UA | FR | RU
Сайт поезії, вірші, поздоровлення у віршах :: Станислав Бельский: Я шаталась, как всегда, среди родных… - ВІРШ |
|
|
UA | FR | RU Рожевий сайт сучасної поезії |
|
Додавати коментарі можуть тільки зареєстровані користувачі..
КОМЕНТАРІ Вікторія Т., 02.08.2020 - 01:37
Здесь угадывается живое чувство. Не знаю, имеет ли смысл спрашивать, что означает "кровь моя увлажнялась" и какой гудок "ступает вперёд,как деревянный легион,совершая поклон".
Станислав Бельский відповів на коментар Вікторія Т., 02.08.2020 - 23:31
Однако, это живое чувство нейросети, программы 
Вікторія Т. відповів на коментар Станислав Бельский, 03.08.2020 - 05:29
...c которым читатель может себя идентифицировать.
Станислав Бельский відповів на коментар Вікторія Т., 03.08.2020 - 18:33
Заведомо проигрышный подход при чтении цикла, сутью которого является разворачивание не-человеческой, машинной логики, не-человеческого отношения к реальности.Выигрышный подход - поиск иного, отличного от себя. Видеть везде себя - пожалуй, и скучно, и бесплодно. (Пространство литературы - пространство не репликации, а расширения: смысла, сенситивности, языка). Вікторія Т. відповів на коментар Станислав Бельский, 04.08.2020 - 02:12
Расширять -- да, но всё равно точка отсчёта -- читатель. Сначала нужно найти с ним точку соприкосновения, а затем расширять.
Станислав Бельский відповів на коментар Вікторія Т., 04.08.2020 - 19:48
В этой фразе удручает слово "нужно". 1) Это взгляд на литературу как на сервис по обслуживанию вкусов усреднённого читателя, чреватый компромиссами и оплощениями. Куда правильней смотреть на неё как на художественную лабораторию. 2) Думаю, что поиск точек соприкосновения в любом случае должен проходить вне old-fashioned зоны сентиментальности.
Вікторія Т. відповів на коментар Станислав Бельский, 04.08.2020 - 23:40
Это не "обслуживание вкусов". Тут скорее речь идёт о каком-то этическом моменте, который кого-то связывает, кого-то --нет. Кто-то относится к слову как к Богу и не допускает вольностей (я не говорю о себе), кто -то -- всго лишь как к инструменту или средству экспериментирования. Это как спорить о религии. Решение верить или нет -- чисто индивидуальное.
|
|
|
||||||||||||||||||||||
