Ñàéò ïîå糿, â³ðø³, ïîçäîðîâëåííÿ ó â³ðøàõ ::

logo

UA  |  FR  |  RU

Ðîæåâèé ñàéò ñó÷àñíî¿ ïîå糿

Á³áë³îòåêà
Óêðà¿íè
| Ïîåòè
Êë. Ïîå糿
| ²íø³ ïîåò.
ñàéòè, êàíàëè
| ÑËÎÂÍÈÊÈ ÏÎÅÒÀÌ| Ñàéòè â÷èòåëÿì| ÄÎ ÂÓÑ ñèíîí³ìè| Îãîëîøåííÿ| ˳òåðàòóðí³ ïðå쳿| Ñï³ëêóâàííÿ| Êîíòàêòè
Êë. Ïîå糿

 x
>> ÂÕ²Ä ÄÎ ÊËÓÁÓ <<


e-mail
ïàðîëü
çàáóëè ïàðîëü?
< ðåºñòðaö³ÿ >
Çàðàç íà ñàéò³ - 4
Ïîøóê

Ïåðåâ³ðêà ðîçì³ðó




Cyprian Kamil Norwid

Ïðî÷èòàíèé : 222


Òâîð÷³ñòü | Á³îãðàô³ÿ | Êðèòèêà

Człowiek

Wiersz przypisany P. z N. S., siostrze



Oto  zrodzonyś,  maleńka  dziecino,
I  w  dni  niewielkie  taki  jesteś  luby,
Skoro  cię  z  długich  osłonięć  wywiną,
Do  wanny  niosą,  lub  na  dywan  gruby  –
Niby  małego  nad  Nilem  Mojżesza!
Tylko,  co  ówdzie  bolało,  pociesza.
–  Rodziców  miłość,  jak  trzecia  istota,
Z  dwóch  serc  ku  niebu  powstająca  kwiatem,
Coś  niby  gwiazda,  niby  lilia  złota,
Niby  światłością,  niby  aromatem,
Powietrza  próżnię  napełnia  dokoła
W  kolebkę  roniąc  Sakrament  Kościoła.
–  Matki-Dziewicy  obraz  patrzy  na  cię,
Ze  swoją  ręką  na  niebieskiej  szacie  –
Ten  i  ów  dziadek  z  ram  starych  wyziera,
Jak  z  okien  domu,  kędy  gość  się  zbliża  –  
Mamka  za  ciebie  bierze  znamię    k  r  z  y  ż  a:
Snowa  się  pasmo,  które  nie  umiera,
–  O!  Mamko  Polko,  tyś  istota  święta.
Którą  bym  równał  córce  Faraona,
Przyciskającej  sierotę  do  łona  –  
Tyle  nie  o  swym  dziecięciu  pamięta
Matczyność  twoja,    b  y  n  a  j  m  n  i  e  j    w  r  o  d  z  o  n  a!
–  Ty  nieraz,  gdy  już  roków  wiele  minie,
A  dziecię  ssące  mężem  lub  kobietą:
Zapamiętana  w  oddalonym  gminie,
Kłonisz  się  głową  fartuchem  okrytą
Do  nóg,  co  stopki  będąc  maleńkiemi
Pytały  ciebie,  jak  dotykać  ziemi?
–  Ty,  skoro  syn  twój  (nie  twój),  twoja  córa
(Nie  twoja)  –  blade  z  łoża  niosą  skronie
Ku  krewnym  swoim,  patrzysz  w  twarz  doktora
I  w  malowaną  twarz  w  cierniów  koronie  –
Współcierpiąc,  krzepisz  jak  siła  cudowna,
A  współbolejąc,  nic  nie  bierzesz  sobie,
Jako  cherubin  bezinteresowna,
Pastuszkom  bliska  przy  Chrystusa  żłobie.
Więc  oto  człowiek,  takie  jeszcze  ziarno,
Spotkał  już  miłość    c  z  y  s  t  ą    i    o  f  i  a  r  n  ą,
Która  mu  stopki  dziecięce  obmywa,
Z  weselem  służy,  i  o  Bogu  śpiewa.
Znać,  że    P  a  n    z    p  a  n  ó  w  –  służbą  uprzedzony,
Skinieniem  rządzi,  świeci  bez  korony.
Znać,  że  i    K  a  p  ł  a  n,  bo  ileż  to  razy
Domowe  swary  godzi  bez  obrazy!  –  
Znać,  że  i    W  ł  a  d  c  a,  bo  zwierz  mu  domowy
Pod  ciosy  piąstki  nachyla  rad  głowy;
Pies,  straszny  innym,  kły  podawa  białe
Jako  zabawkę  paluszkom  różowym,
Ruszenia  kłamie  senne  i  niedbałe,
W  powinnym  hołdzie  prawom  nad-zmysłowym.
A    d  z  i  e  c  i  ę-c  z  ł  o  w  i  e  k    najmniej  się  nie  dziwi,
Jakby  do  domu  Pan  wrócił  z  podróży;
Uśmiechem  samym  darzy  i  szczęśliwi,
Samym  rumieńca  pobladnięciem  trwoży.
–  I  jeśli  nawet  obejściem  takowem
Zaciąga  długi,  to  jako  wielmożny,
W  potrzebach  swoich  słusznie  nieostrożny,
Ufny,  że  jedynym  nagrodzi  je  słowem  –
I  jakże!  –  taką  widząc  cię  istotą,
Będęż  się  ciebie  zapytywał  dziecię:
Czy  idziesz  posiąść  na  tym  starym  świecie
Boleść  i  nędzę?  –  czy  bisior  i  złoto?
Czy  idziesz  wrzucić  na  ramiona  młode
Sokole  skrzydła  poezji  wiosennej
I  hardo  począć  wielką  życia  Odę,
Przy  grzmocie  letnim,  przy  lirze  promiennej?  –  
–  Czy  gdzie  z    n  i  e  k  r  e  w  n  y  c  h    n  a  j  b  l  i  ż  s  z  e    c  i    ł  o  n  o
Jaśminie  pąki  otrząśnie  na  ciebie,
I  będzie  tobie  współniedoścignioną
Bliźnięcą  gwiazdą  na  pogodnym  niebie?
–  Czy  gdzie  gościńce  zawezwą  cię  mleczne
Na  bohaterów  stepy  historyczne,
A  Sława,  w  zbrojnych  zawierusze  prawic,
Poda  ci  szpadę  z  laurem,  wśród  błyskawic?!
–  Czy  będziesz,  jako  mędrzec,  wódz,  generał,
Bogacz,  lub  szczęsny  patrycjusz,  umierał?
-  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -
O  nie!  –  nie  o  te  spytam  cię    l  i  t  e  r  y  
S  ł  ó  w  –  ciebie,  ziarno  Chrześcijańskiej  Ery!
Ani  zapomnę,  z  dziewiętnastym  wiekiem,
Że  jesteś  w  większym  postawiony  prawie,
Że  cię  egipskie  przyniosły  żurawie  –  
Że  Boga  jesteś  sąsiadem  –  c  z  ł  o  w  i  e  ki  e  m.
II
Więc  bądź  ty  sobie  dla  tej  wielkiej  sprawy,
W  zastępy  której  wszedłeś  na  planetę,
Choć  po  lewicy,  a  wszelako  p  r  a  w  y  –
I  szczęścia  inne  mniej,  chociażby  nie  te,
Co  tyle  dają  radości  i  sławy.
I  pogardź  więcej  niż  swym  powodzeniem,
Bo  pogardź  miłych  ci  o  szczęściu  marą,
Przyjaciół  twoich  o  celu  marzeniem
I  oficjalną  twej  epoki  wiarą.
–  Wyżej,  bo  niżej,  stanąwszy  tej  rzeszy,
„W  ś  r  ó  d    n  i  e  p  r  z  y  j  a  c  i  ó  ł    s  w  y  c  h    p  a  n  u  j    w  i  e  l  m  o  ż  n  i  e”
Acz  będzie  chwila,  że  cię  nie  pocieszy
Nikt,  i  nikt  z  tobą  nie  pocznie  ostrożnie  –  
I  stu  przyjaciół  stanie  przeciw  tobie,
Zmiennikiem  łowiąc,  iż  są  nieruchomi!
Poczujesz  swary  pod  nogami  –  w  grobie  
Usłyszysz  jak  cię  szarpią  niewidomi  –  
Śmiać  się  nauczysz,  płakać  będziesz  lepiej,
Ziemia-ć  przemieni  się,  Niebo  przesklepi.
III
Świat,  radujący  się  różą  miesięczną,
Lub  zamykanym  co  wieczór  powojem,
Dolę  ci  twoją  obwoła  niewdzięczną  –
Jałowym  trudy  twe  obwoła  znojem.
Dziewice  piękne  i  bardzo  rzewliwe,
Z  których  nie  była  żadna  na  Golgocie,
Wymówki  będą  ci  posyłać  tkliwe,
Kabalistyczne  rzucać  w  twarz  stokrocie.
Nogi  ci  włosem  obetrze  –  k  t  o?  –  strumień!
Kto  ci  obetrze  pot  z  bladego  czoła?
Jeśli  nie    P  r  a  w  d  a,  Weronika  sumień,
Stojąca  z  chustą  swą  w  progach  kościoła?!  –  
Sakrament,  poznasz,  że  jest  jeden  stały  –  
I  samą  wzgardą  pogardzisz  na  świecie,
Piękny  jak  świeżo  narodzone  dziecię,
Ten  sam,  co  dawniej,  niby  Mojżesz  mały,
Nilowej  lilii  trzymający  kwiecie.
IV
I  to  ja  ciebie,  zrodzonego  k´temu,
Mamże  zawodną  łudzić  pomyślnością?
Byś  nieświadomość  swą  zwał  cudzą  złością,
Targał  się  ówdzie,  gdzie  klaskać  masz  w  dłonie,
A  gdzie  masz  piorun  cisnąć,  skłaniał  skronie?  –  
-  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -
Nie!  –  ty  bądź  raczej  nie  bardzo  szczęśliwy  –  
Pierwszym  nie  będziesz,  ni  ostatnim,  przeto
Bądź  niezwodzonym!  –  umarły  czy  żywy?  –  
Cykutą  karmion  czy  miodem  i  mlekiem?  –  
Bądź:  niemowlęciem,  mężczyzną,  kobietą  –  
Ale  przed  wszystkim  bądź:  Bożym  Człowiekiem.



Íîâ³ òâîðè