому  что  информационное  программирование  –  богосквернящее  чародейство,  использующее  именно  самые  настоящие,  самые  человечные  устремления  разума.  Не  только  оба  наших  Майдана,  но  и  –  пора  вспомнить  предысторию  –  голодающие  студенты  на  исходе  Перестройки  руководствовались  истинными  и  искренними  чувствами,  самыми  светлыми  идеями.  А  результаты?  [i]Пусть  любопытный  сам  поставит  небольшой  опыт.  Например,  такой:  пусть  он  встанет  рано  утром,  подойдет  на  цыпочках  к  окну  и,  осторожно  отведя  штору,  выглянет  наружу…  [/i]Сегодня  обе  стороны  на  Донбассе  сражаются  за  идею  в  полном  убеждении  своей  моральной  правоты.  Какой  результат  ожидаете  вы?      
       Где  происходит  подмена?  Разумеется,  там,  где  подлинное  чувство  обретает  словесную  форму.  [i]Мысль  изреченная  есть  ложь.  [/i]Идеологическая  интервенция  инфильтрует  опережающие  гуманитарные  доктрины,  которые  пробуждают  к  действию  мыслящую  личность.  И  личность  оказывается  захваченной  этими  порчеными  доктринами.  
       Западная  система  власти  «создала  себя»,  воплощая  в  жизнь  подлинно  духовные  идеи  мыслителей  и  моралистов.  Но  прогрессивный  аспект  буржуазного  либерализма  канул  в  прошлое  –  не  потому,  что  уступил  место  более  современной  концепции,  а  потому,  что  перестал  отвечать  поставленным  перед  ним  задачам,  оказался  беспомощным  перед  вызовами  новых  времен  Иммунитет  зла  называется;  или  –  порча  благодати.  Общественные  ценности  со  временем  теряют  свою  гуманную  суть  и  становятся  инструментом  зла.  Потому  что  портятся  слова,  изменяющие  со  временем  свой  смысл.  Каждому  яблочку  свое  время.  
       Давайте  я  объясню  на  примере;  на  примере  такой  благодати,  как  «демократия».  Когда  Б.Ельцин  в  1993  году  растоптал  Конституцию  и  расстрелял  из  башенных  орудий  свой  парламент,  он  получил  от  друга  Билла  телеграмму,  она  зачитывалась  в  эфире,  и  в  ней  есть  такие  слова:  «Мы    считаем  Вас  лучшим  защитником  интересов  демократии  в  России…»  У  сколь-нибудь  образованного  человека  сразу  же  возникает  вопрос:  какой  же  смысл  прячет  друг  Билл  за  словом  «демократия»?  И  как  он  отличает  ее  от  диктатуры?  Просвещенный  человек  не  затруднится  с  ответом:  «интересы  демократии»  сегодня  означают  в  точности  интересы  Соединенных  Штатов,  «оплота  демократии  в  современном  мире».  Может  быть,  это  неточно.  Уроки  «демократии»  преподают  нам  (всему  миру)  и  другие  страны  Золотого  Миллиарда.
       Выбор  из  предложенного  списка  –  это  просто  демократическая  форма  рабства.  Хорошо  организованная  глупость  делает  демократию  бессмысленной;  вернее  –  инструментом  зла.  За  пределами  правового  общества  демократическая  процедура  приводит  к  фальсификациям,  а  прямая  демократия  –  к  мятежу;  у  нее  даже  есть  специальное  название:  «охлократия».  Мы  видели,  как  толпа,  которую  не  усмирили  подачками  заранее,  топтала  результаты  выборов.  [i]Люди  должны  иметь  демократию,  но  только  не  так  чтоб  уж  очень  много.
       А  правовое  общество!  Вспомним,  как  это  было.
       –  А  сейчас  тебя  вообще  страшная  жизнь  ожидает.
       –  Почему?  Страшнее,  кажется,  некуда.
       –  У-у-у,  голуба  моя,  есть  куда,  еще  как  есть.  На  смену  той  сволочи  хитроумной  новая  пришла,  которая  придумала  строить  правовое  государство  одновременно  с  рыночными  отношениями.  Это  же  абсурд,  а  вы  молча  глотаете  и  терпите.
         Когда  только  пошли  первые  разговоры  о  правовом  государстве,  я  уже  знал,  во  что  это  выльется.  Идеи  умами  овладеть  не  успеют,  а  практику  будут  под  эти  идеи  подстраивать...  Для  этого  надо  как  минимум  вырастить  поколение  учеников  и  дать  им  выпестовать  учеников,  а  это  –  двадцать  лет.  
[/i]        «Каждому  яблочку  свое  время».  Простенькую  эту  истину  приходится,  как  видите,  объяснять  даже  просвещенному  читателю,  что  уж  говорить  о  простодушном  зрителе.  Оторванные  от  почвы  и  исторического  процесса  титульные  теги  буржуазного  либерализма  образуют  между  собой  совершенно  новые  связи,  формируют  новые  сущности  и  смыслы.  Примеры  таких  катахрез  –  словосочетания,  образованные  от  слова  «свобода»:  «свободный  мир»,  «свободный  рынок»,  «свободный  журналист»  –  ничто  в  реальности  не  соответствует  этим  словосочетаниям;  если  понимать  свободу  без  кавычек.  Но  их  применяют  к  реалиям,  и  смысл  слова  «свобода»  изменяется  до  неузнаваемости.  И  в  дыру  между  словом  и  делом  проваливается  первоначально  осмысленная  благодать.  
 [i]      –  Что  есть  свобода  в  понимании  корпораций?
       –  Власть,  –  коротко  ответил  Шон.
       –  Мы  с  вами  добрались  до  самой  сути.
       Потому  что  главное,  все-таки,  не  в  свободе.  Свобода  –  оправдание  подлецов  и  дураков.  
[/i]        Ответьте  мне  на  три  вопроса  –  только  быстро,  не  подыскивая  отмазок.  Вопросы  простые,  ответы  очевидны.
       –  Какой  может  быть  свобода  в  обществе,  где  нет  демократии?
       –  Какой  может  быть  демократия  в  обществе,  где  нет  закона?
       –  Каким  может  быть  закон  в  обществе,  где  нет  порядка?
       Мы  с  вами  не  раз  видели,  как  человеческие  ценности  вступают  в  противоречие  друг  с  другом:  свобода  слова  –  чести  и  достоинству,  права  ребенка  –  свободе  предпринимательства…  И  в  каждом  отдельном  случае  иерархия  ценностей  определяется  чем-то  третьим.  Тем,  что  имеет  власть  над  словами.  Смещая  смыслы  слов  до  бесконечности,  можно  доказать  все,  что  угодно:  «[i]что  люди  ходят  на  руках,  и  что  люди  ходят  на  боках[/i]».  Цепочкой  синонимов  можно  отождествить  совершенно  противоположные  вещи:  «[i]Свобода  –  это  рабство.  Война  –  это  мир.  Правда  –  это  ложь.[/i]»  
       Наша  эпоха  –  век  информации,  и  борьба  за  власть  –  это  борьба  за  власть  над  словом.

4.  Крикет
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463
5.  Народ  как  биомасса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725
6.  Чурчхэ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729

[b]Цитаты:
[/b]А.  Лазарчук.  «Из  темноты»
В.  Пелевин  «Оружие  возмездия»
Ф.  Тютчев.  Избранное
Дон  Уинслоу.  «Власть  Пса»
А.  Маринина.  «Стечение  обстоятельств»
В.  Сертаков.  «Сценарий  Шербет»
Сергей  Лукьяненко.  «Танцы  на  снегу»
Дж.  Оруэлл.  «1984»
В.  Панов.  «Поводыри  на  распутье»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 05.02.2016

Накануне перестройки (2)

1.  Золотой  треугольник  власти
http://www.poetryclub.com.ua/author.php?id=17998

[b]2.  Колониальный  миф[/b]

       Надо  ясно  понимать:  когда  мы  говорим  «глобализация»,  мы  имеем  в  виду  атлантизацию.  Только  не  надо  путать  колонии  этой  империи  со  странами,  сосуществующими  с  ней.  Она  не  «весь  мир».  Есть  пределы,  за  которые  не  распространяется  гегемония  Первого  мира.  
       Мы  говорим  об  империи.  Если  говорить  кратко  –  это  область,  в  которой  циркулируют  основные  событийные  потоки:  финансовый  и  информационный.  Их  замкнутостью  и  обусловлен  суверенитет  Золотого  Миллиарда;  без  условия  замкнутости  невозможно  ни  контролировать,  ни  управлять.  Поэтому  барьеры  установлены  не  только  независимыми  странами  –  Россией  и  Китаем,  например,  –  но  и  самим  Западом.
       По  идее  Плана  Рузвельта  и  по  своей  природе  Атлантическая  империя  обязана  непрерывно  расширяться  под  натиском  постоянно  увеличивающегося  объема  капиталов.  Как  только  темпы  их  накопления  превысят  темпы  экономической  экспансии  (а  это,  вероятно,  уже  произошло),  открывается  обратный  отсчет  до  финансового  коллапса  –  Великой  Депрессии  в  масштабах  мирового  рынка.  
       Непрерывно  расширяющаяся  Атлантическая  империя,  прежде  чем  освоить  новое  экономическое  пространство,  должна  его  подготовить  для  этого;  и  главным  условием  пригодности  является  –  ну  конечно  же  –  предсказуемость  и  стабильность.  Гарантии  прав  инвесторов,  иммунитет  от  налоговых,  таможенных,  нормативных  и  других  новаций  местных  властей…  Если  в  трех  словах  –  «свобода  резидентов  метрополии».  Практически  это  означает  политическую  оккупацию  будущей  колонии,  марионеточную  власть,  надежно  и  долговременно  контролирующую  ситуацию  в  стране.  Политической  оккупации  будущей  колонии  предшествует  идеологическая,  а  захвату  экономического  пространства  –  захват  информационного.  В  этом,  собственно,  и  состоит  антигуманный  гуманитарный  аспект  «глобализации».  
       Конечно,  колониальный  миф  естественным  образом  отличается  от  внутреннего  мифа  для  населения  Золотого  Миллиарда,  но  он  неизбежно  несет  на  себе  эгрегор  прообраза.  И  уже  одно  только  вторжение  атлантических  мифов  –  заведомо  ложных,  как  любой  миф  –  приводит  к  катастрофическим  последствиям.  [i]Идеологическое  воздействие  иного  этноса  на  неподготовленных  неофитов  действует  подобно  вирусным  инфекциям,  наркотикам,  массовому  алкоголизму.  То,  что  на  родине  рассматривалось  как  обратимые  и  несущественные  отклонения  от  нормы,  губит  целые  этносы,  не  подготовленные  к  завлекательным,  опьяняющим  идеям.
[/i]        Психологические  компоненты  «колониального  мифа»  применительно  к  Украине  отметил  Алексей  Толкачев:
       –  комплекс  неполноценности;
       –  комплекс  жертвы;
       –  отказ  от  стратегического  планирования;
       –  тотальная  нелюбовь  ([i]я  бы  сказал:  тотальное  неуважение  [/i]–  Ник  С.);
       Этот  список  весьма  неполон  и  подлежит  расширению.  Критическая  часть  концепции  «русского  мира»,  истерически  перекрикиваемого  «нашими»  атлантическими  масс-медиа,  содержит  описание  виктимной  идеологии  ельцинских  времен;  вот  его  и  следует  использовать  для  полноты  картины.  (К  нам  это  описание  вполне  приложимо  до  сих  пор.  )
       Но  А.  Толкачев  видит  только  результат,  и  видит  со  стороны.  А  вот  субъективное  описание  динамики  перемен.  
     [i]  Идет  процесс,  который  я  назвал  бы  истощением  образности.  Он  напоминает  обеднение  языка.  Понимаете,  это  исчезновение  не  предмета,  а  понятия;  раз  нет  понятия,  то  и  потери  не  чувствуешь.  И  от  этого  никуда  не  деться  –  нам  не  выйти  за  пределы  языка,  которым  наше  сознание  описывает  то,  что  в  него  проникает.  Короче,  наш  мир  оскудел  до  невозможности  и,  мне  кажется,  поскучнел.  Голые  стены,  слишком  широкие  улицы.  Одинаковые  люди.  У  радуги  здесь  четыре  цвета  (черный,  белый,  желтый  и  голубой  –  Ник  С.).  Если  так  пойдет  дальше,  в  этом  мире  останутся  лишь  прямые  углы,  несколько  оттенков  серого  и  две  сотни  слов  в  языке.  Причем  люди  изменений  не  заметят.  Подавляющее  большинство  из  них.  
       –  А  те,  кто  заметит?
       –  Им  будет  очень  плохо.  Но  они  тоже  не  смогут  объяснить.  Смешно  жалеть  о  том,  чего  нет  в  природе.
       –  Очень  знакомое  чувство.
[/i]        Свидетельствую:  действительно,  очень  плохо  получается  объяснять  элементарные  вещи;  не  хватает  слов  и  понятий.  Передавать  абстрактные  идеи  стало  очень  трудно;  смыслы  слов  изменились  до  неузнаваемости  и  как-то…  унизились,  что  ли.  
       Мы  рассмотрели  только  один,  простейший  «мессидж»  матричного  мифа  атлантической  метрополии:  импульс  культурной  дегенерации,  или,  как  говорят  у  нас,  «попсификации»  общества.  Он  непосредственно  исходит  из  самой  сути  потребительской  идеологии.  [i]Этот  дух  господствует  в  западном  обществе,  и  более  того,  повидимому,  необходим  для  его  нормального  функционирования:  редукция  человека  к  низшему  уровню  и  его  животной  сущности,  манипулирование  им  как  автоматом  для  потребления  или  марионеткой  политических  сил.[/i]  (фон  Берталанфи.)
       [i]Сегодняшний  человек  спасается  бегством  от  мышления.  Запад  болен  всего  лишь  другой  формой  болезни,  от  которой  мы  хотим  излечиться[/i]:  идиосинкразией  на  новизну.  В  камере  обскура  Западного  мира  нет  места  творчеству.  
     [i]  Атлантическая  цивилизация,  сделавшая  себя  на  том,  что  пошла  на  поводу  животного  в  человеке,  добившаяся  временной  своей  стабилизации  и  едва  не  покорившая  мир  благодаря  все  более  массовому  и  изощренному  потаканию  животному  в  человеке,  будет  до  последнего  биться,  чтобы  не  стать  человеку  чем-то  иным.
[/i]
3.  Кодоны  атлантизма
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461
4.  Крикет
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463
5.  Народ  как  биомасса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725
6.  Чурчхэ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729

[b]Цитаты:
[/b]Мартин  Хайдигер.  «Отрешенность»
Лев  Гумилев.  «Тысячелетие  вокруг  Каспия»
А.  Лазарчук.  «Солдаты  Вавилона»
В.  Рыбаков.  «Камо  вставляши?»
Олексій  Толкачов.  «Перемогти  себе»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 04.02.2016

Накануне перестройки (1)

[i]
Памфлет

Раньше  я  никогда  не  обращал  внимания  на  международную  политику.  А  теперь  изучаю  ее,  как  изучают  поведение  крыс  в  лабиринте.  Всё  говорит  мне  то  же  самое:  «Совершенно  безнадежно».[/i]
К.  Воннегут.  «Эффект  Барнхауза».

1.  Золотой  треугольник  власти

[i]        –  Мы  готовы  доказать,  –  сказал  Шерред,  –  что  внутренней  и  внешней  политикой  как  нашей  страны,  так  и  многих  других  нередко  руководят  из-за  кулис  тайные  группировки,  которые  в  своекорыстных  целях  проводят  губительную  политику  и  не  щадят  человеческих  жизней.
       В  зале  стояло  тяжелое,  полное  ненависти  молчание.
       –  Слишком  долго  секретные  договоры  и  ядовитая  лживая  пропаганда  определяли  мысли  и  чувства  простых  людей,  слишком  долго  украшенные  орденами  воры  грели  руки,  сидя  на  самых  высоких  должностях.[/i]

       –  А  мы,  –  говорит  автор  этих  строк,  –  хотим  рассказать  вам  о  том,  что  вы  видите  и  слышите  каждый  день,  о  том,  что  ни  для  кого  не  является  тайной,  не  представляет  никакого  секрета  и  вообще  находится  в  открытом  доступе.
       Запад,  Первый  мир,  Золотой  Миллиард,  Атлантическая  цивилизация  –  все  это  синонимы,  отличающиеся  по  смыслу  разве  что  на  Японию.  Они  обозначают  метрополию  огромной  империи,  сформированной  на  основе  «мирового  рынка»  как  результат  реализации  Плана  Рузвельта.  Поскольку  существует  единое  экономическое  пространство,  постольку  существует  и  единое  управление.  Власть  над  империей  полностью  сосредоточена,  разумеется,  в  метрополии,  но  надводная  –  легальная  –  часть  этого  айсберга  имеет  форму  международных  договоров,  конвенций  и  организаций:  ВТО,  МОТТ,  МВФ,  МБРР,  НАТО…  Лишь  из-за  права  вето  России  и  Китая  в  этот  список  не  входит  ООН.
       Смотрите  сами:  сегодня  Польша  апеллирует  к  правилам  ВТО,  которые  Россия  нарушает  своими  ответными  санкциями.  Но  те  санкции,  которые  применены  против  России,  никаких  норм  международной  торговли  не  нарушают!  Это  нельзя  назвать  произволом,  просто  правила  ВТО  так  составлены  –  на  основе  двойных  стандартов.  Санкции,  эмбарго,  квоты,  таможенные  барьеры,  антимонопольное  законодательство,  демпинговое  расследование  –  все  это  инструменты  в  руках  атлантической  метрополии,  им  не  могут  воспользоваться  страны,  не  входящие  в  число  Золотого  Миллиарда,  составлявшего  правила  ВТО  и  других  мировых  конвенций.  Здесь,  как  в  пирамиде,  выигрывают  только  основатели...
       Содержание  таких  международных  договоров  согласовано  государственными  и  финансовыми  структурами  Первого  мира.  Какова  основа  этого  согласия?  Все  самые  крупные  финансовые  империи  –  банковские  группы  и  ТНК  –  базируются  в  странах  Золотого  Миллиарда,  здесь  они  и  платят  налоги  со  своих  сверхприбылей.  Ну,  а  сами  сверхприбыли  обеспечиваются  условиями  международных  договоров,  составленных  государственной  бюрократией….  и  навязанных  «остальному  миру»  всей  мощью  государственной  машины  Атлантической  цивилизации.  В  комбинации  участвует  и  третья  сторона,  она  гарантирует  стабильность:  избиратели  в  странах  Запада.  Они  же  –  потребители  аномально  высокого  уровня  жизни,  оплаченного  сверхналогами.  
       Круг  замкнулся.    Население,  государственная  власть  и  финансовые  империи  Золотого  Миллиарда,  действуя  в  общих  интересах,  грабят  страны  Третьего  мира;  это  и  есть  секрет  их  «цивилизованности»,  их  высокого  качества  жизни,  их  могущества  и  влияния.  И  их  рептильной  демократии.
       Опишем  в  общих  чертах  механизм  этого  грабежа.  Об  одном  канале  мы  уже  сказали:  международные  законы  «против  двойного  налогообложения»  позволяют  корпорациям-инвесторам  львиную  долю  налоговых  отчислений  с  дохода,  полученного  в  колониях,  выплачивать  в  Золотом  Миллиарде,  резидентами  которого  эти  корпорации  являются.  Второй  канал  –  тоже  достаточно  традиционный.  Геополитический  характер  пятой  власти  позволяет  финансовым  империям  диктовать  низкие  цены  на  сырье  и  высокие  цены  на  технологии;  соответствующим  образом  градуируется  ценовая  деформация  по  всей  технологической  цепочке.  
       Классовая  солидарность  имперской  власти  приводит  к  тому,  что  Запад  выступает  монополистом  и  как  покупатель,  и  как  продавец.  Соединенные  Штаты,  например,  располагают  всей  таблицей  Менделеева,  но  предпочитают  сохранять  свои  добывающие  отрасли  в  законсервированном  состоянии,  а  сырье  закупать  за  рубежом.  Затраты  себя  оправдывают.  Продавцы  знают:  США  не  пропадут  без  их  бокситов  или  нефти,  а  вот  сами  они  бокситами  питаться  не  смогут.  Если  еще  учесть,  что  финансовая  система  колоний  сознательно  и  целенаправленно  поддерживается  на  грани  дефолта,  становится  ясно,  что  препирательство  о  ценовых  пропорциях  в  империи  невозможно.
[i]        –  Или  научись  молчать,  пока  тебя  не  спросят,  –  говорит  метрополия  своей  колонии,  –  или  привыкай  жить  одна.  Третьего  не  дано.  А  если  дано,  такой  вариант  хуже  первых  двух.[/i]
   И  мы  с  вами  хорошо  понимаем,  что  стоит  за  этой  смутной  угрозой.    [i]Повидимому,  США  ощущают  себя  в  состоянии  постоянной  открытой  войны  со  всем  сырьевым  миром,  с  мировой  деревней.[/i]
       Третий  канал  вплотную  примыкает  ко  второму,  но  смысл  его  не  столь  традиционен  и  очевиден,  поэтому  мы  опишем  его  подробней.  Как  известно,  максимальной  рентабельностью  обладает  –  даже  не  наукоемкая  технология,  а  –  сама  наука.  В  этом  смысл  ублюдочного  словосочетания  «постындустриальное  общество»  –  или,  человеческим  языком  говоря,  «социализм».  Прикладная  наука  и  наукоемкие  технологии  невозможны  без  многофакторного  планирования  и  структурированного  бюрократического  аппарата,  не  говоря  уже  о  масштабах  первоначальных  безвозвратных  вложений.  Эта  система  производства  признает  частную  инициативу  только  как  источник  средств  производства  или  рынок  сбыта;  то  есть  использует  «капитализм»  как  уборщицу  или  буфетчицу.  С  небольшими  вариациями  по  вертикали  и  горизонтали  такой  социализм  –  и  такая  рентабельность  –  достигнуты  в  трех  центрах  Первого  мира:  Японии,  Западной  Европе  (не  только  ЕС)  и  Северной  Америке  (США  и  Канада).  Поэтому  индустриальное  производство  вытесняется  из  метрополии  («[i]В  Европе  невыгодно  производить  товары,  в  Европе  выгодно  производить  услуги[/i]»)  в  более,  а  затем  и  менее  развитые  колонии.  Золотой  миллиард  оставляет  себе  львиную  долю  имперского  ВНП,  используя  свою  монополию  в  науке  и  образовании;  и  в  первую  очередь  –  в  развитии  способа  производства.  Но  как  всякая  монополия,  она  нуждается  в  защите.  Поэтому  колонии  ограничены  не  только  в  накоплении  капитала,  но  и  в  развитии  культуры.  На  науку  нужны  деньги!
       Качественные  изменения  в  структуре  материального  производства  привели  к  гуманитарной  катастрофе  в  наиболее  отсталых  колониях.  Как  обычно,  вершинные  достижения  науки  в  первую  очередь  обращаются  против  человека.  Метрополия  все    более  активно  экспортирует  на  периферию  производственные  технологии,  которыми  пользовалась  позавчера…  вчера…  А  технологии,  которыми  веками  пользовалась  периферия,  попросту  исчезают  –  вместе  с  теми,  кто  ими  пользовался.  Каждая  сотня,  потраченная  Конгрессом  или  инвестированная  банком  в  науку,  лишает  средств  к  существованию  одного  колумбийского  крестьянина.  И  кто  упрекнет  этого  крестьянина,  что  он  идет  работать  на  плантации  коки?  Меньше  всего  он  при  этом  думает  о  мести,  да  и  сопротивление  его  безнадежно.  На  место  любой  сотни  торчков  Калтеха  придет  две  сотни  здоровых,  чтобы  овладевать  знаниями  –  а  потом  обратить  их  против  человека…  Так  кто  же  выбрал  благую  часть?  
       Для  того,  чтобы  пользоваться  высокоприбыльными  технологиями,  общество  должно  достичь  определенного  уровня  развития,  а  для  этого  надо  пользоваться  высокоприбыльными  технологиями.  Из  этого  замкнутого  круга  можно  выйти  в  одиночку,  но  для  этого  –  кроме  всех  прочих  условий  –  потребуется  время  и  время.  Вместо  того,  чтобы  помочь  отставшим,  продвинутые  нации  навязывают  им  условия  и  правила  игры,  намертво  замыкающие  порочный  круг,  лишают  аутсайдеров  даже  малого  шанса.  
       Для  того,  чтобы  продвинутые  нации  изменили  свой  образ  действий,  должна  произойти  моральная  революция.  Вопрос:  где  источник  такой  революции?  Мы  видели,  что  в  рамках  построенной  модели  слабые  не  могут,  а  сильные  не  хотят  ничего  менять  –  и  называют  это  стабильностью.  Во-первых,  это  говорит  только  о  том,  что  эволюция  невозможна,  она  неизбежно  заводит  в  тупик.  А  во-вторых,  кроме  сильных  и  слабых  есть  еще  третья  сторона  –  могущественная.  [i]Существует  некая  сила,  обладающая  свободной  волей  или  же  сравнимая  с  законами  природы,  которая  не  допускает  подобной  остановки  эволюции.  Если  есть  конец  Света,  то  должен  быть  и  конец  Тьмы.  [/i]Сам  феномен  революционного  движения  истории  обусловлен  тем  обстоятельством,  что  моральная  стагнация  порождает  неразрешимые  материальные  проблемы  и,  в  конечном  счете,  ведет  к  полной  деструкции  общества.  Закон  природы.  [i]Нравственный  прогресс  существует,  и  он,  как  всякий  прогресс,  скачкообразен.  [/i]Достижение  моральных  ценностей  –  процесс  вынужденный  и  во  многом  неосознанный,  он  приходит  как  ответ  на  вызовы  времени.

2.  Колониальный  миф
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641200
3.  Кодоны  атлантизма
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641461
4.  Крикет
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641463
5.  Народ  как  биомасса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641725
6.  Чурчхэ
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=641729


[b]Цитаты:[/b]
 Т.  Шерред.  «Попытка»
 В.  Рыбаков.  «Камо  вставляши?»
 В.  Рыбаков.  «Вечер  пятницы»
 Сергей  Лукьяненко.  «Спектр»
 Сергей  Лукьяненко.  «Сумеречный  Дозор»
 С.  Иванов.  «Кентавр  на  распутье»

[b]От  автора:  [/b]Этот  материал  был  опубликован  на  другой  странице  (под  заглавием  "Накануне  перемен"),  она  сейчас  недоступна.  Создаю  дубликат.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=640940
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 03.02.2016

Транквилизация Запада

[b]Много  букв
[/b]
         –  У  нас  более  свирепая  и  придирчивая  цензура,  чем  в  любом  полицейском  государстве.  Она  носит  частный  характер,  не  регламентирована  ничем  и  ведется  такими  методами,  которые  делают  ее  неуязвимой  с  юридической  точки  зрения.  Цензуре  подвергается  решительно  все:  пища,  которую  мы  едим,  газета,  которую  мы  читаем,  телевизионная  программа,  которую  мы  смотрим,  радиопередача,  которую  мы  слушаем.  Даже  футбол  и  тот  проходит  цензуру  –  из  матча  удаляются  те  моменты,  где  игроки  получают  травмы  или  грубо  нарушают  правила.  И  все  это  –  на  благо  человека.  Объяснение  давалось  всегда  одно  и  то  же:  оградить  личность  от  неприятных,  волнующих  или  пугающих  фактов,  которые  так  или  иначе  могут  нарушить  ее  душевный  покой.  Нелепейшие  пустяки,  как  например,  вопрос,  должны  ли  наши  муниципалитеты  сами  заботится  о  вывозке  отходов,  и  тому  подобные  «проблемы»,  окутывались  строжайшей  секретностью,  и  никто  даже  ухом  не  повел.  А  в  тех  отраслях,  которые  находились  под  контролем  частного  капитала,  и  прежде  всего,  в  газетном  деле,  цензура  была  еще  невыносимее.  Порой  даже  не  по  злобе  или  недоброжелательству,  а  в  силу  того,  что  они  называют  моральной  ответственностью…  ну,  о  моральных  критериях  людей,  обладающих  такой  властью,  разумеется,  следует  говорить  шепотом.  
         Иенсен  глянул  на  часы:  20.17.
         –  В  тот  момент,  когда  профсоюзное  движение  и  частные  работодатели  достигли  полного  единства,  создалась  концентрация  сил,  не  имеющая  себе  противовеса.  И  организованная  оппозиция  исчезла  сама  собой.  Все  проблемы  решены  и  ликвидированы,  уровень  жизни  возрастает  с  каждым  днем…  Только  горсточка  недоверчивых  людей,  диспутантов  по  призванию,  могла  подвергать  критике  политический  фокус,  на  основе  которого  совершилось  это  моральное  и  экономическое  чудо.  Горсточка  таких,  как  я,  кто  был  способен  во  всеуслышание  задать  ряд  не  идущих  к  делу  вопросов:  за  счет  чего  мы  достигли  материального  процветания?  Почему  вне  брака  рождается  меньше  детей?  Почему  уменьшается  преступность?
         –  Ближе  к  делу,  напомнил  Иенсен.  
         –  Ну  разумеется,  к  делу,  –  сухо  отозвался  хозяин.  –  Мне  сделали  конкретное  и  чрезвычайно  заманчивое  предложение.  Мне  показали  список  предполагаемых  сотрудников  редакции.  Список  меня  изумил,  ибо  в  нем  я  нашел  имена  людей  –  их  было  примерно  двадцать  пять,  –  составляющих,  на  мой  взгляд,  культурную  и  интеллектуальную  элиту  страны,  «самые  сильные,  самые  взрывные,  самые  динамичные  из  всех  деятелей  культуры,  населяющих  нашу  страну».  Я  дословно  помню  всю  фразу.  А  спустя  несколько  дней  я  приступил  к  работе  в  особом  отделе.  Прозвище  «тридцать  первый»  возникло  позднее.  Многие  даже  не  подозревали  о  его  существовании.  Лифт  до  тридцать  первого  этажа  не  ходит.  Попасть  туда  можно  только  по  железной  винтовой  лестнице,  очень  узкой.  Окон  там  тоже  нет,  Только  на  потолке  два  люка  для  света.
         Со  временем  мы  догадались,  что  нас  обманули,  но  только  со  временем.  Когда  мы,  к  примеру,  совершенно  точно  установили,  что  название  нашего  журнала  никому  не  известно,  что  его  содержание  никем  не  комментируется,  что  никуда  его  не  рассылают.  И  по  этим  признакам  догадались,  что  его  используют  в  качестве  коррелята,  или,  другими  словами,  указателя,  как  и  о  чем  не  следует  писать.  А  мы  по-прежнему  получали  свои  десять  экземпляров.  Ну,  а  дальше  мы  начали…
         –  Что  начали?  –  спросил  комиссар  Иенсен.  
         –  Начали  наконец  постигать  их  замысел  во  всей  глубине.  Гарантировать  народу  душевный  покой,  чтобы  приучить  его  покорно  глотать  все,  чем  его  пичкают.  Беспрепятственно  сеять  равнодушие,  вводить  в  организм  отраву,  предварительно  убедившись,  что  в  стране  не  осталось  ни  врачей,  ни  противоядия.
         Он  проговорил  это  взволнованно,  торопливо,  и  потом,  не  переводя  дыхания,  продолжил:
         –  Конечно,  вы  можете  возразить,  что  в  общем  и  целом  нам  жилось  недурно,  если  не  считать  тех  девятерых,  которые  помешались,  умерли  или  покончили  с  собой.  И  что  концерну  недешево  обошлось  удовольствие  регулярно  вкладывать  деньги  в  журнал,  так  никогда  и  не  увидевший  света.  Но  деньги  для  них  –  тьфу!
         Иенсен  продолжал  перелистывать  журнал,  потом  сложил  его  и  посмотрел  на  часы:  21.06.
         –  Вы  не  откажетесь  повторить  свое  признание  в  присутствии  свидетелей?
         –  Конечно  не  откажусь,  –  рассеянно  откликнулся  хозяин.
         –  Соберите  все,  что  нужно,  и  следуйте  за  мной.    

[b]1964          
[/b]                                                                                                        [b]  Пер  Валё
[/b]                                                                                                          «Гибель  31-го  отдела»  

     [i]    [b]От  редактора:[/b]  Роман  Пера  Валё  входит  в  сокровищницу  мировой  детективной  литературы  и  жанра  социальной  фантастики.  Обратите  внимание  на  дату  публикации.  Швеция  является  пионером  и  прототипом  современного  западноевропейского  социализма.  И  немногие  из  тех,  кто  сегодня  осилит  все  140  страниц  художественного  текста,  увидит  черты  поистине  революционных  процессов,  преобразивших  Западную  Европу.  Поэтому  я  взял  на  себя  смелость  адаптировать  художественную  идею  романа  к  сегодняшней  читательской  аудитории.  Сосредоточившись  на  ключевом  эпизоде,  я  устранил  детективную  интригу  и  редуцировал  фантастический  гитик  до  ординарной  метафоры.
         «Гибель  31-го  отдела»,  кроме  всего  прочего,  является  просто  неоценимой  иллюстрацией  к  разделам  9  и  11  моего  «Маргинального  пояса»,  и  я,  разумеется,  не  мог  пройти  мимо  столь  выразительного  свидетельства  шведского  писателя.

[/i]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=635251
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 12.01.2016

Начало четвертого

[i]Шону  Маклеху
[/i]
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=627732

Прекрасный  повод  сойти  с  ума!
И  город  скорбной  главой  поник  –  
такую  стужу  несет  зима;
и  очищает  страницы  книг.

На  павший  город  легли  снега,
и  расточилась,  как  дым,  толпа,
погасли  звезды  в  промерзших  лбах,
и  попирает  гранит  нога.

Готовясь  выжить,  дичает  мир
(а  я-то  думал,  что  это  дурь!),
но  мы,  похоже,  обречены  –  
такая  сила  живет  во  льду.

Дневные  глюки  врастают  в  сны
непреходящей  ночной  зимы,
она  продлится.  Однажды  мы
не  докричимся  весной  весны.

Он  возвращается,  наш  Ледник,
грядет  большая,  как  Он,  тоска.
И,  попирая  ногой  гранит,
кемарит  каменный  истукан.

[b]2015
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=633638
рубрика: Поезія, Пейзажная лирика
дата поступления 05.01.2016

С чистого листа

[i]Владимиру  Зозуле
[/i]http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=625272

Когда  мою  жизнь  завязали  узлом,
надо  мной  преломили  хлеб
и  дали  мне  имя  из  множества  слов,
записанных  в  Книге  Судеб.

Но  голосом  тонким  навзрыд  звеня,
и  слезы  глотая,  как  дождь,
и  глядя  в  лицо  завязавшим  меня,
кричал  я,  что  это  ложь.

Что  Книга  под  тяжкой  ладонью  времен
состоит  из  пустых  листов,
что  вещи  пока  не  имеют  имен,
и  сам  я  для  них  никто.

Я  крайнее  место  избрал  на  пиру.
Отсюда  легко  говорить:
никто  не  смеется,  когда  я  вру,
не  тщится  за  мной  повторить.

Один  из  тех,  кого  скаредный  бог
сюда  для  бесед  пригласил,
я  созерцал  зарожденье  эпох
и  угасание  зим.

Я  древнему  страху  смотрел  в  глаза,
наблюдал  торжество  Сатаны,
узнал  все  что  можно,  и  что  нельзя,
и  дни  мои  сочтены.

Я  сам  в  этой  Книге  рисовал  слова,
которых  никто  не  сотрет.
И  глядя  в  лицо  завязавшему  вас,
говорю,  что  он  снова  врет

о  том,  что  осу́ждено  и  суждено́…
И  если  спросят  –  скажу.
Что  имя  мое  остается  со  мной
и  не  подлежит  дележу.

[b]2015
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=632274
рубрика: Поезія, Лирика
дата поступления 29.12.2015

Ландшафт

Мы  оказались  в  полосе  боев
и  здесь  привыкаем  жить.
Мир  обретает  цвет  и  объем
под  перекрестным  и  беглым  огнем
ненависти  и  лжи.

Невыносимо  какой  оскал
проступил  на  обличье  дней.
Мы  угасаем  на  дне  зеркал.
Любой  человек  –  как  зеркальный  карп,
таящийся  в  глубине.

Мы  обретаем  череду  куртин,
ускользающих  анимэ,
когда  мы  знаем,  но  не  хотим,
и  воскресаем  внутри  картин,
оставляя  себя  в  войне.

Чего  тебе  надо  еще,  комбат,
какую  взять  высоту,
каких  курганов,  каких  Карпат?
Мир  так  просторен  и  так  горбат,
что  есть  куда  встать  кресту.

[b]2015
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=620758
рубрика: Поезія, Пейзажная лирика
дата поступления 13.11.2015

Поднимается ветер

[i]Из  В.  Высоцкого  и  Бет  Харт[/i]

В  небесах  закипает  злость.
Продувает  меня  насквозь.
Предъявляя  свои  права,
надо  мною  звучит  труба.

Сносит  крыши,  ломает  клен.
Видно,  скоро  конец  времен,
видно,  скоро  придет  Орда,
и  теперь  –  навсегда.

Небеса  разевают  пасть.
Все  твердыни  желают  пасть.
Им  почетнее  нет  врага,  
чем  такой  ураган.

Дует  ветер,  срывает  злость,
через  тело  мое  и  кость,
словно  через  кусты  в  саду.
Я  стою,  как  свеча  на  ветру.

[b]2015[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=613530
рубрика: Поезія, Лирика
дата поступления 15.10.2015

Кандидат

[i]Парафраз[/i]

Таких  людей,  как  этот  плут,
поберегись  –  они  сопрут.
Соврут  –  недорого  возьмут,
и  все  дела.
Тебя  поймают  и  запрут,  
поволокут  на  сучий  суд
и  там,  как  липку,  обдерут,
и  бросят  во  поле  в  чем  мама  родила.

Господь,  храни  ваши  дома.
Не  дай  вам  бог  сойти  с  ума
и  незабудку  от  дерьма
не  отличить.
Не  дай  вам  бог  –  сума,  тюрьма
и  заболеть  когда  зима,
и  зла  не  помнить,  и  уроки  не  учить.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=613529
рубрика: Поезія,
дата поступления 15.10.2015

Маргинальный пояс (14)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120

[b]14.  Прыжки  над  пропастью
[/b]
         Когда  Протагор  постановил,  что  «человек  есть  мера  всех  вещей»,  на  минуточку  показалось,  что  все  просто,  и  «все  вопросы  теперь  решены».  Но  Лукавый  сделал  людей  разными,  и  мера  вещей  один  раз  одна,  другой  раз  другая    –  и  даже,  по  его  лукавой  диалектике,  вовсе  противоположная.  Предназначение  разума  –  разрешить  конфликт  между  должным  и  действительным,  воплотить  одно  в  другом.  И  альтернативное  разделение  человеческой  расы  на  «мыслителей»  и  «практиков»  воплощает  этот  антагонизм  разума.  Кого  считать  нормальным,  кто  из  них  –  мера  вещей?  Как  их  примирить,  если  между  ними  пропасть?  Одни  не  умеют  мыслить,  другие  –  действовать…  Хуже  всего,  что  пропасть  эта,  если  и  заполнена,  то  людьми,  которые  толком  не  умеют  ни  мыслить,  ни  действовать;  и,  строго  говоря,  просто  не  адекватны.  Но  именно  им  выпадает  руководить  исполнением  человеческой  миссии  –  и  по  ходу  дела  решать  «проблему  Демиурга».

         Эта  глупая  история  повторяется  с  угнетающим  постоянством:  мы  оказываемся  абсолютно  не  готовы  к  будущему,  когда  оно  приходит…  Но  глупа  не  история.  Драма  всякого  пророчества  в  том,  что  оно  несказанно;  на  то  оно  и  пророчество  –  истина  о  будущем,  –  что  прошлое  не  создало  слов  и  понятий  для  его  изъяснения.  Чем  вразумительнее  предсказание,  тем  дальше  оно  от  истины.  Разного  рода  «подготовительные  тетради»  только  подтверждают  правило  –  не  только  своей  исключительностью,  но  и  своей  невостребованностью.    Мы  отказываемся  воспринимать  их  как  подготовительные  и  даже  как  тетради.  До  тех  пор,  пока  эгрегоры  элиты  воспринимаются  обществом  только  в  краткие  мгновения  катастроф  и  тяжкие  периоды  упадка,  мы  обречены  на  потрясения  и  упадок,  обречены  на  революции.  

         Но  кроме  личности,  живущей  в  глубинах  человеческого  общества,  есть  еще  личность,  живущая  в  глубинах  души.  Мечта  обывателя  восходит  к  рассудку  мыслителя,  чтобы  вернуться  к  исполнителю  как  идея.  Между  мечтой  и  исполнением  лежат  слова;  они  и  искажают.  Поэтому  правда  о  будущем  всегда  фантастична.  Внимательному  наблюдателю  может  показаться,  что  существует  непреодолимая  пропасть  между  истиной  и  реальностью,  между  мечтой  и  исполнением.  Но  как  и  всякая  пропасть  шириной  в  два  прыжка,  она  обладает  ступенькой  посредине…  Разбегайтесь  и  прыгайте.  
         Оболгав  и  исказив  истину,  состряпав  миф  из  пророчества,  неполное  зло  несет  его  в  массы  как  лозунг,  оправдывающий  низость  самовластия.  Вот  именно:  несет  в  массы.  Кто  кого  использует?  Трагедия  всякой  лжи  в  том,  что  ей  верят.  Неважно,  насколько  верит  самовластное  зло  в  то,  что  провозглашает;  главное,  что  авторитарная  масса  верит  его  словам  абсолютно  –  и  овеществляет  трудом.  
         Я  сказал  «масса»,  да.  Но  уточню:  новое  поколение.  Быть  обманутым  –  необходимый  и  неизбежный  этап  возмужания.  После  того,  как  тебя  использовали,  есть  только  один  достойный  способ  сохранить  самоуважение:  воплотить  в  жизнь  красивую  сказку,  с  помощью  которой  тебя  обманули.  Потратив  на  это,  если  потребуется,  –  а  это,  как  правило,  и  требуется  –  всю  оставшуюся  жизнь.  Человек  имеет  право  на  ошибку  –  но  только  на  одну;  она  необходима  и  неизбежна,  как  ступенька  посредине  пропасти.  Так  обретается  смысл  жизни.
         Драма  всякого  мифа  в  том,  что  он  сбывается  как  пророчество.  Всякая  тень  –  от  света.  Зло  вторично;  это  просто  порченое  добро  –  и  потому  ложь  есть  искаженная  правда.  Пройдя  через  соблазн  искажения,  пророчество  возвращается  к  истоку.  Как  правило,  исполненное  пророчество  неузнаваемо,  потому  что  зло  обогащает  его  своим  абсурдом  –  и  потом,  выходя  из  кривозеркальной  критики,  становясь  былью,  сказка  мыслителя  обретает  суть  овеществленного  парадокса.  Она  –  исполняется;  то  есть,  обретает  полноту.  Когда  демагоги  и  мошенники  получают  то,  чего  добивались,  когда  лозунги  вчерашнего  дня,  потеряв  актуальность,  осыпаются,  как  жухлые  листья,  что  остается?  Пророчество.
         Внимательному  наблюдателю  может  показаться,  что  творения  высокого  разума  умирают  не  воспринятыми.  Но  они  живут  –  живут  в  отражениях  –  и  однажды  выйдут  из  зеркал,  полные  сил  и  отваги.      

[b]2015

Литература:
[/b]А.и  Б.  Стругацкие.  «Улитка  на  склоне».
А.и  Б.  Стругацкие.  «Поиск  предназначения»
А.и  Б.  Стругацкие.  «Гадкие  лебеди»
А.  Лазарчук.  «Солдаты  Вавилона»
А.  Лазарчук.  «Из  темноты»
А.  Лазарчук.  «Кесаревна  Отрада…»
А.  Лазарчук.  «Посмотри  в  глаза  чудовищ»
А.  Лазарчук.  «Зеркала»
А.  Лазарчук,  П.Лелик.  «Голем  хочет  жить»
С.  Лукьяненко.  «Спектр»
С.  Лукьяненко.  «Непоседа»
С.  Лукьяненко.  «Звездная  тень»
С.  Лукьяненко.  «Танцы  на  снегу»
С.  Лукьяненко.    «Линия  грез»
В.  Рыбаков.  «Камо  вставляши?»
В.  Рыбаков.  «Вечер  пятницы»
В.  Рыбаков.  «Возвращение»
Е.  Лукин.  «Бытиё  наше  дырчатое».
Е.  Лукин.  «Толкование  яви»
Е.  Лукин.  «История  одной  подделки»
Е.  Лукин.  «Манифест  партии  націонал-лингивистов»  
О.  Дивов.  «Мастер  собак»
В.  Панов.  «Продавцы  невозможного»
Ст.  Лем.  «Солярис»
Дж.  Оруэлл.  «1984»
Л.Н.  Толстой.  «Война  и  мир»
У.  Эко  «Имя  розы»
Т.  Уильямс.  «Орифламма»
Т.  Эллиот.  «Полые  люди»
Дж.Ст.  Милль.  «О  свободе»
Ф.  Ниче.  «Так  говорил  Заратустра»
Ф.  Ниче.  «Человеческое,  слишком  человеческое»
А.Ф.  Лосев  «Диалектика  мифа».
З.  Фрейд.  «Психология  масс  и  анализ  человеческого  Я».
Э.  Фромм.  «Бегство  от  свободы»
Дж.Д.  Майерс.  «Социальная  психология»    
Лев  Гумилев.  «Тысячелетие  вокруг  Каспия»
Конфуций.  «Лунь  юй»
Лао  Цзы.  «Дао  дэ  цзин»
«Люй  ши  чунь-цю»
«Сюнь-цзы»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 17.09.2015

Маргинальный пояс (12)

[i]Информационные  аспекты  власти

[/i]1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874

[b]12.  Цикл  Соляриса[/b]

         Ну  что  ж,  остается  осветить  только  один  важный  аспект  темы,  и  можно  подводить  итоги.  Но  мы,  разумеется,  поступим  наоборот:  сначала  итоги.
         Я  честно  старался  как  можно  проще  и  доступней  раскрыть  тему  эссе  –  действительно,  очень  сложную,  но  отнюдь  не  абстрактную.  Поэтому  в  тексте  обилие  образов  и  примеров,  современных  читателю.  Все  это  создает,  однако,  «аберрацию  близости»  (Base-rate  fallacy).  Возникает  впечатление,  что  все  сказанное  относится  лишь  к  недавнему  времени;  скажем,  начиная  с  прошлого  века.    Для  тех,  кто  путает  понятие  власти  с  политикой  или  бюрократией,  приведу  обширную  цитату  из  Умберто  Эко,  который  описывает  позднее  средневековье.  
         «Не  единожды  слышал  я  утверждение,  что  народ  Божий  делится  на  пастырей  (клириков),  собак  (воинов)  и  овец  –  то  есть  простонародье.  Но  со  временем  я  понял,  что  следует  говорить  не  столько  о  трех  состояниях,  сколько  о  двух  великих  сферах,  одна  из  которых  властвует  над  земными  вещами,  а  другая  –  над  вещами  небесными.  Деление  на  клир,  мирскую  власть  и  общество  имеет  силу  для  земных  дел,  но  над  этой  тройственной  связью  возвышается  монашеский  чин  –  прямой  посредник  между  Божьим  народом  и  небом.  
         Столетиями  учители  и  отцы  церкви  по  капле  выделяли  ароматные  эссенции  священного  знания,  чтобы  помышлением  о  высоком  выкупить  убогость  и  соблазн.  Но  мысль,  что  человек  волен  стремиться  к  благодати  на  земле  –  это  дьявольское  извращение,  попытка  выкупить  высокое  через  низменное.  И  когда  никчемные  эти  игры  развращенного  воображения  удостоверит  слово  Философа,  –  о,  тогда  все  суетное  хлынет  с  периферии  и  заполонит  центр;  а  от  самого  центра  не  останется  и  следа.  Народ  Божий  превратится  в  орду  чудовищ,  извергнутых  безднами  неведомых  земель.»    
         Переведем  сказанное  на  современный  язык  информационных  процессов.  

         Наиболее  существенным  фактом  информационного  метаболизма  человечества  является  его  революционный  характер:  мы  умнеем  рывками.  И  каждый  такой  рывок  связан  с  историей  отдельной  системы  власти,  которая  решает  отдельную  духовную  задачу:  установить  в  обществе  новый  образ  жизни,  новую  нравственность  и,  как  следствие,  новое  мировоззрение.  Каждая  система  власти  создается  этой  задачей  и  умирает  в  ее  решении.  
         В  информационном  отношении  этот  процесс  выглядит  как  «[u]цикл  власти[/u]»  (или  «[u]цикл  Голема[/u]»),  который  состоит  из  двух  встречных  потоков.  Первый  из  них,  «[u]поток  исполнения[/u]»,  в  свою  очередь,  состоит  из  ветви  «[u]общественного  требования[/u]»  (масса  –  власть),  проходящей  через  эмоциональную  область  инфосферы,  и  ветви  «[u]управления[/u]»  (власть  –  масса),  которая  проходит  через  рациональную  область.  Функционально  это  информационный  дубликат  исполнения  той  задачи,  которая  была  поставлена  перед  системой  власти.  «[u]Поток  кривологики[/u]»  также  состоит  из  двух  ветвей:  «[u]общественный  отказ[/u]»  (сознание  общества  –  Голем)  и  «масс-медиа»  (Голем  –  подсознание  общества).  Функционально  этот  поток  служит  для  подавления  социального  запроса  (который  не  был  исполнен)  путем  угнетения  и  анестезии  подсознательных  желаний  и  устремлений  массы;  в  том  числе  и  тех,  которые  создали  действующую  власть,  ее  задачу  и  ее  идеологию.
         В  фазе  стагнации  «поток  исполнения»  только  поддерживает  существующий  порядок.  Этого  уже  недостаточно.  (Perpetuum  mobile-II  невозможен!)  Чтобы  скомпенсировать  энтропические  потери,  и  задействован  «поток  кривологики».  Он-то  и  искажает  «персональный  миф»,  вытесняя  подсознательные  устремления  массы  на  периферию  общества.  Вытесняет  –  но  не  уничтожает.  «Цикл  Голема»  ограничен  актуальной  сферой  социума;  то  есть  обществом.  Он  формирует    общественную  практику  и  управляет  ею.  Элита  находится  вне  общества,  на  периферии  инфосферы.  Здесь  и  происходит  информационный  обмен  между  массой  и  элитой;  здесь  формируются  общественные  идеи  будущего.  Одним  из  побочных  эффектов  идеологической  пропаганды  является  активизация  «сослагательного»  сегмента  инфосферы.  (Информационный  террор  вполне  успешно  подавляет  протестные  импульсы  конформиста,  «но  ложь!  ложь!»  –  это  вызов  каждому  мыслящему  человеку.)  Здесь,  в  общественном  подсознании,  «социальный  запрос»  обывательской  массы  формирует  другой,  «культурологический  цикл»  информационного  обмена  –  между  массой  и  элитой,  состоящий  из  восходящей  ветви  «социального  запроса»  и  нисходящей  –  «культуры».  Этот  процесс  проходит  вяло  и  не  влияет  на  порядок  вещей,  на  события.  До  поры.  

           «[u]Культурологический  цикл[/u]»  можно  считать  латентной,  «нулевой»  фазой  развития  Системы  власти  –  еще  без  системы  и  без  власти  как  таковых.  Когда  «поле  мотивации»,  установленное  действующей  –  уже  бездействующей  –  властью,  расползается  лоскутами,  и  в  актуальной  сфере  общества  образуется  вакуум,  в  этот  вакуум  власти  и  вторгается,  как  уже  сформировавшийся  циклон,  «культурологический  цикл»,  входя  в  первую  фазу  трансформаций  –  фазу  установки.
         Мощность  информационного  обмена  растет  на  порядок,  он  усложняется,    нисходящий  сигнал  («[u]культура[/u]»),  идущий  от  элиты  к  массам  приобретает  конструктивный  характер.  Формируется  «первый  посредник»  между  массой  и  элитой:  прототип  аппарата  власти.  Он  частично  перемыкает  на  себя  «[u]социальный  запрос[/u]»,  направляет  его  к  исполнению  –  но  это  только  стимулирует  информационные  процессы.  Социальный  запрос  стремится  к  полноте  выражения,  и  обретает  ее  уже  в  интерактивном  режиме,  в  ходе  исполнения  первичных  требований  массы.  Таким  образом  в  обществе  формируется  новое  поле  мотивации.  Массы  еще  не  всегда  видят  прямую  связь  между  своими  запросами  и  командами  новой  власти,  но  это  вопрос  пропаганды.

           Ну  а  теперь  –  бонификация  для  тех,  кому  все  сказанное  в  этом  разделе  показалось  тривиальным  повторением  ранее  сказанного.  Самое  время  предложить  им  вопрос  действительно  нетривиальный.  Все  остальные  могут  пропустить  следующий  раздел  и  переходить  сразу  к  эпилогу.

13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 16.09.2015

Маргинальный пояс (11)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872

[b]11.  Невыносимая  легкость  бытия
[/b]
         Большую  часть  логосферы  занимает  разговорная  речь,  которая  сводится  (не  к  интеллектуальным  дискуссиям!)  к  оценке  текущих  событий.  Каждый  атомарный  акт  такой  оценки  является  «факторизацией  эмоций»  –  то  есть  снятием  аффекта  путем  воспроизводства  ярлыка.
         –  А  если  ярлык  не  находится?
         –  Элементарно,  Ватсон,  аффект  не  снимается.  
         Это  уже  само  по  себе  событие  –  разрыв  системных  связей.  Если  вербальную  оценку  событий  не  контролировать  (в  отсутствие  четвертой  власти),  поток  несистемных,  ненормативных  кодонов  образует  сигнал  для  элиты;  человек  включается  таким  образом  в  творческий,  «культурологический»  информационный  обмен.  Он  вынужден  это  делать!  потому  что  мы  не  можем  обходиться  без  ответов,  мы  испытываем  стресс  до  тех  пор,  пока  не  найдем  слова  для  оценки.  Психологи  называют  это  «когнитивным  диссонансом».  Накопление  таких  «нешаблонных»  ситуаций  и  таких  «нестандартных»  оценок  ведет  к  образованию  устойчивых  информационных  потоков,  разрушающих  идеологемы  общества.
         Поэтому  задачей  масс-медиа  как  идеологических  институций  является  поиск  ярлыков  для  этих  «нестандартных  событий».  Так  выглядит  принцип  Оруэлла  для  СМИ:  «У  каждого  события  должен  быть  ярлык».  Если  говорить  обычным  разговорным  языком:  СМИ  стоят  на  страже  идеологии,  выискивая  «нештатные  события»  и  публикуют  инструкции  для  зрителя,  как  эти  события  надо  правильно  понимать.  Это  красный  флажок,  за  который  не  смеет  ступать  обыватель.  Часовые  на  вышках  зорко  стерегут  границы  иллюзорного  мира,  в  который  они  загрузили  зрительскую  массу.  
         Но  эта  деятельность  имеет  смысл  только  тогда,  когда  ярлыки  уже  привязаны  к  определенным  идеологемам  («поле  мотивации»  неразрывно!).  Так,  –  вероятно,  стихийно  –    сложилась  практика  производства  опережающих  гуманитарных  доктрин,  призванных  оправдывать  любые,  даже  самые  очевидные  уродства.  Странная  штука  –  незамечаемое  давление  животно  опрощенных  ценностей,  не  очеловеченных  сознательной,  осознанной  верой.  Опережающие  доктрины,  которые  Голем  продуцирует  особенно  активно  в  фазе  стагнации,  сводятся,  как  правило,  к  этической  редукции,  к  упрощению  и  ослаблению  моральных  требований.  К  компромиссу  с  совестью,  который  власть  навязывает  обывателю.  
         В  результате  постоянной  –  интерактивной  –  привязки  кодонов  к  конкретным  событиям  происходит  их  искажение  и  затем  трансформация.  Слов!  не  только  событий.  Если  смещать  смыслы  слов  до  бесконечности,  можно  доказать  все,  что  угодно:  что  «война  –  это  мир;  правда  –  это  ложь;  свобода  –  это  рабство».  Именно  этим  и  объясняются  моральные  и  интеллектуальные  искажения  в  поведении  обывателя.  Он  не  слышит  того,  чего  не  ожидает  услышать  и  не  видит  того,  чего  не  ожидает  увидеть.  Он  весь  «на  своей  волне»  –  на  той  самой,  что  и  СМИ.  Одним  из  результатов  деятельности  масс-медиа  является  неспособность  массы  замечать  такие  травмирующие  «нештатные  события».  На  события  и  процессы,  которые  противоречат  идеологическим  установкам,  накладывается  «заклятие  незначительности».  И  их  накопление  в  фазе  стагнации  приводит  к  тому,  что  из  поля  зрения  уходит  все  больше  и  больше  реалий.  Мир  стремительно  упрощается  в  глазах  обывателя,  речь  скудеет.

           Паразитарная  экспансия  кривологики,  которая  начинается  «хищением  брендов»  в  фазе  установки,  по  мере  развития  Системы  захватывает  все  новые  и  новые  пространства  логосферы.  Слова  утрачивают  силу!  Сказанные  точно  так  же,  как  и  раньше,  они  уже  не  работают!  Наползающий  ледник  идеологических  догм  вступает  в  противоречие  с  категорическим  императивом  глубоко  в  душе  человека,  но  этот  конфликт  неизбежен.  Сохранить  заговор  молчания  вокруг  секрета  Полишинеля  становится  все  трудней,  и  единственный  выход  –  просто  закрыть  тему.  Запретительный  контроль  информации  (цензура)  превращается  в  разрешительный.  («Темники»  –  от  слова  «темень»?)  Поток  объективной  информации  иссякает,  доля  комментариев  возрастает  до  100%.
           «Идет  процесс,  который  напоминает  обеднение  языка.  Мир  стремительно  упрощается,  теряя  свою  надрациональную  сторону.  Из  него  постоянно  что-то  пропадает.  Причем  это  исчезновение  немыслимо  трудно  заметить.  То,  что  остается,  тут  же  затягивает  бреши.  Понимаете,  это  исчезновение  не  предмета,  а  понятия.  Понятия  о  предмете.  Раз  нет  понятия,  то  и  потери  не  чувствуешь.  Короче,  наш  мир  оскудел  до  невозможности  и,  мне  кажется,  поскучнел.
         Как  часто  в  новостях  нам  сообщают  одно  и  то  же,  только  разными  словами?  В  современных  книгах  –  тоже  сплошные  перепевы  и  повторы...  а  это  значит,  что  так  люди  видят  и  воспринимают  мир.  И  от  этого  никуда  не  деться  –  нам  не  выйти  за  пределы  языка,  которым  наше  сознание  описывает  то,  что  в  него  проникает.»

         В  фазе  стагнации  общество  страдает  всеми  симптомами  прогрессирующего  маразма:  слух,  зрение,  обоняние  слабеют,  слабеет  и  память.  Теряется  связность  речи  –  люди  просто  заговариваются.  Хорошо  известен  феномен  «непредсказуемой  истории»,  но  он  обесценивается  нелепым  предрассудком,  будто  это  характерно  только  для  советской  эпохи.  И  в  упор  не  видим,  и…  просто  забыли.  Мы  по-опрежнему  страдаем  избирательным  склерозом.  Советская  история  –  только  присказка  страшной  сказки.  Уж  если  ужасаться  чему-нибудь,  так  это  тому,  что  фальсифицировано  наше  настоящее.  И,  как  человек  перестает  различать  явь  и  сон,  мир  может  перестать  различать  явь  плотную  и  явь  призрачную…  что,    не  исключено,  давно  уже  происходит.
           –  А  в  чем,  собственно,  разница?  Известно  множество  религиозных  и  философских  концепций,  полагающих,  что  вся  наша  жизнь  –  всего  лишь  сон.  Дурной  сон.
             «Этот  город  просто  скучен.  Голые  стены,  слишком  широкие  улицы.  Одинаковые  люди.  У  радуги  здесь  четыре  цвета.  Если  так  пойдет  дальше,  в  этом  мире  останутся  лишь  прямые  углы,  несколько  оттенков  серого  и  две  сотни  слов  в  языке.  Причем  люди  изменений  не  заметят.  Подавляющее  большинство  из  них.  
           –А  те,  кто  заметит?
           –  Им  будет  очень  плохо.  Но  они  тоже  не  смогут  объяснить.  Смешно  жалеть  о  том,  чего  нет  в  природе.
           –  Очень  знакомое  чувство,  –  сказал  Джеллав.»

12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора:[/b]  Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  
[/i]А.  Лазарчук.  «Солдаты  Вавилона»
Е.  Лукин.  «Толкование  яви»
Е.  Лукин.  «История  одной  подделки»
С.  Лукьяненко.  «Звездная  тень»
С.  Лукьяненко.  «Непоседа»
В.  Рыбаков.  «Камо  вставляши?»
Дж.  Оруэлл.  «1984»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 15.09.2015

Маргинальный пояс (10)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427

[b]10.  Кривологика  Голема
[/b]
         Разум,  вынужденный  оперировать  абстрактными  понятиями,  создает  речь.  Информация,  оторванная  от  носителя,  становится  средством  постижения  мира  –  и  средством  воздействия  на  мир;  а  целенаправленное  воздействие  требует  специфического  языка  –  жаргона,  сленга…  Важнейшим  информационным  феноменом  власти  является  присущий  ей  собственный  –  системный  –  язык.  Это  не  только  набор  команд,  которым  осуществляется  управление,  «канцелярит»,  не  только  «номенклатурный  суржик»  или  идеологический  жаргон  –  все  это  различные  фрагменты  целого,  увидеть  которое  можно  только  изнутри.  Вся  информация  внутри  системы  движется  и  хранится  на  системном  языке,  непонятном  для  посторонних.  Весь  внешний,  управляющий  сегмент  логосферы  заполнен  кодонами  системного  языка;  это  инструмент,  с  помощью  которого  власть  создает  и  поддерживает  «поле  мотивации»  в  обществе.  Побуждает  народ  повиноваться.  
         Внимательному  читателю  может  показаться,  что  системный  язык  создается  в  процессе  «механического  дива».  Действительно,  каждое  слово  из  тех,  которыми  излагаются  первичные  идеи,  каждый  фразеологический  оборот  впоследствии  канонизируются  и  приобретают  официальный  статус.  На  то  оно  и  программирование.  Но  ведь  в  этот  момент  создается  сама  Система.  Сам  же  язык  предшествует  не  только  системе  власти,  но  и  идеям,  ее  породившим,  и  поставленным  перед  ней  задачам.  Он  рождается  стихийно  в  восходящем  информационном  потоке  социального  запроса.  Элита  только  формализует  этот  импульс.  И  первый  сигнал  управления  имеет  форму  пакета,  идущего  от  элиты  к  пассионарной  прослойке;  это  та  самая  «инвольтация»,  о  которой  говорил  А.  Лазарчук.  Именно  знаковая  тождественность  восходящего  и  нисходящего  сигналов  обеспечивает  устойчивое  поле  мотивации  в  социуме.
         Первичное  поле  мотивации  устанавливается  в  обществе  как  связный  план  выполнения  «социального  запроса»  масс.  Он  составлен  элитой  на  элитарном  языке  и  имеет  форму  философской  доктрины,  новой  модели  нравственных  норм.  Излагать  такой  план  в  чистом  виде  перед  массами  бессмысленно  и  неконструктивно.  Любой  литературный  язык  слишком  велик  для  обывателя,  слишком  могуч  и  свободен;  он  шьется  на  вырост.  Система  власти  призвана  для  того,  чтобы  придать  отвлеченным  идеям  конкретную  директивную  форму.  Человек  толпы  готов  действовать  и  ждет  приказа.  
         Фаза  установки  существенно  обогащает  разговорный  язык  –  но  не  литературной  лексикой,  а  системными  кодонами  власти.  Поскольку  элитарная  идея  (абстрактная  еще  вчера)  сегодня  становится  руководящей  и  преобразующей,  постольку  изменяется  смысл  слов,  которыми  она  изложена.  Системные  кодоны  складываются  в  системные  мантры  и  формируют  системные  эгрегоры  –  а  по  пути  ассоциируются  с  текущими  событиями…  и  дают  им  имя?  Наоборот!  это  события  сообщают  новый  –  системный  –  смысл  старым  заумным  словам.  Это  называется  «хищение  брендов».
         Кривологика  Голема  проявляет  себя  как  сигнал,  идущий  в  обратном  направлении.  (То  есть  это  для  нас  оно  «обратное».  С  точки  зрения  Голема,  вероятно,  как  раз  мы  мыслим  «навыворот».)  В  нормальном  человеческом  языке  эмоция  вызывает  осмысленную  речь,  и  эта  речь  в  обществе  становится  поступком  и  влечет  за  собой  событие.  Кривологика  (системный  язык  власти)  участвует  в  другом  процессе;  процессе,  идущем  в  обратном  направлении:  от  конкретного  к  общему.  Событие,  если  оно  номинировано  (названо),  закрепляет  за  своим  названием  определенный  смысл,  а  в  душе  человека  –  определенную  эмоцию.    Управляющий  момент,  который  лежит  между  событием  и  эмоцией,  –  слово  системного  языка.
         Каждый  язык  имеет  свою  внутреннюю  логику;  именно  поэтому  мы  говорим  больше,  чем  хотим  сказать.  Он  развивается,  как  живой  организм:  общие  и  абстрактные  понятия  являются  причинами  частных  и  конкретных;  формируется  структура  слова,  морфология,  затем  структура  фразы,  риторические  структуры.  В  кривологике  же  источником  смысла  является  частное  и  конкретное:  ответ  является  причиной  вопроса.  При  этом  используются  уже  существующие  структуры  человеческой  речи;  используются  в  качестве  материала  для  преобразования  и  искажения.  Кривологика  –  паразитарный  процесс.
         Идти  от  события  к  мнению,  от  мнения  к  мировоззрению  –  это  типичная  «женская»  логика  обывателя,  кривологика  власти  следует  ей…  и  имеет  те  же  проблемы.  Например:  на  каждое  событие  концепций  не  напасешься.  И  решается  эта  проблема  так  же:  по  аналогии.  (Путем  матрификации  понятий.)  Ярлыки  привязывают  к  идеологемам  целую  группу,  целый  класс  событий.  Язык  идеологии  –  это  упрощенный,  обедненный,  функциональный  язык  операционной  системы,  не  имеющий  оттенков.
         Системные  кодоны,  «ярлыки»  культивируются  идеологией,  и  это  неизбежно  влечет  вытеснение  из  логосферы  всей  параллельной  лексики.  (Ярлык  –  это  кодон,  не  имеющий  синонимов.)  Не  останавливаясь  на  медийных  технологиях  такой  «прополки  сорняков»,  укажем  на  очевидный  результат:  упрощение…  нет,  опрощение  речи.  Она  теряет  оттенки.  Вокруг  ярлыков  образуется  семантический  вакуум,  который  обеспечивает  им  монополию  в  логосфере.  То  же  самое  происходит  вокруг  системных  мантр  («лозунгов»),  системных  эгрегоров.  Опережающие  доктрины,  которые  множатся  усилиями  ренегатов  элиты,  –  это  ведь  тоже  упрощение,  вульгаризация,  сведение  к  системному  шаблону.  И  чем  богаче  и  разнообразней  системный  язык,  тем  беднее  и  примитивнее  разговорная  речь;  а  в  эпоху  информатики  –  и  литературный  язык.

11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 15.09.2015

Маргинальный пояс (9)

[i]Информационные  аспекты  власти[/i]

1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426

[b]9.  Толкование  яви
[/b]
         Кампанейщина,  которую  практикует  загнивающая  власть,  необходима  ей  для  продления  кредита  доверия.  Да,  ее  возможности  исчерпались,  и  эта  ее  тайна  грозит  обнаружиться.  Симуляция  активности  и  поиск  фиктивных  целей  необходимы  по  соображениям  конспирации.  Принцип  криптократии,  осуществляемый  Големом  на  практике.    заключается    в  том,  что  общество  не  должно  знать,    что  именно    стоит    за    тем    или  иным  решением,  принимаемым  и  проводимым    в  жизнь.  Но  поток  отказов  в  цепи  исполнения  нарастает,  «поле  мотивации»  неумолимо  деградирует.  Его  устойчивость  имеет  характер  динамического  равновесия  и  требует  постоянной  поддержки,  которую  негде  взять.  Затормозить  процесс  разрушения  можно  только  ослаблением  статического  напряжения  в  цепи.  Уже  недостаточно  блокировать  социальный  запрос,  его  надо  подавлять.  Нужно  убедить  человека,  что  та  форма  рабства,  в  которой  он  существует,  и  есть  высшая  степень  свободы.  
         –  Я  отучу  вас  мечтать!  –  сказал  Кей  Дач.
         Деградация  «поля  мотивации»  ведет  к  разрыву  в  управляющей  цепи  «общественного  запроса».  Человек  не  видит  связи  между  своими  идеалами  и  теми  командами,  которые  исходят  от  власти.  Это  приводит  к  потоку  отказов  на  управляющие  команды.  Для  восстановления  потерянной  связи  власть  пытается  модифицировать  общественный  идеал,  оказывая  информационное  воздействие  на  подсознание  человека  толпы.  Сделать  человека  счастливым  очень  легко.  Надо  его  просто  обмануть.

         Здесь  мы  переходим  к  одному  из  центральных  моментов  нашей  темы  –  СМИ.  Запах  разлагающегося  Слова  –  отнюдь  не  метафора.  Очень  важно,  чтобы  читатель  ясно  понимал:  «четвертая  власть»  –  это  никакая  не  метафора,  это  истина  в  последней  инстанции.  Масс-медиа  не  просто  принадлежат  власти;  они  –  ее  неотъемлемая  и  важнейшая  часть,  и  нет  никакой  массовой  информации  за  пределами  OS  Голем.  Процесс  транквилизации  желаний  –  необходимая  составляющая  информационной  деятельности  Голема;  он  начинается  еще  в  фазе  установки  (где  имеет  форму  «воспитания  сознательности  масс»)  и  продолжается  параллельно  процессу  упрощения  идеи.
         Что  вы  говорите?  Поле  мотивации?  Я  же  объяснял:  это  предназначенная  труженику-обывателю  версия  реальности,  в  которой  его  персональная  сказка  становится  былью  в  результате  его  персонального  труда.  Мировоззрение  каждого  человека  –  единое  неразрывное  целое;  вся  Вселенная  в  его  душе.  Любые  противоречия  в  картине  мира  вызывают  глубокий  стресс.  (Представьте,  что  в  окружающем  вас  пространстве  кто-то  по  ту  сторону  проделал  дырку  –  как  будто  разрезал  ножом  полотно.)  Но  только  в  пределах  непосредственного  опыта  персональная  картина  мира  находится  под  нашим  контролем.  Информация  о  внешнем  мире  уже  прошла  через  чужое  восприятие,  уже  отфильтрована,  скомпонована  и  снабжена  ярлыками.  Это  уже  не  информация,  а  установка.  «Только  на  хорошее»?
         Нельзя  зомбировать  человека,  но  можно  зомбировать  толпу,  где  расовое  бессознательное  выходит  на  первый  план  и  обнажается  фундамент,  у  всех  одинаковый.    Миф  о  Вселенной  за  пределами  персональной  ноосферы  создается  обществом,  он  общий  для  всех.  (Он  неотделим  от  общественного  поля  мотивации,  он  его  продолжает,  и  разрывы  этого  поля  –  разрывы  в  душе  человека.)  Попытки  контролировать  сознательные  реакции  приводят  к  «реактивному  сопротивлению»  индивидуальности.  Поэтому  идеология  рационализирует  только  подсознательные  мотивировки  массы.  Все  процессы  информационного  управления  обществом  происходят  в  условиях  свободы  воли  «человека  толпы».  Информационное  воздействие  –  это  операция  на  мозге:  пациент  ничего  не  чувствует;  он  беззащитен,  когда  информация  воздействует  непосредственно  на  его  подсознание.  Для  одурманенного  зрителя  факты  –  только  информационный  повод  в  его  иллюзиях.  Он  смотрит  на  него  из  своего  виртуального  мира  и  воспринимает  только  как  факты  этой  иллюзорной  действительности.  Внутренняя  цензура  продолжает  безжалостно  искажать  явь  и  заменяет  желаемое  действительным.  «Отсутствие  желаний  приносит  покой,  и  тогда  порядок  в  стране  сам  собой  устанавливается»,  –  записано  в  «Дао  дэ  цзин».

         …Таков  примерно  механизм  идеологического  подавления  социального  запроса.  Так  общество  –  через  каналы  информации!  –  управляет  желаниями,  мечтами,  упованиями  и  стремлениями  обывателя.  Явление  знакомое,  заурядное  до  банальности  и  представляется  вполне  нормальным…  до  тех  пор,  пока  исследователь  не  заметит  его  и  не  опишет.  Пока  общество  не  осознает.
         Есть  такая  максима:  «Не  осознанное  рассудком  чувство  порабощает».  Культура  понимает  эту  фразу  как  призыв  к  осознанию,  а  власть  –  как  руководство  к  порабощению.  В  этом  и  состоит  разница  между  культурологическим  процессом  и  кривологикой  Голема.
Одним  из  последствий  информационного  террора  является  то,  что  масса  порядочных  людей  не  адекватна  своей  порядочности.  Они  по  доброй  воле  совершают  поступки  и  искренне  отстаивают  мнения,  объективно  аморальные.  В  той  извращенной  действительности,  что  окружает  их,  любые  отклонения  от  нормы  кажутся  нормальными  поправками.  Разумные  в  обыденной  жизни  люди  не  адекватны  своему  интеллекту.  Они  повторяют  нелепости  масс-медиа  и  истово  верят  в  них.  Есть  такая  штука  –  психическая  индукция.  Понимаете?  Если  здорового  человека  поместить  в  общество  психически  больных,  то  он  поверит  в  их  правоту.  Главное,  чтобы  бред  был  последовательным  и  исходил  от  уважаемых  людей.

         Это  еще  не  все.  Разрывы  поля  мотивации  возникают,  как  правило,  именно  в  обыденной  жизни.  В  персональной  ноосфере.  Отсюда  же  исходит  и  поток  «социального  запроса».  Поэтому  масс-медиа  продавливают  общественный  миф  все  глубже    в  сферу  непосредственного  опыта,  оттесняя  личную  жизнь  человека.  В  инфосфере  стабильного,  разлагающегося  общества  неизбежно  набирает  силу  тоталитарный  эгрегор;  происходит  социализация  личной  жизни.  Все,  что  подавляет  личность,  есть  деспотизм,  как  бы  его  ни  называли.  Поэтому  свободой  информации  мы  называем  только  свободный  информационный  обмен  между  массой  тружеников  и  духовной  элитой.  Все  остальное  –  террор.  Дело  доходит  до  того,  что  человек  отказывается  верить  собственным  органам  чувств,  собственной  памяти,  собственному  рассудку,  когда  они  вступают  в  противоречие  с  идеологическими  установками.
         На  языке  гипноза  такое  состояние  называется  «глубокий  сон».  Пациент  пребывает  в  мире  «небывалых  сочетаний  действительных  событий».  Глубина  этого  сна  доходит  до  того,  что  пациент  не  замечает  и  не  воспринимает  события,  в  которых  участвует  непосредственно.  Попытки  разорвать  его  связь  с  управляющей  волей  вызывают  реактивное  сопротивление,  как  при  вторжении  во  внутренний  мир.  Внешний  приказ  оператора  отождествляется  с  суверенным  побуждением,  а  внутренняя  мотивация  заблокирована  в  психике.  (Поэтому  когнитивный  диссонанс  отсутствует.)  Это  я  и  называю  «информационным  террором»,  в  этом  и  вижу  основания  для  нового  Нюрнберга.  
         Тотальная  лоботомия  масс,  вторжение  через  подсознание  в  интимные  области  человеческой  психики,  модификация  непосредственного  восприятия,  медиагенный  лунатизм  поведения  –  что  перед  этим  научное  любопытство  доктора  Менгеле  и  кожгалантерея  Эльзы  Кох?
         Кабы  кто  видел  со  стороны,  как  человек  с  пустыми  глазами  повторяет  вдавленные  в  его  мозги  формулы  официальных  мифов!  Кабы  кто  знал,  какая  это  жутковатая  картина.  То  есть,  это  в  советские  времена  она  была  «жутковатой».  Сегодня  по-настоящему  страшно.  Скамьи  подсудимых  в  Нюрнберге  пусты,  но  кто  займет  места  обвинителей  и  судей?    Кто  видит  и  понимает,  что  он  действительно  достоин  суда  народов  –  современный  информационный  процесс?

10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора[/b]:  Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  

[/i]А.  Лазарчук,  П.Лелик.  «Голем  хочет  жить»
А.  Лазарчук.  «Посмотри  в  глаза  чудовищ»
С.  Лукьяненко.    «Линия  грез»
С.  Лукьяненко.  «Танцы  на  снегу»
В.  Панов.  «Продавцы  невозможного»
Дж.Ст.  Милль.  «О  свободе»
З.  Фрейд.  «Психология  масс  и  анализ  человеческого  Я».
Лао  Цзы.  «Дао  дэ  цзин»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.09.2015

Маргинальный пояс (8)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164

[b]8.  Сумерки  власти
[/b]
         В  развитии  каждого  маргинального  гештальта  есть  момент  качественного  скачка  –  когда  объект  начинает  «вести  себя».  Заканчивается  процесс  вынужденных  перемен  и  начинаются  перемены  сознательные  и  волевые.  Как  бы  по  инерции.  Голем  освобождается  от  паразитарной  зависимости  (информационного  потока  между  внешними  объектами)  и  начинает  руководствоваться  собственными  целями  и  интересами.  Власть  прекращает  игру  в  «испорченный  телефон»  и  просто  отвечает  в  трубку:  «Смольный  на  проводе».
         –  В  сущности,  они  по  воспитанию  своему  и  в  самой  своей  основе  были  –  большевики.  Комиссары  в  пыльных  шлемах.  Рыцари  святого  дела.  Они  только  перестали  понимать  –  какого  именно.
         По  мере  того,  как  идеальное  общество  обретает  свое  воплощение  (в  фазе  исполнения),  оно  еще  и  упрощается,  вульгаризируется,  опошляется,  извращается,  наконец.  Идеал  беззащитен;  его  творцы  превращены  в  глиняных  болванов  –  и  каждый  такой  Голем  присвоил    себе    монопольное  право  на  владение  абсолютной  истиной.  То  есть    превратил    доставшийся    ему  в  наследство    "пакет  идей"  в  нечто  метафизическое,      неизменное  и  поразительно  похожее  на  унылые  ежедневные  будни,  на  «идиотизм  обыденной  жизни».    
         В  фазе  стагнации  общественный  идеал  упрощается,  подгоняется  под  действительность,  
идеология  власти  обретает  статичность,  вырождается  в  миф,  главный  момент  которого  сформулировал  Оруэлл:  «Необходимо  помнить,  что  события  происходят    так,  как  надо».
           «Сейчас  достигнут  полный  гомеостаз.  Аппарат  добился  своего  и  теперь  будет  прилагать  все  усилия,  чтобы  гомеостаз  сохранить.  Какого  рода  усилия?  Транквилизация  генератора  идей…  транквилизация  общества…  Воспитание  –  разными  методами  –  отвращения  ко  всему  новому.  Культивирование  неизменности  образа  жизни,  оседлости,  постоянного  занятия  одной  деятельностью.  В  период    гомеостаза    номинативные  функции    власти  полностью  подчинены  биологическим  и  становятся  производными  от    них»
         Отсутствие  перемен  –  результат  отсутствия  мотивации  власти.  Отключение  Голема  от    внешних  раздражителей  означает,  что  власть  выполнила  свою  задачу  –  в  том  смысле,  что  ее  возможности  уже  исчерпаны.  Какова  бы  ни  была  эта  задача.  Общественная  психика,  мыслящий  Солярис  социума  в  фазе  стагнации  напоминает  безвольного,  изверившегося  человека.  Он  знает,  как  надо,  но  подчиняется  только  простейшим,  примитивным  побуждениям.  Руководствуется  вялыми,  уставшими  инстинктами  Первой  сигнальной.  Наступает  анемия  целей:  ослабление  духа  и  пресыщение.  Бесконечная  власть  и  знание  не  оставляют  места  желаниям.
           –  Я  с  чем  угодно  могу  смириться.  С  чем  угодно.  Пусть  они  жрут,  хапают,  пусть  награждают  друг  друга  и  прославляют,  пусть  хоть  лопнут  от  почестей.  Но  –  ложь,  ложь!  

         В  эпоху  информации  всякий  гнет  –  это  гнет  лжи.  О  ней  мы  еще  поговорим,  а  сейчас  –  хотя  бы  два  слова  по  поводу  абсурда.  Да,  порой  абсурдные  решения  власти  весьма  логичны  с  точки  зрения  интересов  Голема,  но  не  все  можно  объяснить  «целесообразной  несуразицей»…  или  целесообразной  ложью.
           «…Сначала  додумался  до  наличия  паразитического  класса.  Потом  вижу  –  не  сходится.  Ведь  даже  высшему  руководству  отсталость  страны  невыгодна…  То  есть  класс-то  есть,  и  именно  паразитический,  но  есть  что-то  и  над  ним  –  за  ним…»
         Власть  в  фазе  стагнации  –  не  только  самодостаточный,  аутичный,  структурированный,  но  и  –  бурно  развивающийся  интеллект.  Его  внутренний  мир  –  его  тайна.  Лишь  реакционная  деятельность  Системы,  направленная  на  соблюдение  ее  витальных  интересов,  представляется  нам  сколь-нибудь  рациональной.  Глубоко  спрятанные  и  глубоко  чуждые  человеческому  смыслу  интересы  и  цели  Голема  проявляются    как  чистейший  абсурд.  Это  лишь  отголоски  его  психической  деятельности,  однако    по  этому  абсурду  мы  и  можем  попытаться  понять  чуждый  нам  разум.  
         Но  почему  эти  отголоски  вообще  доходят  до  нас?  Давайте  вспомним,  что  «железо»  Голема  –  это  чрезвычайно  усложненные  каналы  связи;  он  на  них  вырос.  Каналы  связи  живы,  пока  по  ним  проходит  сигнал.  Исчезнет  сигнал  –  они  закроются.
         –  Миленький,  ты  пойми:  не  нравится  тебе  директива  –  не  надо.  Но  дай  другую.
         Исполнение  (частичное!)  социального  запроса  превращается  в  замкнутый  цикл  между  властью  и  массой;  этот  сигнал  консервируется  и  архивируется.  Освободившиеся  при  этом  коммуникации  необходимо  заполнить  информационным  потоком,  источником  которого  может  быть  только  сам  Голем.  Он  и  заполняет.  И  блажное  дуркование,  которое  мы  слышим  в  приемные  дни,  и  разнузданная  околесица  кампанейщины  –  все,  что  оставляет  ощущение  кафкианского  сна,  –  все  это  поток  нечеловеческого  сознания  Голема.  
         –  Существует  административная  работа,  на  которой  стоит  все.  Работа  эта  возникла  не  сегодня  и  не  вчера,  вектор  уходит  своим  основанием  далеко  вглубь  времен.  До  сегодняшнего  дня  он  овеществлен  в  существующих  приказах  и  директивах.  Но  он  уходит  и  далеко  в  будущее,  и  там  он  пока  еще  только  ждет  своего  осуществления.  это  подобно  прокладке  шоссе  по  трассированному  участку…  Каждая  очередная  директива  должна  служить  континуальным  продолжением  предыдущих.  
         –  Но  ты  пойми:  позавчера  не  было  директивы,  вчера  не  было  директивы…  как  ты  думаешь,  сколько  времени  может  стоять  Управление  без  директивы?
         –    Нет,  покажи  мне  самый  первый  приказ!  тот,  который  в  глубине  времен!

9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора[/b]:  Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  
[/i]

А.  Лазарчук.  «Зеркала»
А.  Лазарчук,  П.Лелик.  «Голем  хочет  жить»
А.и  Б.  Стругацкие.  «Улитка  на  склоне».
А.и  Б.  Стругацкие.  «Поиск  предназначения»
С.  Лукьяненко.    «Линия  грез»
Дж.  Оруэлл.  «1984»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 09.09.2015

Маргинальный пояс (7)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158

[b]7.  OS  Голем
[/b]
         Одну  его  фразу  я  запомнил  точно,  дословно:  главное,  сказал  Боб,  это  просто  холодно  и  четко  понимать,  что  обществу  у  нас  противостоит  не  какая-то  группа  дураков  и  злоумышленников,  не  каста  или  враждебный  класс,  а  интеллект  –  развитый,  всезнающий,  почти  всемогущий  абсолютно  внеморальный  –  нечеловеческий  интеллект  информационной  системы.    
           «…Контакт  с  ним  невозможен,  переиграть  его  немыслимо,  использовать  в  своих  целях  –  глупо  и  преступно;  глупо  потому,  что  он  вероятно  и  не  подозревает  о  существовании  человека…  Человека  разумного.  Единственное,  что  можно  сделать  –  это  изучить  его,  и,  изучив,  уничтожить…»
         Видали  героя?  Были  уже  такие…  уничижители,  вспоминать  срамно.  Кто-нибудь,  объясните  человеку,  что  власть  –  это  не  бюрократия,  и  власть  –  не  политика.  Власть  –  это  власть.  (Формы  могут  быть  самые  разные,  а  не  только  те,  что  бросаются  в  глаза.  «Аберрация  близости»  –  знаете  такое?)  Это  –  машина,  мощная,  надежно  отлаженная  программа,  не  знающая  ни  сбоев,  ни  усталости,  ни  отчаяния,  ни  восторгов.
         Надо  отдавать  себе  отчет,  что  человечество  находится  во  взаимодействии  с  абсолютно  чуждым  ему  разумом,  «настолько    чуждым  человеку,  что  даже  самые  отчетливые    его  проявления  мы  обычно  склонны  трактовать  как  глупость  или  злую    волю  руководства,  искать  для  них  некие  трансцендентные  или  приземленные      объяснения.      Признать    же  их    именно    как  проявления  деятельности    иного    разума,  преследующего  свои  сугубо  эгоистические  цели,    трудно    чисто    психологически:      приходится      отрешаться      от  представления    о  любом  разуме  как  о  кальке  с  разума  человеческого.  И  тем    не  менее,    придется    попробовать»
         Лазарчук  и  Лелик  сняли  с  верховной  власти  вековое  проклятие  анонимности,  присвоив  ей  имя  Операционной  Системы  «Голем»,  и  мы  будем  следовать  их  приоритету.  Пользу    или  вред  обществу  Голем  понимает  абсолютно  по-своему,  поскольку  рассматривает  общество  исключительно  как  среду  обитания.  С  точки  зрения  своих  целей  и  мотивов  всякая  «тупая»  и  «дурацкая»  власть  очень  и  очень  логична.    А  ведь  есть  еще  мотивы,  которые  мы  себе  не  представляем.  А  есть  –  которые  и  представить  не  можем.  Именно      поэтому      невозможно      предъявлять      Голему    претензии  морального  плана,  эти  категории    лежат  вне  сферы  его  мыслительной    деятельности.  Это    не    проявление    чьей-то    злой    воли,  это  инстинктивное  стремление,      это      врожденное,    имманентное    свойство    гигантского,  всезнающего,    но  примитивного,  негибкого  интеллекта  Голема;  свойство  обретшего  свободу  поступков  исполинского  арифмометра.  Система  такой  мощности  давно  пришла  бы  к  осознанию    себя,  если  бы  не  считала  эту  задачу  уже  выполненной.
         Ничто  человеческое,  ни  один…  мессидж  не  воспринимается  властью;  и  равномерно  мы  не  понимаем  ее  логики  и  целей.  Кроме  одной:  Голем  хочет  жить.
         И  Голем  может  выжить.

         Это  тенденция  прогресса:  Голем  не  возрождается,  а  выживает  и  живет.  Даже  в  СССР  молодая  советская  бюрократия  впитала  в  свои  ряды  массу  царских  «спецов»  с  депрессивным  эгрегором  уничтоженной  власти.  (Каким  именно  эгрегором?)  Исторический  опыт  показывает,  что  социальная  революция  не  обязательно  сносит  под  цоколь  одряхлевшую  систему.  Ламинарные  революции  второго  эшелона  мало  похожи  на  переворот,  они  протекают  долго  и  безболезненно  и  позволяют  Голему  выжить:  власть  сохраняет  генетическую  преемственность  от  системы  к  системе.  Яркий  пример  того  –  переход  от  капитализма  к  социализму  на  современном  Западе.  Территориальная  экспансия  загнивающей  власти  производит  «механические  дива»  на  новых  пространствах.  Протестный  потенциал  сублимируется  в  прагматичные  проекты  Системы.  В  святобесие  майданов!  Это  совершенно  новый  феномен.  Время  жестоких  чудес  только  начинается.  
         Какой  же  эгрегор  сообщает  разложившаяся  власть  новорожденной?  каким  злом  отягощает?  Фаза  стагнации  заслуживает  подробного  описания.  Уже  хотя  бы  потому,  что  я  ее  современник  и  свидетель;  вот  сейчас  я  наблюдаю  ее  инфернальные  сумерки  и  жду  перезагрузки.  Но  еще  и  потому,  что  собственная,  не  зависимая  от  общества  информационная  деятельность  Голема  –  а  она  именно  такова  в  сенильной  стадии  –  позволяет  нам  хоть  что-нибудь  узнать  о  его  внутреннем  мире.  И  заметки,  которые  вы  читаете,  –  не  что  иное  как  попытка  понять  нечеловеческую  логику  Голема.

         Безвластие  тоже  зло.  Кроме  того,  обскурантизм,  реакционность  и  эгоизм  Голема  функциональны  с  точки  зрения  интересов  человека;  они  дают  возможность  немного  пожить  в  стабильном  обществе  –  прежде,  чем  новые  этические  доктрины  взорвут  эту  стабильность.  (Цивилизация  –  это  общество  под  властью  уставшей  диктатуры.  Бывают  эпохи,  когда  жить  легко,  но  очень  противно.  Очень  противно,  но  легко.)  И  еще:  кроме  всего  прочего,  в  функцию  власти  входит  утилизация  отходов  общества  –  достаточно  образованных  дураков  и  слишком  трусливых  негодяев.  Если  бы  не  Система,  куда  бы  мы  их  дели,  и  как  бы  с  ними  управились?  И  наконец,  непрекращающийся  конфликт  между  властью  и  элитой  позволяет  человечеству  раз  за  разом  проскальзывать  между  Сциллой  тепловой  смерти  социума  и  Харибдой  эволюционного  тупика.  Между  всеобщей  дурацкой  одинаковостью  и  консервативной  иерархией  пчелиного  улья.  Информационный  симбиоз…  (И  не  только  информационный.)  Зачем-то  Голем  нам  нужен?
         В  качестве  гипотезы  выскажем  версию,  что  в  своей  онтологической  глубине  власть  обладает  источником  Зла.  Конкретные  формы  власти,  начиная  с  пещерных  времен,  это  уже  очеловеченное,  неполное  зло,  эват.  И  в  эпоху  информации  Зло  приобретает  форму  информационной  системы.  «Аберрация  близости»,  однако.  Вот  только  не  надо  –  прошу  вас!  –  привлекать  никаких  избыточных  сущностей.  Власть  –  продукт  человеческой  деятельности;  нечеловеческие  цели  и  смыслы  Голема  –  только  продолжение  того  абсурда,  который  мы  называем  «общественными  нормами»  и  «общепринятыми  истинами».  Их  экстраполяция  в  бездну.
           –  Бесов  не  Бог  создает.  Это  человеки  по  грехам  своим  бесов  рождают,  а  потом  сами  же  их  закрестить  тщатся.  А  только  пока  закрещивают,  намучиваются,  и  опять  же  через  муки  свои  новых  бесов  рождают  и  опять  крестят.

8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора:  [/b]Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  
[/i]
А.  Лазарчук.  «Зеркала»
А.  Лазарчук,  П.Лелик.  «Голем  хочет  жить»
C.  Ярославцев.  «Дьявол  среди  людей»
С.  Лукьяненко.  «Звездная  тень»
Ст.  Лем.  «Солярис»
Лев  Гумилев.  «Тысячелетие  вокруг  Каспия»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 08.09.2015

Маргинальный пояс (6)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139

[b]6.  Пустые  кабинеты
[/b]
         Вопрос  модератора:  «Какой  он,  наш  директор?  Поделитесь  впечатлениями».
         –  Когда  перед  тобой  безмозглое,  дикое,  тупое,  но  при  этом  абсолютно  всемогущее,  способное  сделать  с  тобой  что  угодно…  с  тобой,  с  твоими  близкими,  со  всем  миром,  в  котором  ты  живешь…  вот  где  страх.  Когда  ты  весь  ум  свой  напрягаешь,  чтобы  угодить  ему,  умаслить,  успокоить…  а  у  него  глазки  маленькие,  злые,  лобик  узенький…  вот  где  настоящее  унижение.  Кто  этого  сам  не  переживал,  тому  не  понять.
         –  Пресловутый  чиновничий  идиотизм  –  не  больше,  чем  миф.  На  самом  деле  их  слабоумие  искусственное;  просто  тактический  прием  для  разрушения  логики.  Вы  можете  сколько  угодно  доказывать  чиновнику  свою  правоту.  Он  ее  не  признает,  потому  что  не  поймет.  Искусство  симулировать  кретинизм  в  нужный  момент  (и  на  время)  –  необходимое  служебное  умение  начальника,  требование  профпригодности.  Но  кроме  логики  есть  еще  и  факты,  их  тоже  надо  уметь  разрушить.  Для  этого  есть  симуляция  глухоты;  и  быть  глухим  тоже  надо  уметь.  Никакой  ваты,  разумеется;  просто  –  сколько  бы  вы  ни  говорили  о  фактах,  невыгодных  чиновнику,  он  не  придает  им  значения.  Буквально  «пропускает  мимо  ушей».  Сначала  вам  кажется,  что  собеседник  и  вправду  глуховат,  вы  повышаете  голос…  Это  грубая  ошибка.  «Не  надо  здесь  кричать,  я  вас  слышу.  Вы  где  находитесь?»  Вы  повторяете  сказанное  уже  тише.  Вам  правильно  кажется,  что  он  не  придал  должного  значения  вашим  словам  –  и  повторяете  снова…  (Снова  ошибка.)  Вам  опять  кажется,  что  он  вас  не  понял  –  и  начинаете  объяснять  очевидное…  Круг  замкнулся.
         –  Цю!  Благородный  муж  чувствует  отвращение  к  тем,  кто  не  хочет  говорить  о  своих  истинных  намерениях,  а  непременно  выдвигает  всевозможные  объяснения.  
         –  Они  просят  вас  войти  в  их  положение,  а  сами  же  туда  не  пускают.  Никакого  снисхождения  обнаглевшим  юродивым!  Требуйте  и  берите  свое.    
         –  Понаблюдайте  за  начальником,  когда  окажетесь  у  него  на  приеме.  Вам  здорово  повезет,  если  получите  возможность  сказать  хоть  слово.  Непрерывный  поток  сознания  обрушивается  на  посетителя…  а  потом  ему  говорят,  что,  мол,  ваше  время  истекло,  люди  ждут,  вы  отрываете  от  работы,  и  так  уже  массу  времени  на  вас  потратили…  
         –  Пусть  вас  не  обманут  гуманоидные  формы  начальника.  Да,  он  человек,  но  это  ничего  не  значит.  Власти,  которую  он  отправляет,  он  не  способен  сообщить  ничего  человеческого,  власть  отторгает  человечность.  Этим  обстоятельством,  кстати  говоря,  легко  объясняется  неустранимое  противоречие  между  словами  начальника  и  его  делами.

         Эти  интервью  были  получены  в  одной  и  той  же  приемной,  но  в  разные  дни.  Тексты  выстроены  так,  чтобы  отразить  эволюцию  отношений  между  народом  и  властью.  Прием    у  начальника  –  это  один  к  одному  информационный  обмен  между  ними.  Обмен?  Нет  –  обман!  Какой  бы  запрос  ни  адресовался  власти,  ответом  может  быть  только  иллюзия.  Власть  ничего  не  должна  народу  –  но  это,  разумеется,  тайна  власти.  
         В  конце  концов  Система  просто  отказывается  принимать  сигнал  «социального  запроса».  (Но  это  тоже  ее  тайна.)  В  фазе  стагнации  от  адепта  власти  не  требуется  вообще  никаких  умений  –  только  способность  поддаваться  дрессировке.  И  знаний  не  надо:  чем  меньше  знаешь,  тем  легче  говорить.  Врет  баба  Ада,  власть  для  них  так  же  рефлекторно  органична,  как  все  другие  отправления.  Такие  это  люди…  почти.  
         По  самой  своей  природе  власть  есть  система  непрямого  воздействия.  Тот,  кто  приказывает,  и  тот,  кто  выполняет  приказ  –  разные  люди:  первый  не  видит,  и  потому  его  воображение  не  поражено;  а  другой  слушается  начальника  и  не  ощущает  ответственности.  Вникание  порождает  сомнения,  сомнения  порождают  топтание  на  месте,  а  топтание  на  месте  –  это  гибель  всей  административной  деятельности.  Каждое  решение  есть  прямое  следствие  другого  решения  и  не  может  от  него  отклониться:  решает  Система,  а  не  человек,  и  «начальник»  не  может  этого  не  понимать,  но  делает  вид,  что  от  него  что-то  зависит.  Момент  честности  в  обмане  –  вера  в  самого  себя;  люди  верят  в  истинность  того,  во  что  они  сильно  верят.  Тот,  кто  действует,  сам  пребывает  в  плену  иллюзии  собственного  своеволия.  (Никакую  власть  нельзя  утвердить,  если  ее  представляют  одни  лицемеры.)  
         Это  не  вера  в  себя,  это  вера  в  Систему.  Самая  страшная  конспирация  –  конспирация  перед  самим  собой.  Мелкие  и  будто  бы  ни  на  что  не  влияющие  действия.  Незначительные  просчеты  и  ошибки…  как  бы  просчеты  и  ошибки...  То,  что  служит  для  жизнеобеспечения,  осуществляется  легко  и  непринужденно,  а  навязанные  задачи  решаются  долго,  громоздко.  (Демон  Максвелла  в  информационных  коммуникациях.)  Наконец,  роли.  Войдя  в  роль,  можно  позволить  себе  нечто  большее,  не  так  ли?  Сначала  ты  обманываешь  конкретного  человека,  потом  –  себя,  потом  –  всех  окружающих,  потом  –  врачей…  Бюрократическое  дуркование  заканчивается  тяжелой  психической  болезнью,  которая  уже  во  второй  стадии  практически  неизлечима.  
         Опубликованные  выше  экзит-полы  между  строк  содержат  все  симптомы  VIP-шизофрении.  Одна  из  половинок  раздвоенного  начальника  обещает,  врет,  дуркует…  делает  все,  чтобы  погасить  запрос…  успокоить  посетителя,  снять  аффект.  А  другая  –  четко  и  холодно  знает,  что  ничего  этого  не  будет,  и  все  это  неправда,  и  будет  так,  как  нужно  Системе.  В  реальной  жизни  те,  кто  обладает  социальной  властью,  начинают  и  контролируют  беседу,  которая  часто  приводит  нижестоящих  к  переоценке  их  знаний  и  интеллекта.  Знания  никогда  не  гарантировали  победу  в  споре.  В  конечном  счете,  все  решает  власть.  Начальник  –  это  бот,  подпрограмма  операционной  системы,  имитирующая  присутствие  человека.  Одной  из  своих  личностей  VIP–шизофреник  еще  остается  человеком,  но  другая  –  уже  часть  Системы,  ее  синапс,  подпрограмма.  И  вся  его  человечность  –  только  придаток,  функциональная  оболочка  машинного  интеллекта.    «Когда  дело  сделано,  человек  устраняется»,  –  записано  в  «Дао  дэ  цзин».
         –  А  вот  наконец  и  последний  посетитель…  Какой  он,  наш  директор?  Поделитесь  впечатлениями.
         –  Какой-какой…  А  никакой!  Нет  там  никого,  пустой  кабинет.

7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора:[/b]  Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  

[/i]А.  Лазарчук.  «Кесаревна  Отрада…»
А.  Лазарчук.  «Посмотри  в  глаза  чудовищ»
А.и  Б.  Стругацкие.  «Улитка  на  склоне».
С.  Лукьяненко.  «Спектр»
Ф.  Ниче.  «Человеческое,  слишком  человеческое»
Дж.Д.  Майерс.  «Социальная  психология»    
Лао  Цзы.  «Дао  дэ  цзин»
Конфуций.  «Лунь  юй»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 08.09.2015

Маргинальный пояс (5)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698

[b]5.  Замыкание  в  цепи
[/b]
         Самое  время  обратиться  к  пионерским  работам  А.  Лазарчука  по  социальной  информатике.
           «С  того  момента  как  появились  общественные  отношения,  появилась  необходимость  в  управлении,  то  есть  в  подаче  команд  и  контроля  их  исполнения,  На  первом  этапе  передача  информации  осуществлялась  непосредственно  от  генератора  идей  к  среде  реализации,  то  есть  от  вождя,  от  старейшины  –  к  племени.  Но  племена  росли,  жизнь  становилась  сложнее,  и  на  каком-то  этапе  интенсивность  информационного  потока,  выдаваемого  и  получаемого  генератором,  превысила  тот  предел,  который  способен  осилить  человеческий  мозг.    С  этого  момента  появляются  помощники  вождя,  с  этого  момента  зарождается  бюрократия…  это  просто  механизм  обработки  информации  в  условиях  централизованного  управления.  
         Идеи,  спускаемые  сверху,  были  слишком  сложны  для  общества,  а  информация,  идущая  снизу,  подвергалась  идеологическому  обобщению,  поэтому  их  (идеи)  приходилось  обобщать,  адаптировать.»
         Здесь  очень  хорошо  показано,  что  структурирование  общества  (ордозной  монады)  является  следствием  усложнения  сигнала.  С  этого  момента  вступает  в  силу  «закон  маргинального  митоза»:  [u]усложнение  связи  между  объектами  приводит  к  тому,  что  связь  сама  становится  объектом.[/u]  Информационный  поток  обособляется  от  источников  и  формируется  как  самодостаточное  единство  (гештальт).  При  этом  прерывается  или  блокируется  связь  с  ближайшими  соседями  и  формируются  внутренние  связи.
           «Но  не  сразу.  Сначала  бюрократия  могла  вести  –  и  вела  –  информационную  игру  с  генератором  идей.  Поставляла  ему  такую  информацию,  которая  заставляла  его  генерировать  именно  те  идеи,  которые  нужны  аппарату.  То,  что  служит  для  жизнеобеспечения,  осуществляется  легко  и  непринужденно,  а  навязанные  задачи  решаются  долго,  громоздко,  со  множеством  ошибок…  да  это  и  не  вполне  ошибки.»
         Одновременно  канализируется  «социальный  запрос»  –  он  направляется  через  аппарат  непосредственно  к  исполнению.  Формирующаяся  система  власти  сама  становится  «вождем»  для  «орды»  и  «ордой»  для  «вождя».  Но  не  прерывает  информационного  обмена  между  ними;  только  замыкает  его  на  себе.  И  если  вспомнить,  что  цикл  этого  обмена  имеет  как  восходящую  ветвь  («социальный  запрос»),  так  и  нисходящую  («культура»),  то  получается,  что  система  власти  –  просто  короткое  замыкание  в  этой  информационной  цепи.  В  результате,  образуется  «восьмерка»  из  двух  информационных  циклов:  «масса  –  власть  –  масса»  и  «элита  –  власть  элита».
           «И  постепенно  аппарат  приобретает  несколько  интереснейших  свойств:  во-первых,  контроль  над  всей  решительно  информацией;  во-вторых,  возможность  преобразовывать  ее,  исходя  из  своих  интересов;  в-третьих,  обретение  этих  самых  интересов;  наконец,  в-четвертых,  безграничные  практически  возможности  насильственно  внедрять  в  среду  реализации  те  или  иные  идеи.»
         Информация  накапливается  в  аппарате.  Формируется  «система  отмазок»,  направленная  вовне  (ближайшим  соседям).  Так  разрешаются  латентные  конфликты  власти;  проблема  двойной  ответственности:  моральной  –  перед  массой  и  практической  –  перед  «генератором  идей».  Система  власти  ведет  себя  в  точности  как  «химерическая  антисистема»  по  Л.  Гумилеву:  конкретный  здравый  смысл  опровергается  общими  идеями,  а  моральные  требования  –  конкретными  обстоятельствами.  

         Внимательный  читатель,  вероятно,  заметил,  как  изменилась  наша  терминология:  мы  отказались  от  слова  «вождь»,  заменив  его  «генератором  идей»,  а  затем  и  просто  «элитой».  
Изменение  характера  информационного  сигнала  приводит  к  трансформации  его  узлов  и  их  ролей  в  социуме.  Метаморфоза  эта  происходит  настолько  же  стремительно,  насколько  стремительно  идет  процесс  формирования  Системы,  начиная  от  первого  посредника  между  «вождем»  и  «ордой».  
         Но  посредники  никогда  не  приходят  по  одному.  Общественная  необходимость  в  управлении    привлекает  и  собирает  вместе  людей,  пригодных  для  этого  дела.  Социально  активную  прослойку  «людей  середины».  (Когда  в  государстве  царит  беспорядок,  тогда  появляются  «верные  слуги».)  Большинство  из  них  сильны,  беспринципны,  умеют  выживать.  Нужно  лишь  хвалить  их,  хвалить  безудержно  –  и  они  не  отстанут  от  тебя  ни  на  шаг.  Убедите  их,  что  они  соль  земли…
           «Так  оно  и  выглядит  повсюду  –  это  богосквернящее  умение,  одно  из  самых  черных  и  грязных:  создание  «механического  дива».  Собираются  в  одно  место  сотни  и  тысячи  живых  людей,  над  ними  производится  особая  инвольтация,  после  чего  они  перестают  быть  людьми,  а  становятся  частями  чрезвычайно  мощного  чародейского  инструмента.»
         Предложенный    А.  Лазарчуком  исторический  экскурс  в  ордозную  предысторию  власти    имеет  одну  существенную  лакуну:  там  полностью  исключена  фаза  информационного  программирования.  И  хотя  сама  процедура  «механического  дива»  отражена  автором  (А,  Лазарчуком)  в  другом  контексте,  ситуация  требует  пояснения.  Надо  ясно  понимать  разницу  между  загрузкой  и  перезагрузкой  системы:  в  первый  раз  она  инсталлируется  в  пакете  с  биосом.  Последующие  перезагрузки  выполняются  намного  проще,  быстрее  и  вполне  однотипно.

         После  создания  «механического  дива»  место  вождя  можно  считать  вакантным,  а  его  функцию  «генератора  идей»  анонимной.  С  этого  момента  информационный  обмен  между  массой  и  элитой    –  беспрепятственный  в  фазе  установки  –  начинает  неуклонно  сокращаться;  пропасть  между  ними  снова  обнаруживает  себя.  (И  система  власти  –  как  ступенька  посредине.)  Образуется  информационная  «вилка»  в  точке,  где  запрос  обретает  вербальную  форму:  по  мере  развития  Системы  он  перенаправляется  в  обход  элиты.  Запрос  становится  «общественным».
         Система  власти  сформирована  и  получила  установку  на  исполнение,  в  обществе  установлено  «поле  мотивации»  к  созидательному  труду.  Фаза  установки  завершена.  Интенсивность  информационного  обмена  между  аппаратом  и  массой  достигает  пороговых  значений,  за  которыми  следуют  качественные  изменения;  главным  из  которых  есть  отключение  элиты.

6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора[/b]:  Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  
[/i]
А.  Лазарчук.  «Зеркала»
А.  Лазарчук.  «Кесаревна  Отрада…»
Лао  Цзы.  «Дао  дэ  цзин»

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 04.09.2015

Маргинальный пояс (4)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1
3.  Социальная  информатика
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697

[b]4.  Ордозная  монада
[/b]
         Понятие  «информационной  сферы  общества»  обычно  ассоциируется  с  масс-медиа.  На  самом  деле,  человечество  –  колоссальная  система  для  накопления,  переработки  и  хранения  информации;  мыслящий  океан  Соляриса  со  сложной,  непостижимой,  однако  осмысленной  внутренней  жизнью.  И  если  даже  ограничиться  логосферой  (а  социальная  информатика  ей  и  ограничивается),  то  СМИ  выглядят  как  мелкая  рябь  на  поверхности  этого  океана.  Причем  основной  (в  байтах)  объем  информации  –  это  разговорная  речь.          Здесь  социальная  информация  проявляет  себя  в  наиболее  явном,  в  своем  полном  состоянии:  и  как  слово,  и  как  эмоция.  Конформные  обыватели,  составляющие  (опять  же)  большинство,  практикуют  эмпатический  «женский»  способ  коммуникации,  в  котором  слова  как  бы  и  излишни,  они  играют  роль  как  бы  дубликатов  эмоций,  переносящих  смысловую  нагрузку  непосредственно  от  человека  к  человеку.  Но  это  как  бы.  На  самом  деле  слово  –  это  способ  снять  вызванный  эмоцией  внутренний  дискомфорт;  оно  же  усиливает  внутренний  дискомфорт  слушателя  –  если  тот  испытывает  аналогичные  чувства.  В  результате  общие  для  всех  эмоции  только  усиливаются  при  информационном  обмене.  Таково  объяснение  феномена  «коллективной  аффектации»,  который  Фрейд  называл  «загадочным».  Конформность  среды  распространения  сигнала  приводит  к  тому,  что  эмоциональный  резонанс  общения  сублимируется  в  «общественный  резонанс»,  усложняется,  информация  ассоциируется  в  более  или  менее  устойчивые  пакеты  кодонов.  
         Погасить  этот  (уже  коллективный)  аффект  можно  только  одни  способом  –  тем  же,  что  и  персональный:  выразить  эмоцию  словом.  Вот  с  этим  у  конформного  обывателя  серьезные  проблемы.  А  тот,  кто  может  выразить,  находится  на  другом  полюсе  социума,  даже  если  живет  в  соседней  квартире.  Но  дойдет  ли  сигнал  до  элиты?  Это  зависит  от  его  аффектации:  насколько  сильно  индивидуальное  чувство  и  насколько  оно  общее.  Этим  обстоятельством  и  объясняется  напряжение  информационного  поля  и  его  направленность:  от  конформной  массы  к  элите;  это  и  создает  движение  информационных  потоков.  Из  среды  политических  имиджмейкеров  распространился  предрассудок,  будто  авторитет  у  народа  можно  завоевать,  если  говорить  то,  что  он  хочет  слышать.  Не  совсем  верно.  Кредитом  доверия  пользуются  ораторы,  которые  формулируют  и  озвучивают  то,  что  простой  человек  чувствует,  но  выразить  не  может.
         Будучи  в  своем  первоисточнике  чистейшей  эмоцией,  этот  духовный  запрос  в  информационной  цепи  социума  приобретает  все  более  и  более  рациональную  форму,  достигая  внимания  интеллектуалов,  переходя  от  художников  и  беллетристов  к  ученым  и  философам.  (Одним  из  примеров  таких  промежуточных  форм  является  настоящая  публикация  –  где-то  на  стыке  публицистики  и  социологии.)  И,  наконец,  становится    руководством  к  действию  для  того  же  труженика,  для  «человека  толпы»,  от  которого  он  исходил.  Но  это  уже  другой  сигнал,  другая  ветвь  того  же  информационного  потока:  от  элиты  к  массе.  Впрочем,  этот  сигнал  хорошо  нам  знаком.  То,  что  мы  называем  «культурой»  в  узком  смысле  этого  слова;  видимая  ее  часть.  Дойдет  ли  этот  сигнал  до  народа?  Это  зависит  от  его  аффектации;  от  силы  того  специфического  элитарного  чувства,  которое  мы  называем  «вдохновением».  
         Оторванные  от  эмоций,  рассудочные  доктрины,  созданные  «генераторами  идей»,  как  правило,  слабо  воспринимаются  массой.  Обыватель  понимает  элитарные  императивы  –  интеллектуальные  проповеди  –  так  же  плохо,  как  плохо  художник  понимает  душу  труженика.  Тем  не  менее,  именно  этот  вялый  информационный  обмен  мы  и  называем  «прогрессом  культуры».

         Такая  информационная  схема  социума  реализуется  в  «ордозной  монаде»  –  простейшем  обществе,  состоящем  из  однородной  массы  обывателей  («орды»)  и  лидера  («вождя»).  Здесь  роль  элиты  выполняет  именно  вождь.  Его  функция  в  социуме  –  думать;  функция  ордынца  –  действовать.  Психологическая  дистанция  между  ними  колоссальна.  Она  сохраняется  и  в  цивилизованном  обществе.  Другое  дело,  что  эта  дистанция  структурируется  –  так  же,  как  и  социум.  Поэтому  информационный  метаболизм  ордозной  монады  является  основным  и  в  цивилизованном  обществе:  движение  сигнала  от  обывательской  массы  к  духовной  элите  и  обратно.  
         В  психологическом  портрете  вождя  часто  упускают  важнейшую  черту  характера:  дар  понимания.  Вождь  должен  знать,  чего  хочет  орда,  и  следовать  этим  устремлениям.  Иначе  он  уже  не  вождь.  Это  же  требование  сохраняется  и  для  элиты  цивилизованного  общества.  Меньше  всего  духовная  личность  считается  с  какими-то  мнениями  или  настроениями  массы,  с  ее  коллективными  тараканами.  Но  она  не  руководствуется  и  своими  личностными  установками  и  интересами.  
         –    Совершенномудрый  живет  в  мире  спокойно,  и  в  своем  сердце  собирает  мнение  народа,  –  записано  в  «Дао  дэ  цзин».
         Элита  действует  в  интересах  общества,  стремится  к  его  приоритетным  целям,  и  при  этом  понимает  эти  интересы  несравненно  лучше,  чем  человек  толпы.  Почему?  Потому  что  духовная  личность  умеет  слушать  и  понимать…  Воспринимать  духовные  запросы  народа;  это  необходимая  черта  мышления.  «Искусство  быть  другим».  Общество  –  это  повод  для  самовыражения  духовной  личности,  поле  его  творчества.  
         –  То,  что  государи  называют  подвигом,  для  мудреца  является  лишь  занятием  на  досуге,  –    записано  в  «Люй  ши  чунь-цю».
         –  Вся  история  есть  летопись  могущества  меньшинства,  в  том  числе  меньшинства,  состоящего  из  одного  человека.
         Орда  ушла  в  историческое  прошлое,    но  основной,  «культурологический»    информационный  процесс  –  от  полюса  к  полюсу  социума,  от  массы  к  элите  и  обратно  –  остался.  Да,  назвать  духовную  элиту  «вождем»  можно  только  в  каком-то  фигуральном  смысле.  Да,  любой  сегодняшний  начальник  выглядит  более  интеллигентно,  чем  самый  замечательный  вождь  древности.  Так  ведь  и  люди  были  другими,  и  запросы  у  них  были  куда  проще.  И  весь  информационный  обмен  в  социуме  довольствовался  малой  рефлекторной  дугой,  как  в  Первой  сигнальной  системе  –  как  у  животных…  Общество  было  зверем.  Еще  Фрейд  отмечал  существенное  различие  (и  даже  противоречие)  между  ордозной  монадой  Лебона  и  цивилизованным  обществом  в  описании  Макдугала.  Если  кратко  –  это  наличие  Второй  сигнальной  системы;  той  самой,  что  отличает  человека  от  животного.  И  общество  без  элиты,  без  «культурологического»  процесса,  руководимое  только  инстинктами  и  рефлексами  власти  –  такая  же  дикая  безмозглая  Орда.  
         Совершенно  очевидно,  что  Вторая  сигнальная  –  это  не  надстройка  над  Первой  сигнальной,  это  продукт  ее  развития.  Элита  решает  качественно  более  сложные  интеллектуальные  задачи,  чем  вождь  орды,  а  его  властные  функции  сейчас  исполняет  другая  структура.  Почему?  Если  говорить  на  бытовом  языке,  ответ  выглядит  просто:  потому,  что  социальные  запросы  ордынцев  остались  как  неотъемлемая  часть  запросов  цивилизованного  человека.  С  точки  зрения  социальной  информатики  ситуация  выглядит  гораздо  сложнее  и  требует  отдельного  разговора.  Это  один  из  самых  принципиальных  и  самых  интересных  вопросов:  если  мыслители  ставят  перед  обществом  задачу,  почему  правят  не  они?  почему  решения  принимают  исполнители?  
         –  И  как  получилось,  что  страна,  созданная  великими  вольнодумцами,  была  превращена…  вот  в  это?

         Но  прежде,  чем  предложить  свой  вариант  ответа,  сделаем  два  замечания.
         Первое.  Орда  ушла  в  прошлое?  Как  сказать…  Революции    разрушают  систему  власти  начисто;  социум  на  время  возвращается  к  состоянию  монады  –  толпа  и  вождь.  Информационный  обмен  между  ними  совершается  беспрепятственно,  на  максимуме  интенсивности;  смутные  предчувствия  пророков  наполняются    глубоким  содержанием,  конкретизируются,  обретают  форму  приказа.  Формируется  новая  идеология,  и  в  течение  считанных  лет  распространяется  в  инфосфере.  Причем  свобода  информации  касается  не  только  этических  доктрин.  Только  так  можно  объяснить  вспышки  новаторских  идей  в  естествознании;  например,  в  СССР  и  во  Франции  после  ВФР.    Не  «после»,  а  именно  «вследствие».
         Второе.  Власть  –  это  некая  целостность  (гештальт),  дистанцированная  и  от  массы,  и  от  генератора  идей.  Она  стоит  между  ними  и  представляет  собой  препятствие  для  нормального  культурологического  обмена.  Система  власти  заглушает,  блокирует  информационный  сигнал,  идущий  между  полюсами  социума.  «Только  бы  стремление  не  стало  замыслом,  а  простое  разговорное    слово  не  нашло  себе  соответствия  в  латыни…  Тогда  инстинктивные,  к  счастью,  устремления  обывателей  из  животных  побуждений  станут  побуждениями  разума.»  Маргинальный  пояс  власти  вырастает,  как  стена,  между  творческой  элитой  и  массой,  они  просто  не  видят  друг  друга.  Человеческие  отношения  личности  и  обывателя  в  обществе  характеризуются  скорее  как  отторжение,  а  не  конфликт.  Они  как  масло  и  вода.  А  власть  подобна  спирту,  который  растворяет  то  и  другое.

5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора:  [/b]Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.  [/i]

А.  Лазарчук.  «Зеркала»
У.  Эко.  «Имя  розы»
З.Фрейд.  «Психология  масс  и  анализ  человеческого  Я».
Дж.Д.  Майерс.  «Социальная  психология»    
Лао  Цзы.  «Дао  дэ  цзин»
«Люй  ши  чунь-цю»
Ст.  Лем.  «Солярис».

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 02.09.2015

Маргинальный пояс (3)

[i]Информационные  аспекты  власти
[/i]
1.  Феноменология  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603502
2.  Поле  мотивации
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603503#commlist1

[b]3.  Социальная  информатика
[/b]
         Различают  три  вида  информационной  деятельности  власти:  программирование,  идеология  и  миф  (то  есть:  программирование,  модификация  и  транквилизация  массового  сознания).  Им  соответствуют  три  фазы  развития  этой  власти:  установка,  исполнение  и  стагнация.  
       [u]  Программирование  [/u]можно  назвать  «мифом  о  будущем».  Активизируется  подсознание  человека  толпы.  Формулируется,  провозглашается  и  пропагандируется  «социальный  запрос»  массы  –  те  желания,  мечты  и  устремления,  которые  обыватель  сам  по  себе  не  в  состоянии  выразить.  Этот  гормический  (обусловленный  желанием)  сигнал  –    общий  для  массы  –  переводится  из  сослагательной  сферы  психики  в  актуальную;  то  есть  предлагается  план  осуществления  мечты.  Этот  план  опирается  на  новые  гуманитарные  идеи,  выдвинутые  элитой  социума,  которые  доходят  до  сознания  обывателя  только  потому,  что  [u]в  фазе  установки  [/u]адаптируются,  приобретают  конкретные  и  практические  формы.  Толпа  мыслит  действием.  
         Адаптация  и  упрощение  (редукция)  основополагающих  идей  продолжается  далее  в  фазе  [u]исполнения[/u];  этот  процесс  и  принято  называть  «идеологией».  Действия  власти  попрежнему  зависят  от  элитарных  идей  –  но  не  от  элиты.[u]  Идеология  [/u]–  интерактивная  идея.  Да,  она  формирует  события,  но  в  то  же  время  и  сама  формируется  событиями.  Это  миф  о  сегодняшнем  дне.  Индивидуальные  цели  обывателя  смещаются  из  сферы  личной  жизни  в  область  совместного  творчества.  Происходит  массовая  социализация,  анимация  и  редукция  персональной  психики.  Человек  становится  винтиком  колоссального  механизма  преобразований  –  материальных  и  духовных.  

         Так  что  же  такое  миф?  О,  по  этому  вопросу  создана  целая  библиотека  ответов!  Ну  допустим,  это  иллюзорная  картина  окружающего  мира,  общая  для  всех.  Все  в  этой  картине  ясно  и  понятно,  и  не  вызывает  сомнений;  потому  что  миф  –  это  ответ  на  все  вопросы.  Однако  миф  не  есть  бытие  идеальное,  но  жизненно  ощущаемая  и  творимая  вещественная  реальность.  Он  не  знает  категории  времени,  жизнь  в  мифе  –  вечное  повторение.  Восприятие  погруженного  в  миф  человека  искажается  «комплексом  Экклезиаста»:  настоящее  воспринимается  как  единственная  объективная  реальность;  причем  она  распадается  на  совокупность  статических  состояний.  Обывателю  представляется,  что  увиденное  им  было  таким  всегда,  и  всегда  все  находилось,  находится  и  будет  находиться  на  своем  неизменном  месте.
         По  свойству  человеческого  разума,  он  вмещает  в  себя  как  единое  целое  всю  Вселенную  от  начала  ее  и  до  конца,  во  всех  возможных  связях  вещей.  Знать  этого  человек  не  способен,  поэтому  место  абсолютного  знания  занимает  конструктивная,  спасительная,  неполная  ложь.  «Мы  не  можем  обходиться  без  ответов».  Миф  дает  нам  такие  ответы,  возможность  сохранить  целостность  рассудка  («самость»  по  Юнгу).  Прогресс  культуры  состоит  в  том,  что  ложные  опережающие  ответы  вытесняются  конструктивными  вопросами.  Неполная  ложь  –  тоже  ложь;  она  противостоит  прогрессу.  И  история  цивилизации  –  это  история  конфликта  между  культурой  и  инстинктами.  Этот  конфликт  и  является  предметом  изучения  социальной  информатики.  
         Персональный  миф  обывателя    формировался  веками;  господствующая  идеология  вносит  в  него  только  поправки.  Любая  власть  может  существовать  только  на  фоне  этого  коллективного  бессознательного  и  в  согласии  с  ним.  [u]В  фазе  стагнации  [/u]происходит  интегрирование  сегодняшней  идеологии  в  вековой  [u]миф[/u].  

         Для  того,  чтобы  эти  разрозненные  фрагменты  соединились  в  наших  глазах  в  единый,  согласованный  –  и  притом  циклический  –  процесс,  следует  познакомиться  с  некоторыми  элементарными  представлениями  социальной  информатики.  В  первую  очередь  надо  отметить  дискурсивность  социального  сигнала.  Человек  не  синапс,  а  человечество  не  компьютер.  Поэтому  информационная  сфера  –  это  неразрывное  единство  логики  слов  и  человеческих  эмоций.  «Кодон»  социальной  информатики  –  не  просто  набор  знаков  или  семиотическая  единица,  но  слово,  привязанное  к  чувствам,  его  породившим,  и  к  чувствам,  которые  пробуждаются  этим  словом.  Слово  само  по  себе,  перенося  эмоцию  из  одной  точки  логосферы  в  другую,  играет  ту  же  роль,  что  АТФ  в  организме.  Свою  эмоциональную  суть  социальная  информация  сохраняет  и  тогда,  когда  она,  распространяясь  (в  резонирующей  среде),  усложняется,  организуется  и  приобретает  все  более  рациональные  формы.    
 
4.  Ордозная  монада
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603698
5.  Замыкание  в  цепи
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=604139
6.  Пустые  кабинеты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605158
7.  OS  Голем
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605164
8.  Сумерки  власти
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605426
9.  Толкование  яви
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=605427
10.  Кривологика  Голема
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606872
11.  Невыносимая  легкость  бытия
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=606874
12.  Цикл  Соляриса
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607116
13.  Ренегаты  элиты
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607120
14.  Прыжки  над  пропастью
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=607383

[i][b]От  автора:    [/b]Тексты  «Маргинального  пояса»  чуть  ли  не  наполовину  состоят  из  цитат.  Но  я  уже  отчаялся  надлежащим  образом  их  форматировать:  программа,  работающая  в  Клубе,  начинает  тормозить  и  зависает  при  попытках  усложнения.  Поэтому  я  просто  прилагаю  к  каждому  тексту  краткий  список  источников  цитат.

[/i]С.  Лукьяненко.  «Звездная  тень»
А.Ф.  Лосев  «Диалектика  мифа».

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=603697
рубрика: Проза, Лирика любви
дата поступления 02.09.2015

Имена

Движеньем  рук,  плетеньем  звуков
мы  слово  трепетное  лепим  –  
для  мира,  что  так  жутко  хрупок,
творим  невидимые  крепи.

Но  в  нашем  слове  нет  закона.
Взамен  положенных  по  знаку
единорога  и  дракона
находим  лошадь  и  собаку.

А  та,  чья  прибыль  или  убыль
всегда  над  ними  или  нами,  –
судьба,  что  милует  и  губит,
не  управляет  именами.

Но  нету  в  «Книге  Перемен»
имен,  даваемых  взамен.

[b]2015
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=602640
рубрика: Поезія, Лирика любви
дата поступления 28.08.2015

Житейская философия

Суть  вещей  познается  в  житейской  борьбе
dопреки  болтовне  философских  учений.

…Буженина  становится  вещью  в  себе,
недоступной  для  наших  с  тобой  ощущений.

(1994)

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=602639
рубрика: Поезія,
дата поступления 28.08.2015

«Раздавить гадов» (3, 4)

[i]Русский  человек  на  рандеву

[/i]1,2.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=582932

[b]3.
         –  Ну,  хорошо,  они  нас  не  раз  обманули,  так  теперь,  что,  сразу  за  оружие  браться,  в  ополчение  собираться?  Может  быть,  будем  экономику  развивать,  рабочие  места  создавать?  нет  никакого  Запада,  есть  разные  страны  —  Италия,  Испания,  Швейцария,  Болгария,  Канада,  Франция,  Финляндия,  Австрия  и  т.  д.  Нет  никакой  ненависти  к  России,  нет  желания  нас  уничтожить.  Хватит  психовать.  Почему,  о  чём  бы  ни  заговорили,  всё  заканчивается  призывами  к  насилию?  Одержимость  бесами,  не  иначе.
[/b]          –  Потому,  что  воспрепятствовать  насилию  можно  только  встречным  насилием.  Помните?  Сила  действия  всегда  равна  силе  противодействия,  иначе  тело  придет  в  движение.  Разве  то,  что  произошло  с  нашей  страной,  произошло  добровольно  и  честно?  Нет  это  было  сделано  насильственно,  подло  и  лживо.  Значит  в  ответ  на  это  нужно  и  соответственно  поступать
         –  Ну  давайте  «начнём  думать»!  Практика  —  критерий  истины.  И  эта  практика  —  НАТО  у  дверей  и  русофобская  Украина.  Двадцать  лет  уже  смотрим  и  думаем!  А  аннексия  ГДР  под  шумок,  аннексия  Косово  у  Сербии,  бомбёжки  Югославии,  крайняя  разруха  в  Ираке  и  Ливии  по  простой  причине  «я  так  хочу»,  попытка  создать  разруху  в  Египте,  преступная  поддержка  террористов  в  Сирии  —  это  кот  начхал?  
         –  У  нас  перед  глазами  пример  Югославии-Сербии.  Даже  капитулировав,  даже  отправив  в  Гаагу  Милошевича,  она  не  заслужила  \"прощения\":  Сербская  Краина  истреблена,  Республика  Сербская  изолирована,  Косово  отчленено,  Черногория  отделена…  Долго  можно  перечислять.  Бомбардировки  Белграда  были  в  этом  смысле  последней  каплей.
         –  Если  более  не  существует  системы  международного  права,  в  котором  были  суверенитет,  невмешательство  во  внутренние  дела  и  нерушимость  границ,  в  котором  территориальная  целостность,  право  наций  на  самоопределение  и  права  человека  мыслились  как  единое  целое,  -  то  \"всё  позволено\".  Теперь,  когда  удобная  \"глобализация\"  выше  национального  суверенитета,  \"вашингтонский  обком\"  и  брюссельская  бюрократия  -  единственные  толкователи  норм  демократии,
[b]          –  Странно  читать  про  лицемерие  Запада,  как  будто  мы  вчера  на  свет  родились.    Сама  постановка  вопроса  идиотская.  Мы  вам  угождали,  угождали,  а  вы  нам?
[/b]          –  Т.е.  кто-то  в  руководстве  решал,  что  самостоятельно  разоружившись  мы  найдем  дружбу  и  спокойствие.  Убогие,  те,  кто  не  принял  бывший  союз  в  нато  в  55-ом  году,  потопил  курск,  бомбил  балканы,  врал  про  хим.  оружие  в  ираке,  организовал  11  сентября,  дружбы  не  ищут.  Им  нужна  гарантия,  что  будущая  жизнь  будет  не  хуже  нынешней,  надо  отдать  им  должное,  они  сделают  все,  чтобы  защитить  себя  и  свое  будущее,  даже  если  для  этого  надо  будет  открыто,  нагло  и  примитивно  врать.  Например,  с  расширением  НАТО  на  восток.  С  договором  РСМД.  Да  со  многим…
         –    Именно  так.  Да  еще  потом  долго  ржали  в  кулуарах,  как  ловко  обманули  доверчивых  русских.
         –    Основная  наша  ошибка  в  том,  что  мы  думали  будто  у  них  есть  Совесть.  А  Совести  у  них  не  было,  нет  и  не  будет.  Одни  полуживотные  инстинкты  к  распространению  своего  влияния  на  всё  и  вся.  Подлость  и  двуличие  для  запада  естественны  на  генетическом  уровне.  Они  даже  не  понимают  насколько  диким  это  кажется  народу  с  другой  ментальностью.
         –    Они  уверены,  что  российское  руководство,  немногим  более  20  лет  назад,  уже  доказавшее  абсолютную  неспособность  заботиться  о  гражданах  бывшего  союза  и  идентифицировать  внешние  угрозы,  по  своим  умственным  способностям  осталось  прежним  и  только  один  «злобный  выскочка»  пытается  исправить,  видите  ли,  колоссальные  ошибки.
         –    Слава  богу,  что  наше  руководство,  во  главе  со  столь  нелюбимым  вами  Путиным,  нашло  в  себе  политическую  волю,  чтобы  начать  строить  взаимоотношения  на  твердых  политических  и  экономических  условиях.


[b]4.
         –  Интересная  у  нас  история  -  со  времён  Советского  Союза,  действия  власти  ОДОБРЯЕМ!!!!!!!!
[/b]          –  Очень  даже!  Спасибо!  Как  будто  мои  мысли  прочитали,  которые  я  так  не  смогла  бы  оформить  словами.
         –  К  сожалению  наша  нынешняя  власть  слишком  робко  себя  ведет  в  отношении  всех  этих  «партнеров»  и  «доброжелателей»,  все  больше  «бла-бла-бла»
         –  На  мой  взгляд,  мы  сейчас  совершаем  ошибку,  противопоставляя  «украинскому  патриотизму»  «русский  патриотизм»,  насыщая  телеэкраны  персонажами  националистического  толка.  Тем  самым  мы  невольно  играем  на  руку  экстреми¬стам  майдана.  Уместнее  было  бы  перенести  акцент  на  то,  что  Россия  стремится  предохранить  Украину  и  Европу  от  катастрофических  последствий.  То  есть  действует  не  в  национальных,  а  в  глобальных,  планетарных  интересах.
         –  Наших  врагов  благодарить  надо,  что  вывели  страну  из  летаргического  сна,  окатили  холодной  водой  и  сняли  свои  маски.  И  выбили  табуретку  из  под  ног  наших  доморощенных  кликуш  про  «Америка  нам  поможет,  равнение  на  Запад!»  Америка  и  Запад  живут  хорошо  только  потому,  что  кто-то  живёт  плохо.  Например,  мы,  Африка,  Латинская  Америка,  Азия,  Ближний  Восток.  Чтобы  где-то  прибавилось  —  где-то  должно  убавиться.  Закон  сохранения  материи  и  энергии!
   [b]      –  Странно,  неужели  только  сейчас  (через  20  лет!)  стало  понятно  истинное  отношение  Запада  к  России?  Тогда  выходит,  что  всё  это  время  руководили  страной  или  люди  совсем  уж  недалёкие  или  (что  более  вероятно),  враги  своего  народа,  защищающие  в  основном  интересы  т.н.  «элиты»!!!
[/b]          –  Все  абсолютно  верно,  «…поля  зарастают  особняками…»!  Но  только  нужно  еще  добавить,  что  за  годы  полной  капитуляции  перед  Западом  в  стране  была  воспитана  прослойка  людей  получивших  какие-то  выгоды  от  этой  ситуации,  нашедших  нишу  в  которой  они  могут  безбедно  существовать  за  счет  распила,  отката,  заноса.  И  они  будут  всеми  силами  противиться  любым  изменениям  в  лучшую  сторону  для  страны  и,  естественно,  в  худшую  сторону  для  себя.  Иными  словами  есть  у  нас  в  стране  5-я  колонна,  которая  начала  появляться  в  середине  80-х  годов,  во  времена  горбачевских  реформ,  помогла  внешним  силам  в  уничтожении  СССР  и  сейчас  только  притихла,  но  ждет  часа,  когда  она  сможет  продолжить  свое  черное  дело  по  уничтожению  уже  России.
         –  Все  те,  кто  захватывал  народное  добро,  вышвыривал  на  улицу  или  прямо  убивал  людей  за  квартиры,  рвал,  крал  без  стеснения  —  эти  никогда  не  согласятся  ни  на  какие  изменения.  Они  будут  снова  убивать,  терроризировать,  заниматься  утайкой  пищевых  продуктов  и  товаров  первой  необходимости,  как  это  было  в  90е,  когда  в  один  день  из  магазинов  исчезло  почти  все...Начинать  очистку  страны  надо  именно  с  этих  «своих»  по  паспорту,  но  злейшим  врагам  по  делам  и  мыслям.  Большинству  обычных  людей  на  Западе  дела  до  России  нет,  как  и  нашим  гражданам  нет  дела  до  них...Но  «своим»  внутренним  врагам  дело  есть  каждую  минуту…

         –  Жить  в  России  непросто,  и  санкции  радости  народу  России  не  принесут.  Но  раз  мы  не  можем  сами  себе  помочь  (больны  на  голову  или  трусим),  увы,  Запад  можно  только  благодарить,  хоть  заботятся  они,  разумеется,  не  о  нас,  а  о  себе.
         –  Очень  одобряю  введение  санкций.  Это  позволит  нам  самим  заняться  нашими  технологиями.  Поздно?  Некому?  да  ну  на  фиг.  Китай  вон  плюнул  на  все,  поднялся  и  сейчас  мировая  держава.  Надо  просто  быть  спокойнее,  увереннее  и  положить  на  европейские  законы.  Ну  вот  смотрите,  что  мне  с  этих  санкций?  у  меня  нет  наворованных  денег,  нет  счетов  за  рубежом,  отдыхаю  я  в  теплом  Китае.  Короче,  пусть  Путин  не  грузится,  нам  от  их  наскоков  ни  жарко  ни  холодно.  Поднять  цену  на  газ  для  Европы,  не  захотят  брать  —  не  сдохнем  и  так,  хоть  собственные  города  и  села  будут  наконец  с  газом.
         –  Когда  СССР  был  в  тисках  холодной  войны,  изолирован,  был  скачок  в  развитии  страны.  Страна  индустриализацию  провела  в  мировой  блокаде,  ВПК  создала  в  кратчайшие  сроки,  в  условиях  войны.  
         –  Всё  верно!  Никак  не  могут  понять,  что  сейчас  изоляция  для  России  —  манна  небесная.  Возможность  соскочить  с  сырьевой  иглы.  Не  было  бы  счастья  —  да  несчастье  помогло!  Российский  бизнес  вернёт  капитал  на  российскую  площадку,  в  противном  случае  либо  потеряет  его,  либо  перестанет  быть  российским.  

[b]2015

От  публикатора:[/b]  Как  и  в  предыдущих  публикациях  цикла  «Понять  Россию»  («Зеркало»,  «Больно»,  да  пожалуй,  и  «Возвращение  призрака»  тоже),  я  старался  придерживаться  принципа:  «Понять  Россию  можно  только  умом».  Иначе  не  получится.  Мы  не  можем  смотреть  на  вещи  их  глазами.  Мы  не  сможем  им  сочувствовать,  разделить  их  эмоции,  не  сможем…  Простить.  Остается  только  –  упростить.  Чтобы  понять,  что  происходит  и  чего  следует  ожидать  в  недалеком  будущем.  Так  что  «Раздавить  гадов»,  в  известном  смысле  –  опыт  аналитики.
           И  по  результатам  получается,  что,  опираясь  на  поддержку  зомбированных  84%,  Кремль  может  себе  позволить  еще  очень  многое,  и  к  этому  надо  быть  готовым.  Не  говорите  потом:  «Кто  бы  мог  подумать!»  Информационное  программирование  в  РФ  опирается  на  прочную  логическую  и  эмоциональную  основу.  Как  известно,  «дьявол  и  телевидение,  если  и  врут,  то  только  с  помощью  правды».  Линкольн  был  прав:  ложь  сама  по  себе  –  ненадежная  опора  для  власти.
           Естественно,  следуя  этому  рациональному  принципу,  я  тщательно  обходил  темы  «Крыма»  и  «Донбасса».    Могу  только  свидетельствовать,  что  реакция  на  них  была  гораздо  менее  логичной  и  гораздо  более  эмоциональной.  Я  бы  сказал  –  неадекватной,  тут  психоаналитик  нужен.  Поэтому  за  рамками  публикации  остались  вопросы  вроде  таких:
 [b]        –  Я  не  понимаю,  что  это  такое  -  национальные  интересы  России"?  Это  право  бить  по  головам  ближайших  соседей?  Право  богатого  подкупать  нужного  и  бросать  подачки  более  бедным?  А  как  обстоят  дела  внутри  самой  России?  Так  ли  всё  идеально,  чтобы  ещё  и  выстраивать  буферную  зону  влияния  по  периметру  российских  границ?  И  не  является  ли  \"дружба\"  с  Россией  делом  добровольным?
[/b]            Это  мы  должны  обсудить  в  своем  узком  кругу,  без  нервирующего  участия  посторонних.  Для  узкого  круга  я  бы  еще  и  усложнил  вопрос:
         –  Если  бы  Янукович  подписал  Ассоциацию  –  сразу  или  после  уступок  Евросоюза,  –  это  было  бы  добровольное  решение  украинского  народа?
           А  вот  еще  хорошая  реплика:
 [b]        –  Статья  -  всего  лишь  попытка  игнорировать  присутствующие  в  реальности  и  черный,  и  белый  цвета.  Сосредоточившись  лишь  на  присутствующих  в  ней  же  50  оттенках  серого.
         А  в  Вашем  комментарии  характерно  -  с  одной  стороны  коллективные  США  и  ЕС,  а  с  другой  вдруг  персональный  Вова?  Вова  -  президент  большинства  россиян.  Агрессия  России  против  Украины  -  соответствует  воле  большинства  россиян.  Ответственность  несет  многонациональный  российский  народ.  И  не  только  моральную  [/b][b]ответственность  он  должен  понести.  
[/b]          Эта  реплика  сразу  же  выводит  нас  за  рамки  цикла,  противоречит  его  рассудочности,  но,  тем  не  менее,  требует  ответа.
         Не  можем  сочувствовать  россиянам?  Как  знать,  как  знать…  Может,  основания  для  сочувствия  обнаружатся  там,  где  и  не  ждем.  Так  же,  как  они,  мы  ассоциируем  себя…  нет,  не  с  Европой  –  с  действующей  властью,  мы  солидарны  с  ней  –  и  значит,  разделяем  вину  за  преступления  этой  постыдной  власти.  Не  сможем  простить?  Ну  почему  же  –  если  простим  себя  за  то  же  самое…  Но  для  этого  сначала  на  себя  надо  как  следует  разгневаться  –  ну,  хотя  бы  так  же  сильно,  как  на  рядовых  российских  граждан.  Маркс  так  и  говорил:  «Стыд  –  это  гнев,  направленный  на  себя».

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=582938
рубрика: Проза, Лирика
дата поступления 22.05.2015

«Раздавить гадов» (1, 2)

[i]Русский  человек  на  рандеву
[/i]
Им  снятся  в  огне  оранжевом,
яростном,  как  восторг,
Баффело  и  Лос-Анжелес,
Вашингтон  и  Нью-Йорк.

[i]Леонид  Киселев
[/i]
[b]1.
         –  Почему  они  в  России  противопоставляют  себя  всему  остальному  миру?  Какие  ценности  исповедуют?  Чем  они  отличны  от  ценностей  других,  кто  мешает  им  стать  частью  общего  мира?
[/b]          –  Меня  однажды  мой  одноклассник,  вот  уже  лет  15  проживающий  в  Израиле,  спросил:  «Почему  Россия  всё  время  против  всего  мира?!».  Я  даже  дар  речи  потерял:  он  не  замечает,  что  всё  в  точности  до  наоборот!  И  тут  даже  не  надо  никакой  «анти-западной  пропаганды»!  Всё  очевидно:  в  России  уже  давно  распростёрты  объятья  для  западных  партнёров,  а  нас  используют  и  указывают  на  место  «возле  параши».  И  нам  ещё  ставят  в  вину,  когда  пытаемся  отстаивать  свои  интересы!  Россия  на  многолетнем  личном  опыте  убедилась,  что  любое  проявление  доброй  воли  воспринимают  как  слабость.  Запад  привык  требовать  от  России  досконального  выполнения  своих  обязательств,  и  увиливать  от  исполнения  собственных.          
         –  Хотелось  бы  со  всеми  дружить.  Но  насильно  мил  не  будешь…
         –  Хуже  войны  с  англосаксами  может  быть  только  дружба  с  ними.  Не  помню  кто  сказал,  но  в  точку!!!  Между  господином  и  холопом  не  может  быть  «худого  мира»,  а  иных  отношений  США  не  знают.
         –  Всё,  время  веры  в  западные  ценности,  общий  европейский  дом  и  прочие  сказки  прошло.  Настало  время  осознания  суровой  реальности  и  отказа  от  наивных  иллюзий.  У  нас  есть  только  два  настоящих  союзника  —  армия  и  флот.  И  только  им  мы  можем  верить  и  только  на  них  полностью  полагаться.
         –  Так  что  нечего  врать,  милые  друзья.  Было  время,  когда  русские  честно  сложили  оружие.  У  вас  было  четырнадцать  лет  без  всякого  Путина,  без  ФСБ,  без  агрессивной  империи,  с  одними  только  "да-да"  и  "чего  изволите".  Но  вы  отплатили  за  эту  доверчивость,  за  эту  открытость  миру  так,  что  теперь  к  нашей  власти  есть  только  одно  пожелание.
         Раздавить  гадов.
[b]–  Начните  с  себя.  Раздавите  гада  в  себе,  и  начните  жить  в  мире  с  миром  и  с  собой.  Синдром,  который  мы  наблюдаем  сегодня  в  России,  называется  индуцированная  шизофрения.
[/b]          –  Если  раздавить  гада  в  себе,  жить  в  мире  с  миром  (гадов)  уже  не  получится.
         –  Если  к  Вам  подошёл  бандит  с  целью  ограбления,  можете  сколь  угодно  «давить  в  себе  гада»,  только  вашему  кошельку  (или  жизни)  это  не  поможет…
         –  Все  правильно.  14  лет  «в  поддавки»  с  Западом  играли  —  последствия  до  сих  пор  разгребаем.  Китай  ни  с  кем  в  такие  игры  не  играл  и  не  собирается  —  и  он  скоро  весь  мир  заставит  учить  «деловой  китайский»,  при  том  ни  с  социализмом  не  расстался,  ни  одного  своего  национального  героя  не  сдал  Западу…  Мы  сами  себе  национал-предатели,  к  сожалению.
         –  Вот  именно!  Слава  Богу,  Россия,  вроде,  переболела  этой  «корью»  и  начинает  взрослеть.  А  вот  Украина  только-  только  подцепила  эту  заразу.  И  болезнь  проходит  в  острой  форме.  Не  исключён  летальный  исход.
         –  Американцев  слушают  лохи.  Таков  нынешний  актуальный  тренд.
[b]            –  Карибский  кризис  и  холодная  война  были  возможны  и  существовали  на  основе  главных  объективных  и  неразрешимых  противоречий-,противоречий  двух  социальных  систем:  капиталистической  и  социалистической.  Сейчас  объективных  противоречий  нет,  значит  они  могут  быть  разрешены  мирным  путем,  путем  переговоров.  Нынешние  противоречия  носят  сугубо  индивидуальный  эмоциональный  характер,  из-за  капризов  и  амбиций  влиятельного  лица,  случайного  на  государственной  власти.  Уберите  эти  капризы  и  все  моментально  нормализуется.  
[/b]          –  Есть  популярная  риторика  (одновременно  и  московская,  и  киевская,  и  американская,  далее  везде):  "Мы  не  против  России.  И  мы  вовсе  не  против  русских.  Мы  -  против  Путина.  Мы  против  азиатской,  жестокой  диктатуры.  Против  власти  ФСБ.  Против  имперской  агрессии.  А  так-то  -  мы  лучшие  друзья  русского  народа".  Ответить  на  это  нужно  следующее.
         Милые  друзья!
         В  России  целых  четырнадцать  лет  -  с  весны  1985  года,  когда  скончался  К.У.Черненко,  и  до  весны  1999  года,  когда  начались  известные  гуманитарные  мероприятия  в  Югославии,  -  все  было  по-вашему.  Два  президента  -  Горбачев  и  Ельцин  -  которые  вас  всерьез  слушали,  верили  вам,  и  делали  почти  все,  что  вы  от  них  хотели.  Империя,  которая  непрерывно  отступала,  что-то  бесплатно  отдавала,  свои  войска  выводила,  кому-то  независимость  предоставляла  и  только  что  ноги  не  мыла  свободным  народам.  Телевидение,  полное  либеральных  идей,  и  миллионные  тиражи  журналов  и  газет.  Правительство,  состоящее  из  того  же  самого.  Да  что  там,  было  самое  главное  -  сама  страна  была  ровно  такой,  как  бы  вам  всем  хотелось.  Вся  страна  хотела  "дружить  с  Америкой"  и  "быть  частью  цивилизованного  мира".  Так  что  у  вас  тут  было  -  все.  И  каким  был  на  это  великолепие  ответ  "цивилизованного  мира"?  Никакого  "плана  Маршалла".  
         Никаких  нейтральных  стран  -  всюду,  откуда  уходят  русские,  приходит  НАТО.  Внутри  страны  -  голод  и  мрак,  пусть  умные  и  востребованные  эмигрируют,  а  остальные  -  либо  в  бандиты,  либо  турецкими  куртками  торговать,  либо  пусть  сдохнут..
Стоит  ли  удивляться,  что  в  заново  переписанных  национальных  историях  бывших  коммунистических  государств  и  советских  республик  новые  герои  -  фашисты,  эсэсовцы  и  шовинисты,  чья  единственная  "заслуга  перед  мировой  демократией"  -  борьба  против  России.
         Россия  реформировалась,  либерализовывалась,  демократизировалась,  исполняла  условия,  соглашалась  с  инспекциями  и  мониторингом,  смирялась  с  капризными  ревизорами,  научилась  терпеть  двойные  стандарты,  встроилась,  наконец,  в  коалицию  против  террора  строительство  "санитарного  кордона"  не  остановилось  ни  на  секунду.  И  его  движение  вглубь  России  само  уже  не  остановится  никогда.


[b]2.
         –  А  что,  на  Россию  кто-то  нападает?  Вроде  ни  один  американский  солдат  ногой  не  ступил  на  русскую  землю…  А  вы  уже  вооружаетесь?
         –  Не  так.  «Друзья»  нам  напели,  что  война  закончена.
[/b]          –  Это  как  в  третьей  пунической,  когда  карфагенянам  предлагали  последовательно  в  обмен  на  мир  сдать  определенные  виды  оружия,  потом  флот,  потом  что-то  еще.  Потом  потребовали  заложников  из  знати  и  женщин,  на  что  карфагеняне  уже  пойти  не  могли.  Тогда  римляне  нарушили  все  предыдущие  обещания,  а  Карфагену  уже  не  было  защиты,  так  как  уступая  за  словесные  обещания  мира,  они  разрушили  вполне  материальные  средства  собственной  защиты
         –  После  бесспорной  победы  Запада  в  холодной  войне  интеллектуальный  уровень  внешнеполитических  решений,  которые  принимают  европейские  и  особенно  американские  политики,  заметно  упал.  И  с  тех  пор  примеры  их  импульсивных  дейст¬вий  драматически  множатся.  А  в  1990-е  началась  эйфория,  ощущение  вседозволенности  и  безнаказанности.  Что  называется,  «крыша  поехала».  А  это  крайне  тревожный  синдром,  сопровождающийся  «массовым  комплексом  катастрофофилии»,  то  есть  иррациональной,  ничем  не  объяснимой  жаждой  «маленьких  победоносных  войн».  В  истории  есть  много  примеров,  когда  такие  психические  состояния  предшествовали  масштабной  социальной  катастрофе.  
         –  Да  мне  кажется,  им  по  барабану,  что  «братья-мусульмане»  в  Египте,  что  бандеровцы  на  Украине...  США  вообще  на  другом  континенте  находятся.
         –  Штатам  нужна  мировая  война.  На  чужой  территории,  чужими  руками,  ценой  чужих  жизней.  Судьба  цивилизации  зависит  от  того,  найдётся  ли  надёжный  противовес  импульсивной  внешней  политике  последней  сверхдер¬жавы  мира  и  её  сателлитов.  Как  раз  сейчас  Россия  становится  этим  противовесом,  благодаря  которому  мир  снова  может  стать  многополярным.  Вот  почему  события  на  Украине  способны  переломить  мировой  исторический  процесс.
[b]          –  Угу.  Долгие  годы  военных  действий  на  Северном  Кавказе,  в  которых  принимали  участие:  и  армия,  и  МВД,  и  КГБ  —  это  называется  «русские  честно  сложили  оружие».  И  более  того,  оказывается,  что  «Россия  в  те  годы  все  делала  по  указке  Запада».  Ну,  типа,  это  Запад  бойню  в  Чечне  приказал  провести…
[/b]          –  Потрудитесь  сначала  изучить  вопрос,  г-н  американец.  Кто  поддерживал  террористов  на  Кавказе,  кто  защищал  их  всеми  силами,  кто  пригрел  у  себя  того  же  Закаева?  Это  делали  США,  Великобритания,  арабские  страны  и  наши  либералы.  Через  войну  в  Чечне  хотели  запустить  разрушительные  процессы  по  всей  России.  И  еще  включите  логику  и  ответьте  на  вопрос:  почему  Запад  так  упорно  говорил,  что  Чечня  имеет  право  на  независимость,  а  Донбассу  это  категорически  нельзя?
[b]          –  Ни  технологий,  ни  «плана  Маршалла»  так  и  не  случилось,  —  вот  интересно,  почему?  а  почему  да?  кто  вам  должен?  за  70  лет  угроз  и  опасности  войны?
[/b](Ответа  на  эту  реплику  я  так  и  не  обнаружил  в  сетях.  Русский  человек  промолчал  –  [i]Ник.С.)[/i]

3,4:
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=582938

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=582932
рубрика: Проза, Лирика
дата поступления 22.05.2015

Письмо другу

Хайям,  пишу  тебе  опять  –
и  века  не  прошло  –
не  чтобы  новое  сказать,
а  просто  допекло.

Как  неизменны  времена!
не  знаешь,  где  подлей.
На  небе  прежняя  луна,
и  осень  у  дверей.

И  затаилась  у  дверей
судьба,  как  психопат.
И  снова  август  на  дворе.
И  новый  звездопад.

И  если  ты  достал  вина,
то  выпей  и  налей.
Земля  обильна,  но  больна
коростою  людей.

У  них  на  всех  одно  лицо,
и  среди  них  любой,
и  власть  несчастных  подлецов,
обманутых  собой.

Небесный  храм  –  как  балаган,
где  требуют  чудес,
где,  потакая  дуракам,
Христос  –  и  тот  воскрес.

[i]А  он  воистину  воскрес,
живет  как  я  и  ты,
несет  такой  же  тяжкий  крест,
а  на  руках  –  бинты.(*)

[/i]И  озаряет  его  дом
луна,  а  может,  две
и  небо,  скорбное  умом,
без  бога  в  голове.

Не  стоит  порицать  судьбу,
что  каждому  она
дает  с  рожденья  по  горбу.
Она  сама  больна.

Здесь  атом  делят  пополам
и  ходят  по  воде,
но  воздаянья  по  делам
не  видел  я  нигде.

И  я  не  верю  чудесам,
не  верю  я  судьбе,
не  обращаюсь  к  небесам  –  
пишу  письмо  тебе.

Твою  я  чашу  поднимал,
судьбу  не  ставя  в  грош,  –
но  я  тебя  не  понимал!
А  ты  меня  поймешь.

И  если  не  допил  вино
в  неведомых  краях,
плесни  и  мне  теперь  на  дно.
Я  очень  стар,  Хайям.

[b]2015
[/b]

(*)  "Наутилус  Помпилиус"

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=582263
рубрика: Поезія, Лирика
дата поступления 19.05.2015

Жисть

Торжественно  вам  обещаю,
что  расскажу  вам  все  как  есть.
Я  вовсе  здесь  не  обобщаю  –  
я  усредняю  «жизнь»  и  «жесть».

Ее  циничные  пророки  
все  делают  как  говорят:
не  преподносят  мне  уроки,
а  просто  гадости  творят.

Их  каверзы  и  их  докуки  –
цепного  пса  они  лютей.
Я  с  ними  не  помру  от  скуки  –
но  как  прожить  без  их  затей?

С  очередной  такой  заботой
я  вроде  справился,  кажись,
я  опьянен  своей  свободой…
Но  тут  в  игру  вступает  жисть.

Прапращур  рыночной  эпохи,
я  словно  в  бой  иду  на  торг
и  твердо  помню,  что  в  итоге
какой-нибудь  мне  нужен  толк.

И  если  я  не  забываюсь,
и  не  качаю  я  права,
и  обреченно  соглашаюсь,
что  жисть,  конечно  же,  права…

То  спонсоры  и  меценаты
еще  посмотрят,  как  стою…
и  коль  устроит  их  цена,  то…
в  итоге  что-то  подают.

Свою  удачу  бога  ради
я  зажимаю  в  кулаке.
…А  жизнь,  подкравшаяся  сзади,
с  размаху  лупит  по  башке.

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=582259
рубрика: Поезія,
дата поступления 19.05.2015

Возвращение призрака (5)

1.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=580903
2.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=580905
3.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=581139
4.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=581141

5.
           Сейчас  все  выглядит  так,  что  Апокалипсис  грозит  нам  из-за  упрямой  России,  которая  не  хочет  сдаваться  на  милость  победителя.  (Не  потому,  что  гордая,  а  потому,  что  ядерная.)
Это  иллюзия.  Угроза  в  самом  ядерном  оружии,  и  это  моральная  проблема.  Давайте  представим  себе  мирную  капитуляцию  России  –  по  украинскому  образцу.  И  капитуляцию  других  стран  БРИКС.  И  экспансию  мирового  рынка  на  все  оставшиеся  страны.  Что  дальше?  Мир  во  человецех?  Нет,  ядерные  удары  по  Парижу,  Берлину  и  Токио.  Это  не  моя  дикая  фантазия,  это  железная  логика  истории,  которая  не  зависит  от  Путина  или  Непутина.  По  своей  природе,  Атлантическая  империя  живет,  пока  расширяется.  Когда  экспансия  остановится  (а  это  неизбежно),  империя  умрет.  И  это  не  будет  тихое  смиренное  угасание  благообразной  старушки  –  агония  финансовой  системы,  судороги  в  товаро-денежных  потоках,  массовая  гуманитарная  катастрофа  приведут  к  колоссальным  человеческим  жертвам  –  цифры  я  даже  не  решаюсь  предположить.  Чтобы  спастись  любые  средства  хороши  –  и  уж  конечно,  своя  рубашка  ближе  к  телу.  Согласие  внутри  метрополии  царит  лишь  до  тех  пор,  пока  пространства  хватает  на  всех.  А  впрочем,  его  уже  не  хватает  –  и  янки  выдирают  добычу  из  лап  Евросоюза.
           Прикольно  наблюдать,  как  все  цивилизованные  страны  континента,  заламывая  руки,  мечутся  между  своей  падлючей  натурой  и  меркантильным  интересом.  Никаких  заокеанских  соблазнителей  не  требуется  старушке  Европе,  чтобы  плюнуть  под  ноги  славянскому  монголу.  Она  давно  бы  уже  это  сделала,  если  бы  только  могла…  если  бы  только  могла…  В  принципе,  США  и  ЕС  –  единое  целое,  и  цели  их  едины.  Расходятся  они  только  в  тактике.  Если  Старая  Европа  рассчитывает  подмять  под  себя  Россию  в  процессе  экономической  конкуренции,  то  безбашенные  янки  таких  цивилизованных  методов  экспансии  просто  не  знают.  Идеологическая  агрессия,  дипломатическое  давление,  экономическая  блокада,  Пятая  колонна  и  гражданская  война.  Расчистка  экономического  пространства  и  политическая  оккупация  –  вот  их  методы.  «Америка  должна  быть  сильной.»            
           Вот  почему  бессмысленно  и  несправедливо  упрекать  Россию  за  сопротивление.  Более  того,  это  ошибка.  Независимо  от  того,  сознают  ли  это  кремлевские  лидеры,  их  твердость  по  своей  сути  –  призыв  искать  другой  выход.  В  конце  концов,  Рузвельт  ведь  нашел  другое  решение.  Значит,  надо  искать  третье.  Моральное  и  сознательно  человеческое  решение  проблем  мирового  рынка,  соответствующее  здравому  смыслу.  План  Рузвельта  исчерпал  себя.  Это  была  блестящая  идея,  но  лунатически  бездумное  ее  исполнение  по  инерции  привело  к  тому,  что  человечество  потеряло  контроль  над  собой  –  а  санитаров  пока  не  предвидится.  
           Самоотверженная  жертва  Советского  Союза  оказалась  напрасной,  потому  что  выигранное  такой  ценой  время  оказалось  бездарно  растраченным.  Мы  ничего  не  поняли,  ничему  не  научились  за  эти  четверть  века.  И  никогда  еще  со  времен  Карибского  кризиса  не  были  так  близко  к  роковому  порогу,  как  в  августе  прошлого  года  под  Донецком.
           Типичная  для  Колодца  Эйнштейна  ошибка  –  решать  проблемы  по  мере  поступления;  и  типичная  иллюзия:  будто  проблема  решена  навсегда.  Это  гибельное  заблуждение,  ловушка  КЭ,  что  системную  угрозу  –  такую,  как  ядерная,  –  можно  устранить  или  хотя  бы  отвести  какими-то  действиями,  усилиями,  обстоятельствами…  Так  можно  только  отсрочить  катастрофу,  выиграть  время,  взять  тайм-аут,  чтобы  подумать,  чтобы  опомниться.  Источник  угрозы  лежит  в  области  морали  –  и  не  только  морали  политической.  Без  серьезных  сдвигов  в  области  человеческой  нравственности  мы  обречены  физически.  Вот  такую  практическую  задачку  предложил  нам  боженька;  закон  природы,  однако.  Или  мы  изменимся,  станем  лучше,  чище,  добрее,  или…
           Нам  больше  нельзя  терпеть  подлость  и  шкурничество,  это  самоубийство.  По  большому  счету  дорогой  Горби  был  прав.  
           Ошибался  он  только  в  людях,  перед  которыми  метал  бисер.  Сколько  ни  отворачивайся  от  правды,  сколько  ни  повторяй  мантры  бандеровских  СМИ,  упрямые  факты  стоят  на  своем:  вина  за  возвращение  ядерной  угрозы  полностью  и  безраздельно  лежит  на  правителях  Запада.  Но  это  только  половина  правды.  Необходимо  прямо  указать  на  природу  этой  вины:  абсолютная  аморальность  властей  Атлантической  империи,  полное  отсутствие  человеческой  мотивации,  включая  здравый  смысл.
           Я  понимаю,  конечно,  что  смертельную  угрозу  нельзя  отвести  лекциями  на  моральные  темы.  Но  я  просто  докладываю  результаты  анализа:  без  революции  в  сфере  нравственности  мы  обречены.  Не  мое  это  дело  –  строить  какие-то  планы  каких-то  практических  мероприятий…  кроме,  разве  что,  одного,  которое  не  обойти  и  не  объехать,  если  хотим  выжить:
           USA  delende  est.

[b]май,  2015
[/b]

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=581379
рубрика: Проза, Лирика
дата поступления 15.05.2015

Возвращение призрака (4)

1.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=580903
2.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=580905
3.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=581139

4.
           Одним  из  самых  удивительных  открытий  нового  времени  для  меня  было  то,  что    многие  смехотворные  мифы  сусловской  пропаганды  оказались  на  поверку  чистейшей  правдой.  И  НАТО,  оказывается,  агрессивный  блок,  без  всяких  кавычек,  и  диверсии  идеологические,  оказывается,  вполне  конкретная  штука,  и…  Я  помню,  как  обидно  было  мне  за  державу,  когда  Горбачев  в  Рейкьявике    прозрачно  намекал  –  да  что  там,  прямо  говорил,  что  Рейган  «таких  вопросов  не  решает»,  и  ему,  дескать,  надо  съездить  обратно  за  инструкциями:  разоружаться  или  нет.  Сегодня  я  уже  ясно  вижу,  что  –  действительно,  реальная  власть  в  США  –  это  корпорации  и  банковские  группы,  а  государственно-политическая  бюрократия  (в  отличие  от  Западной  Европы)  сведена  до  положения  исполнителей  среднего  звена.  А  выборы?  Неужели  налогоплательщик  так-таки  ничего  не  решает?  А  выборы  –  «о,  это  циммес!»  –  рулетка  для  самых  избранных.  Дважды  в  четыре  года  они  собираются,  чтобы  сыграть  по  очень  большим  ставкам.  Но  рулетка  круглая,  и  шарик  из  нее  никуда  не  денется.
           Подобного  рода  «корпоративный  социализм»  установлен  и  в  Японии,  почти  демилитаризованной  и  совершенно  безъядерной  –  что  очень  ей  импонирует,  не  правда  ли?  Но  к  Соединенным  Штатам  счет  особый.
           Реальная  власть  в  США  спрятана  глубоко  в  недрах  бюрократического  аппарата  финансовых  империй,  и  анализировать  ее  очень  трудно.  Но  кое-что  сказать,  все-таки,  можно.
           –  Здесь  рядом  с  нами  есть  несколько  сумасшедших,  –  заметил  однажды  Уильям  Кейси,  крайний  справа  в  команде  Рейгана.  Это  было  давно.
           Терминология  минувших  времен  устарела.  В  нынешнем  однополюсном  мире  политический  спектр  США  делится  уже  на  три  категории:  «голуби»,  «ястребы»  и  маньяки.  (Последний  термин  –  без  кавычек.)  Надо  понимать,  что  это  разделение  не  по  темпераменту,  не  по  мировоззрению,  не  по  культуре,  а…  Это  разделение  –  по  интересам  финансовых  групп.  Культура  и  темперамент  –  понятия  сугубо  человеческие;  но  человек  в  правящих  кругах  ничего  не  решает:  бюрократия  –  «коллективная  власть».  А  это  просто  эвфемизм  для  Системы.  Денежная  масса  не  имеет  совести.  Не  ищите  за  действиями  США  никаких  человеческих  мотивов,  даже  самых  вульгарных;  человек  здесь  только  бот  системы  власти,  обслуживающий  ее  потребности.
           –  Они  что,  не  понимают,  к  чему  это  может  привести?  Им  самим-то  не  страшно?
           Не  страшно.  Не  понимают.  Не  хотят  и  теперь  уже  не  умеют  понимать.  Кто  умел  –  того  уже  нет,  система  власти  удалила.  А  Система  не  боится.
           Справедливости  ради  надо  сказать,  что  симптомы  МДП  наблюдаются  и  у  значительной  части  кремлевского  руководства.  Вы,  вообще,  в  курсе,  что  Путин  там  считается  одним  из  самых  вменяемых?  (Ну,  они  говорят  немножко  по-другому,  но  суть  такая.)  Конечно,  такие  Путины  не  устраивают  западных  маньяков.  ПТН  ПНХ.  Однако  это  безумие  (я  говорю  о  Кремле)  –  невротического,  а  не  соматического  характера:  оно  спровоцировано  экспансией  атлантической  империи  и  бессилием  России.  И  не  в  последнюю  очередь  –  частными  акциями  заокеанских  «лунатиков»,  которые  воспринимаются  как  чисто  человеческая  наглость.  Что  не  соответствует  действительности  и  является  ошибкой.
           В  настоящее  время  (по  крайней  мере,  до  января  2017)  маньяки  не  контролируют  принятие  решений  в  США,  поэтому  человечество  все  еще  живо.  Но  беда  в  том,  что  они  обладают  реальной  возможностью  поставить  своих  лидеров  перед  фактом.  В  частности,  бандформирования  на  Украине  –  и  в  поле,  и  в  прессе,  и  в  парламенте,  и  в  правительстве  –  полностью  контролируются  именно  маньяками.  И  для  того,  чтобы  поставить  руководителей  Соединенных  Штатов  –  и  весь  мир  –  перед  фактом  ядерной  войны,  им  осталось  совсем  немного.
           Подумаем  хорошенько,  что  означает  практически  этот  их  лозунг:  «Мир  після  перемоги».  Худшее,  что  с  нами  может  случиться  сегодня  –  военная  победа  над  донбасскими  сепаратистами.  Сценарий  последующих  событий  не  имеет  ответвлений  и  будет  разворачиваться  с  тупой  неумолимомтью  логики:  ввод  российских  войск  на  Донбасс,  ввод  натовских  войск  на  остальную  территорию  Украины,  огневой  контакт  враждующих  армий,  война...  Никто  не  сможет  ничего  сделать  –  даже  совместно  с  обеих  сторон.
           Не  знаю,  кто  они  были  по  национальности  –  люди,  стоявшие  у  истоков  человечества,  может,  и  правда  укро-арии.  Но  боюсь,  что  мы,  обыкновенные  украинцы,  стоим  у  его  устья.

5.
http://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=581379

адрес: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=581141
рубрика: Проза, Лирика
дата поступления 14.05.2015